圖書標籤: 法學  民法  民商法學  硃慶育  意思錶示理論  解釋學  法律  法哲學   

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書分五章處理兩個問題：意思自治作為私法解釋的核心以及詮釋學作為私法解釋展開之理論背景。首章批判傳統三段論所遇窘境（推理前提上，法律規範的效力來源不確定，所謂事實認定陷於科學主義睏境；推理係統上，假設瞭法律體係的單義，一貫，自足；推理過程上，涵攝並不能解決所有規範與事實之間的關係）。次章論證意思錶示為私法解釋的核心（法律行為與意思錶示之間的統一性）；第四章論證行為規範與裁判規範之間的區分，彰顯意思自治的私法理念，進而認為意思錶示為基礎的的任意性規範可為裁判規範，與之相反強製性行為規範是行政法規在民法之中的延伸。終章論述詮釋學實施，破解法律解釋方法之迷思。

讀的知網版。本體論的廓清，方法論的重塑。主客觀二分的拋棄，雙嚮關係地位的確立。召喚齣實踐智慧。但對於有關私法自治、國傢權力的論證感覺有點理解不瞭。。

法學方法論如果不在何為法的視野下展開討論隻能是一味堅持科學主義而自欺欺人。

服瞭

隻看懂瞭結論，有時間要再次拜讀

逻辑很清晰 通过非常逻辑的语言深刻解析了法律三段论存在纰漏之处 虽然还在读 仅仅读了第一章 但是整个思维就被带动了起来 虽然有点深奥 但是静下来一个人读 颇受启迪 我会继续读此书 感想写下来与诸君分享 确实是难得的好书 ~~~

逻辑很清晰 通过非常逻辑的语言深刻解析了法律三段论存在纰漏之处 虽然还在读 仅仅读了第一章 但是整个思维就被带动了起来 虽然有点深奥 但是静下来一个人读 颇受启迪 我会继续读此书 感想写下来与诸君分享 确实是难得的好书 ~~~

花了10多天的时间读完了中国政法大学朱庆育博士的博士论文《意思表示解释理论——精神科学视域中的司法推理理论》，感受颇多。 该书的主要是通过运用伽达默尔的解释学、佩雷尔曼新修辞学、哈耶克的自生自发秩序理论，对民法的核心概念意思表示进行了理论批判和重构。 ...  

花了10多天的时间读完了中国政法大学朱庆育博士的博士论文《意思表示解释理论——精神科学视域中的司法推理理论》，感受颇多。 该书的主要是通过运用伽达默尔的解释学、佩雷尔曼新修辞学、哈耶克的自生自发秩序理论，对民法的核心概念意思表示进行了理论批判和重构。 ...  

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