傩韵

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出版者:贵州民族出版社
作者:德江民族宗教事务局
出品人:
页数:764
译者:
出版时间:2003-10-01
价格:58.0
装帧:平装
isbn号码:9787541211270
丛书系列:
图书标签:
  • 贵州民族
  • 黔版
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具体描述

巫之祭:失落的歌谣与古老的魂 作者:[请在此处自行填写作者姓名] 【图书简介】 《巫之祭:失落的歌谣与古老的魂》是一部跨越千年时光、深入探究上古祭祀文化与原始信仰的史诗巨著。本书并非聚焦于任何特定的地域或民族,而是以一种人类学与考古学交织的视角,重构了一幅宏大而神秘的古代精神世界图景。我们试图从那些残存的岩画、模糊的典籍碎片、口耳相传的禁忌传说中,挖掘出文明诞生之初,人类如何与天地神灵进行沟通、如何面对生老病死、以及如何构建其社会秩序的底层逻辑。 全书共分为五大部分,逻辑严密,层层递进,旨在还原一个真实、复杂且充满生命力的古代祭祀体系。 --- 第一卷:万物有灵——原始宇宙观的建构 本卷着重探讨人类早期如何形成“万物有灵”的宇宙观。我们首先考察了人类早期对自然现象(如雷电、洪水、瘟疫、丰收)的非理性解读,如何催生了对“超自然力量”的敬畏与恐惧。 第一章:石器时代的低语 深入分析了旧石器时代晚期留下的洞穴壁画,这些画面不仅仅是狩猎记录,更是最早的“祈愿文”。我们着重解析了那些反复出现的符号——螺旋、十字、人形与兽形图案的混合体——它们在不同大陆的遗址中展现出惊人的相似性,暗示了早期人类共通的认知模式。本章详细论证了“图腾崇拜”如何从对特定物种的依附,演变为部族身份的象征。 第二章:灵魂的彼岸与阴阳的界限 探讨古代社会对“死亡”的理解。书中追溯了最早期的葬仪习俗,从简单的掩埋到复杂的随葬品制度。我们构建了一个关于“灵魂不灭”观念的演化模型,分析了“祖先崇拜”如何成为早期社会伦理的基础。这一阶段的祭祀,核心在于维系生者世界与死者世界的微妙平衡。 第三章:时间的循环与节令的更迭 考察古代历法的起源。农耕文明的兴起,使得时间的概念不再是线性的,而是以季节循环为核心的。本章详细描绘了春耕的“播种之祭”、夏耘的“祈雨祷告”、秋收的“庆功与感恩”,以及冬藏的“避邪与潜伏”。这些节令仪式是古代社会维持生产稳定的重要手段。 --- 第二卷:沟通的媒介——萨满的崛起与技艺 本卷聚焦于充当人神之间桥梁的关键人物——巫师(或称萨满、祭司)。他们的力量并非源于神授,而是基于一套复杂、艰苦的“技艺”训练。 第四章:入神之境:致幻与恍惚的实践 详细剖析了古代巫师用于进入“恍惚状态”(Trance)的方法。这包括对特定植物(如迷幻蘑菇、致幻草药)的精确使用、极度疲劳下的鼓点节奏、以及长时间的歌唱和舞蹈。本书通过对古代药物遗存的分析,推测了不同文化中用于“通灵”的药剂配方及其作用机制。 第五章:法器的密码学 分析了巫师所使用的核心工具:法杖、铃铛、面具、以及特定的服装。这些法器并非简单的装饰品,而是高度程式化的符号系统,用于在仪式中强化巫师的权威性,并帮助参与者辨识其“神性”状态。例如,某类羽毛的组合可能代表“风之神”,而特定的骨笛声调则被认定为“水神”的呼唤。 第六章:猎魂与驱魔:仪式中的冲突解决 巫师的主要职责之一是处理社会内部的“失序”:疾病、不孕、冲突、以及被认为由“恶灵”或“他族巫术”导致的灾祸。本章细致描绘了一场典型的“驱魔仪式”的流程,从前期的占卜、定罪,到中期的对峙与斗争,再到后期的净化与回归秩序。 --- 第三卷:血脉与契约——神圣婚姻与献祭的逻辑 祭祀的最高形式往往涉及牺牲。本卷探讨了古代社会中“献祭”的复杂意义,它不仅是奉献,更是建立或巩固契约关系的一种极端表达。 第七章:以物换神:动物献祭的经济学 动物献祭是古代社会财富与生命力的集中展示。