费孝通文集 第5卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:群言出版社

作者:费孝通

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1999-10-01

价格:32.0

装帧:

isbn号码:9787800802454

丛书系列:费孝通文集

图书标签:

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《中国社会学的奠基与发展：社会调查与田野研究的典范》 本书简介 本书并非《费孝通文集 第5卷》，而是对中国社会学发展脉络中，尤其是在社会调查方法论、乡村建设实践以及人类学田野研究范式确立方面具有里程碑意义的著作群和重要思想的梳理与呈现。它聚焦于中国社会学在本土化、实践化进程中，如何吸收西方理论营养并深刻植根于中国社会现实的艰难探索历程。 本书旨在构建一个清晰的知识图谱，展示中国社会学在特定历史时期，如何应对国家与社会转型带来的巨大挑战，并形成具有自身特色的研究方法论体系。全书围绕“在地化研究范式”的形成与演进展开，通过对一系列关键文本、调查报告乃至理论争鸣的深入剖析，勾勒出中国社会学家如何将人类学观察的精微性与社会学分析的宏观性相结合的努力。 第一编：中国社会学的本土化困境与早期探索（约1920s-1940s） 本篇回顾了中国社会学自引进之初所面临的文化适应难题。早期的学者们迫切需要回答的问题是：西方建立在工业化、城市化基础上的社会学理论，能否直接解释传统农业社会（特别是中国农村）的运作逻辑？ 1. 理论移植与本土修正： 探讨了早期学者如何尝试将涂尔干的功能主义、韦伯的社会行动理论等引入国内，并立即遭遇了中国宗族、血缘结构与儒家伦理的复杂性。本书详细分析了当时主流学术界如何批判性地认识到，单纯的理论套用是无效的，必须从中国自身的社会结构出发去重构理论。 2. 乡村研究的兴起： 重点阐述了在民族危亡和乡村凋敝的大背景下，社会学研究转向“乡村问题”的必然性。这不仅仅是学术选择，更是知识分子的社会责任体现。本篇细致考察了早期乡村调查的区域分布（如华北、华中）及其关注的焦点——土地制度、社会分层、基层治理结构等。 3. 方法论的初步建构： 本编着重分析了如何在缺乏成熟的统计数据和现代社会科学工具的情况下，进行初步的“社会观察”与“案例记录”。讨论了当时研究者如何在有限资源下，力求实现观察的系统性与客观性，为后来的田野研究奠定粗略的方法论基础。这包括对口述史料的初步运用以及对地方志、族谱等传统文献的批判性发掘。 第二编：社会调查的规范化与实践化：深度介入的开端（约1930s-1950s初） 本编将焦点集中于中国社会学研究方法论的成熟阶段，即如何将早期的零散观察转化为具有规范性的、可复制的社会调查流程。 1. 从“了解”到“介入”： 阐述了学者们如何认识到，对中国社会的理解必须通过深度参与和长期驻留来实现。这一阶段的研究强调“参与式观察”的价值，尽管彼时尚未形成严格的人类学意义上的“文化休克”理论，但其操作实践已体现出强烈的“沉浸”倾向。 2. 调查技术的精进： 详细梳理了在这一时期发展出的具体调查技巧，包括：问卷设计的本土化改造（如何用通俗易懂的语言提问以避免概念误解）、焦点小组的雏形（围绕特定社区议题展开的集体访谈）、以及如何利用地方精英作为信息中介等策略。本书特别关注了如何处理调查中伦理困境——如何在不干扰社区正常生活的前提下获取真实信息。 3. “社会科学”与“社会工程”的辩证关系： 深入探讨了在战乱时期，社会调查如何从纯粹的知识生产转向服务于社会改造的实践目标。研究者不再满足于描述“是什么”，而开始探索“怎么办”。这种对实践的关注，使得研究的有效性和可操作性成为衡量研究质量的重要标准之一。 第三编：区域研究的深化与人类学视角的引入（聚焦特定区域的微观分析） 本编转向对具体区域研究成果的梳理与分析，展示了如何将区域经验转化为对中国社会整体的理解，并展现了人类学方法论对中国社会学研究方法的决定性影响。 1. 微观视域下的社会结构： 集中探讨了对特定村落、社区或城市特定阶层的细致描绘，如何揭示出隐藏在宏大叙事之下的社会运行机制。本书分析了在这些微观研究中，如何捕捉到个体行动的能动性与社会规范的约束力之间的微妙张力。 2. 亲属制度与经济活动的耦合： 专门辟章讨论了学者们如何通过对地方经济活动（如小手工业、季节性劳务流动）的考察，揭示出传统亲属关系网络在现代经济变迁中的功能与局限。这涉及对“熟人社会”运行逻辑的精妙解析。 3. 文化观念与社会行为的关联性研究： 侧重分析了研究者如何通过对地方信仰、仪式、婚丧嫁娶等文化现象的细致记录，来阐释其背后的社会功能和意义系统，从而超越纯粹的经济决定论和政治决定论的局限。 结语：中国社会调查传统的遗产与挑战 本书最后总结了这一时期中国社会学研究留下的宝贵遗产——即形成了一套植根于中国土地、强调长期田野、重视实践反馈的研究传统。它也指出了这一传统在方法论上所面临的持续挑战，包括如何平衡理论抽象与经验细节、如何在大规模统计数据缺乏的条件下维持研究的普遍性和代表性，以及如何在不断变化的社会环境中保持研究的持续性和连续性。 本书为读者提供了一个理解中国社会科学如何在中国社会剧烈变迁中，以务实、深入和具有人文关怀的姿态进行自我构建的独特视角。它清晰地勾勒出中国社会学从理论引介到实践建构的艰难而辉煌的历程。

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坦率地说，作为一个普通的读者，我可能无法完全领会其中所有的学术精髓，但我依然能被这本书的整体精神所感染。那种对本土文化的坚守与热爱，对乡村命运的深切关切，像一束穿越时空的光芒，照亮了我们对自身身份的迷茫。这本书给我的最大感受是，真正的深刻不在于使用了多少晦涩的词汇，而在于能否用最朴素的语言，揭示最本质的真理。它教会我，观察世界要慢下来，要深入到最基层去倾听那些“沉默的大多数”的声音。它不是一本能让你一口气读完，然后就束之高阁的书，而是需要时间去消化的“精神食粮”。每一次重读，都会有新的体会，因为我们自身所处的社会环境和心境也在不断变化。这本书的厚重感，来源于它对“中国问题”的长期、不懈的追问，以及提供解决之道时的那种沉稳与担当。它让人心生敬意。

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这本《费孝通文集》的第五卷，我拿起来翻阅时，首先感受到的是一种沉甸甸的历史感。它不是那种轻飘飘的、用来消遣的读物，而是充满了智识的重量和历史的烟云。我特别关注到其中关于乡土社会变迁的那几篇论述，作者的笔触细腻入微，仿佛带着我们亲身走进了那个正在消逝的田园牧歌式的村落。他对于社会结构、人际关系的网络化、以及在现代化冲击下个体身份认同的迷失与重塑，有着极其深刻的洞察力。尤其是他对“差序格局”的阐释，简直是解构中国传统社会关系的一把精妙钥匙，让人读后茅塞顿开，仿佛过去许多模糊的现象突然间找到了清晰的逻辑线索。这种将宏大理论与微观观察完美结合的叙事方式，使得阅读过程既是智力上的挑战，也是情感上的共鸣。我仿佛能闻到那个时代特有的泥土气息和人情味，感受到那种在传统与现代之间挣扎的复杂心绪。这本书的价值，绝不仅仅在于记录了历史的某个侧面，更在于它提供了一种观察和理解我们自身社会肌理的独特视角，这种视角是如此的珍贵，以至于我不得不放慢阅读速度，细细咀嚼每一个论断背后的深意。

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这本书的文字风格，对于习惯了当代快餐式阅读的人来说，可能需要一定的适应期。它没有华丽的辞藻堆砌，语言是克制而精准的，但正是这种克制，蕴含着巨大的力量。每一句话似乎都经过了深思熟虑，逻辑链条严密得像精密的钟表。我特别留意到作者在处理一些敏感的社会议题时所采取的措辞，那种既保持学者的客观性，又流露出对现实困境的深切同情，拿捏得恰到好处。阅读过程中，我经常需要停下来，在脑海中构建他所描绘的社会场景，思考他所引用的案例和数据背后的社会动因。这更像是一场与一位睿智长者的深度对话，他用自己毕生积累的经验，引导你去看清社会运作的底层逻辑。虽然篇幅不薄，但没有任何一句废话，信息密度极高，读起来虽然费力，但每一次的“读懂”都带来巨大的满足感，这是一种扎实的智力收获，而非肤浅的情感波动。

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说实话，最初被这卷文集吸引，是冲着费老在社会学领域泰斗的声望去的，但阅读体验远超我的预期，它展现了一种近乎人文主义的关怀。这不是冷冰冰的学术报告，而是饱含着对土地、对人民深厚情感的文字结晶。我花了大量时间在那些关于社区营造和地方自治的探讨上，那种强调“各美其美，美美与共”的理想，在当下这个日益原子化和碎片化的社会中，读来更显迫切和必要。作者的论述充满了理想主义的色彩，但这种理想主义并非空中楼阁，而是建立在对本土文化土壤深入挖掘和理解的基础之上。他没有简单地批判传统，而是试图在传统中寻找现代化的可持续路径，这需要极大的智慧和勇气。我尤其欣赏他那种超越了简单二元对立的思维模式，他总能在对立的两端之间找到一个动态的平衡点，构建出更具包容性和生命力的社会图景。读完后，我感觉自己的心胸似乎也被拓宽了，对“何以为乡”、“何以为人”这些基本问题有了更深层次的反思。

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从这本书的编排来看，可以清晰地看到一位学者如何将理论研究与田野调查紧密结合的典范。它不仅仅是理论的推演，更是活生生的社会观察记录。我特别喜欢那些穿插在严肃论述中的、关于具体人物和事件的描述，这些细节赋予了宏大叙事以人性的温度。例如，他对某个地方家族变迁的侧面描写，那种对个体命运的关注，让人不禁感叹，所有的社会结构最终都是由一个个鲜活的生命构成的。这种从“人”出发的社会学视角，使得他的理论具有强大的生命力和解释力。它让我们明白，再抽象的社会学概念，也必须回归到人们的日常生活和情感体验中去检验和理解。这本书的后半部分，关于社会改造和文化自觉的讨论，更是激发了我对当下社会治理模式的反思，它提出了很多挑战传统思路的建设性意见，是值得我们反复研读的宝贵思想财富。

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是冲乡土中国读了这本书的。

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