书中探讨了为何某些特定年龄、性别的动物会被选中,并分析了献祭后肉食的分配规则——这往往是权力再分配的过程。纯粹的“献血”行为背后,隐藏着对丰饶的渴望与对神灵的贿赂。 第八章:神圣的结合:人祭的边缘与禁忌 这是全书论述最为审慎的部分。我们考察了在极其罕见或重大的危机时刻(如大旱、新都建立)出现的“人祭”现象。本书避免了简单的情感评判,而是将其置于特定历史情境下,分析其作为“终极担保”的社会功能。同时,详细比对了不同文化中,人祭如何从真实的杀戮转向象征性的替代(如用泥人、动物替身或稻草人)。 第九章:誓言的重量:盟誓与血契 探讨了血缘、家族以及部落间通过共饮某种混合饮品(“血盟”)来缔结的不可违背的契约关系。这种仪式性的饮用行为,将个体生命力融入共同体,确保了誓言的严肃性远超普通语言的约束。 --- 第四卷:符号的演变——从口传到文字的过渡 随着文明的进步,口头流传的祭祀知识面临失真和遗忘的风险。本卷探讨了祭祀语言和仪式的“文本化”过程。 第十章:铭刻在石头上的祷词 分析了古代碑文、甲骨文、泥板文中的宗教术语。这些文字的诞生,标志着对神灵话语的标准化和固定化,但也意味着巫师对知识的垄断被打破,宗教权力开始向世俗王权转移。 第十一章:歌谣的定型与韵律的约束 古代的祭祀歌谣(或咒语)通常具有极其严格的韵律和重复性。书中通过对这些韵律的音位学分析,指出这种重复性如何增强了仪式的催眠效果,并确保了咒语在代际传递中的准确性。 第十二章:神庙的建筑与空间的仪式化 考察了神庙、祭坛、石阵等宗教建筑的布局。这些建筑如何通过方向(如朝向特定星辰)、高度、以及内部的流线设计,引导参与者的精神体验,使其自然而然地进入宗教的叙事框架之中。 --- 第五卷:神性的消退与世俗的回归 本卷展望了古代祭祀体系在面对更具逻辑性的哲学体系(如早期的理性思辨)和社会变革时所经历的衰退与转型。 第十三章:被驯服的众神 分析了权力集中化后,统治者如何将野生、难以控制的自然神灵,纳入国家认可的、等级分明的神祇谱系之中。神性被驯化,仪式变得更加宏大、官方化,但其原始的激情与紧迫感逐渐消退。 第十四章:怀疑的种子 考察了那些在古典哲学时代,开始对传统祭祀提出质疑的声音。这些早期的理性主义者,试图用逻辑和观察来解释世界,从而削弱了巫术在解释世界中的必要性。 结论:回响在现代社会 本书最后总结,虽然宏大的古代祭祀仪式已成为历史,但其核心的心理需求——对秩序的渴望、对未知的恐惧、对社群的归属感——并未消失。它们以新的形式,如艺术、心理治疗、甚至某些现代集体行为模式中,继续回响。 《巫之祭》是一次对人类精神源头的致敬,它让我们理解,在文明的喧嚣之下,依然流淌着那些古老、原始、却又永恒的信仰之河。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《傩韵》,这本书就像一个古老的宝藏,需要你慢慢地去挖掘,去品味。我从一个完全不了解傩戏的门外汉,读完之后,对它充满了敬意和好奇。作者的文字有一种魔力,他能够把那些看似遥远、甚至有些粗犷的民俗表演,描绘得细腻而又动人。我最喜欢的是书中对那些“神”的描绘,他们不只是冰冷的雕塑,而是有着复杂情感和故事的生命体。作者通过对不同傩戏角色的解读,展现了人性的多面性,以及在那个时代,人们是如何通过戏剧来表达自己的愿望、恐惧和希望。我尤其被书中对女性角色的描绘所打动,她们在傩戏中扮演的角色,有时是慈祥的母亲,有时是含冤的怨妇,她们的命运和情感,触动了我内心最柔软的地方。这本书让我意识到,民俗艺术并非只是简单的表演,它承载着一个民族的历史记忆、文化基因和精神信仰。我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的旅行,看到了古代中国人民的生活状态,他们的信仰,他们的情感,以及他们对美好生活的向往。读完这本书,我更加渴望去亲眼看看一场真正的傩戏表演,去感受那种原始的、震撼人心的力量。

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《傩韵》这本书,怎么说呢,它像是一坛陈年的老酒,初入口时或许有些辛辣,但细品之下,却能咂摸出浓郁醇厚的韵味。我一直对那些古老的、带有神秘色彩的民间艺术很感兴趣,所以当我在书店看到《傩韵》时,便毫不犹豫地买了。读完之后,我的感受是极其复杂且震撼的。作者在书中不仅仅是介绍傩戏的表演形式、面具的制作,更重要的是,他深入挖掘了傩戏背后所承载的文化基因和精神内涵。我读到了那些关于驱邪纳福、祈求丰收的传说,读到了在漫长的历史长河中,傩戏如何成为普通百姓精神寄托和情感宣泄的载体。书中的那些故事,有的惊心动魄,有的感人至深,它们像一幕幕无声的电影在我脑海中回放。我特别被书中对“神性”与“人性”交织的描绘所打动,那些扮演神明的艺人,他们身上既有神灵的庄重威严,又饱含着普通人的喜怒哀乐,这种“神人合一”的境界,着实令人着迷。还有书中关于地域性傩戏差异的探讨,让我了解到,即使是同一种艺术形式,在不同的地域环境下,也会演变出独特的风格和面貌,这正是中华文化博大精深之处的体现。我感觉自己仿佛走遍了中国那些偏远的乡村,亲历了那些古老的仪式,感受了那份质朴而又深厚的民间智慧。这本书带来的不仅仅是知识,更是一种精神上的洗礼和启迪。

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我读《傩韵》这本书,就像是在品尝一杯带有泥土芬芳的陈年佳酿。作者的文字有一种古朴而又生动的力量,他将傩戏这种古老的民间艺术,活灵活現地呈现在读者面前。我被书中那些关于傩戏起源、发展和地域特色的详细描写所吸引。作者不仅介绍了不同地区傩戏的表演形式、面具风格,更深入探讨了它们所承载的文化内涵和象征意义。我尤其喜欢书中关于傩戏与当地民间信仰、神话传说之间关系的论述,它让我了解到,傩戏不仅仅是一种表演,更是古代人民与自然、与神灵沟通的一种方式。我仿佛看到了那些古老的村落,在一年一度的傩戏仪式上,村民们戴着面具,载歌载舞,祈求风调雨顺、国泰民安。书中的许多细节描写都非常生动,比如面具上独特的纹饰,艺人身上朴素的服饰,以及他们充满力量的肢体动作,都给我留下了深刻的印象。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的旅行,看到了古代中国人民的生活状态,他们的信仰,他们的情感,以及他们对美好生活的向往。《傩韵》这本书,是一次深刻的文化体验,它让我对中华民族的传统文化有了更深的理解和认识。

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我读《傩韵》这本书,就像是推开了一扇尘封已久的大门,看到了一个古老而又充满生命力的世界。作者的文字有一种独特的魅力,他能够将那些看似粗犷的傩戏表演,描绘得细腻而又动人。我被书中关于傩戏的起源、发展和不同地域特色的详细阐述所吸引。作者不仅仅是介绍傩戏的表演形式,更深入地挖掘了它背后所承载的深厚文化内涵和精神寄托。我尤其喜欢书中关于傩戏与当地民间信仰、神话传说之间紧密联系的论述,它让我了解到,傩戏不仅仅是为了娱乐,更是古代人民与自然、与神灵沟通的一种方式。我仿佛看到了那些古老的村落,在特定的节日里,家家户户灯火通明,村民们聚集在一起,观看傩戏表演,祈求平安和丰收。书中的许多细节描写都非常生动,比如那些形态各异的面具,那些充满力量的动作,以及那些时而低沉、时而高亢的唱腔,都给我留下了深刻的印象。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的旅行,看到了古代中国人民的生活状态,他们的信仰,他们的情感,以及他们对美好生活的向往。《傩韵》这本书,是一次深刻的文化体验,它让我对中华民族的传统文化有了更深的理解和认识。

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《傩韵》这本书,对我而言,是一次意义非凡的文化探索。我一直对那些具有神秘色彩的民间艺术非常着迷,而傩戏正是其中之一。作者的笔触极其细腻,他将傩戏这种古老而又粗犷的艺术形式,描绘得既有力量又不失温情。我被书中关于傩戏的起源、发展和不同地域特色的详细阐述所吸引。作者不仅仅是介绍傩戏的表演形式,更深入地挖掘了它背后所承载的深厚文化内涵和精神寄托。我尤其喜欢书中关于傩戏与当地民间信仰、神话传说之间紧密联系的论述,它让我了解到,傩戏不仅仅是为了娱乐,更是古代人民与自然、与神灵沟通的一种方式。我仿佛看到了那些古老的村落,在特定的节日里,家家户户灯火通明,村民们聚集在一起,观看傩戏表演,祈求平安和丰收。书中的许多细节描写都非常生动,比如那些形态各异的面具,那些充满力量的动作,以及那些时而低沉、时而高亢的唱腔,都给我留下了深刻的印象。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的旅行,看到了古代中国人民的生活状态,他们的信仰,他们的情感,以及他们对美好生活的向往。《傩韵》这本书,是一次深刻的文化体验,它让我对中华民族的传统文化有了更深的理解和认识。

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这是一本让我思考了很久的书,《傩韵》。它不仅仅是关于一场表演,而是一次深入骨髓的文化探索。我最深刻的印象是作者笔下那种“活着的历史”的感觉。他没有把傩戏当作博物馆里的展品来描述,而是用一种极其生动、充满生命力的笔触,将它还原在我们眼前。我仿佛能听到锣鼓喧天的热闹场面,闻到空气中弥漫的香火气息,感受到村民们围坐在广场上,怀着虔诚而又期待的心情观看演出的氛围。书中的许多细节描写都非常到位,比如面具上细微的纹路、艺人身上朴素的服饰、以及他们粗犷而又富有表现力的肢体语言。我尤其惊叹于作者对傩戏背后宗教信仰和民间伦理的解读,他揭示了傩戏不仅仅是为了娱乐,更是为了维护社会的秩序,传递道德观念,以及安抚人们内心的恐惧和不安。书中对于“傩”这个字本身的解释,也让我对这种古老的艺术形式有了更深层次的理解。它不是简单的歌舞,而是包含了对神灵的敬畏,对自然的崇拜,以及对人类命运的思考。读这本书,我感觉自己仿佛站在了一个古老的十字路口,一边是现代文明的喧嚣,一边是传统文化的余韵,而《傩韵》恰恰连接了这两者,让我看到了传统文化在现代社会依然具有的强大生命力。

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我最近一口气读完了《傩韵》,这本书真的是让我久久不能平静。从封面上那神秘而古朴的傩戏面具开始,我就被深深吸引住了。作者对傩文化的描绘,不是那种干巴巴的学术论述,而是充满了生命力的故事。我仿佛置身于那遥远的村落,听着鼓点在漆黑的夜空中回响,看着艺人们戴着粗犷而又充满力量的面具,在火光跳跃中扮演着神灵、鬼怪、人间的悲欢离合。每一个动作,每一个眼神(即使被面具遮挡),都传递出一种原始的、超越语言的力量。我特别喜欢书中对不同傩戏角色性格的刻画,无论是威严的雷公,还是狡黠的猴精,亦或是含冤而死的女性形象,作者都赋予了他们鲜活的生命。读到那些关于祭祀、祈福的段落,我能感受到一种深深的敬畏感,仿佛自己也参与到了那场古老的仪式中,感受着人与神、人与自然的连接。书中的语言也很有特色,有时候像山间的溪流一样细腻婉转,有时候又像奔腾的河流一样磅礴大气,恰如其分地烘托出傩戏那种粗犷又不失细腻的艺术魅力。我甚至能想象到,在某个不起眼的乡村角落,那一代代传承下来的傩戏,是如何在朴实的村民心中扎根,如何成为他们精神世界的重要组成部分。这本书不仅仅是关于一种民俗表演,它更像是一扇窗,让我窥见了中华文化深处那未被现代文明轻易侵蚀的古老灵魂。我还会反复去读,每一次翻阅,或许都能发现新的惊喜和感悟。

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《傩韵》这本书,真是一次意想不到的文化洗礼。我一直以为自己对民俗文化了解不少,但读了这本书,才发现自己之前的认知是多么的肤浅。作者的笔触极其细腻,他不仅仅是描绘傩戏的表面现象,更深入地挖掘了其背后所蕴含的深厚文化底蕴。我被书中关于傩戏与神话传说、与民间信仰之间紧密联系的论述所深深吸引。我仿佛看到了那些古老的村落,在特定的节日里,家家户户点燃灯火,村民们聚集在一起,观看傩戏表演,祈求平安和丰收。书中的那些故事,有的充满力量,有的感人至深,它们像一串串珍珠,串联起了中华民族悠久的文化历史。我尤其欣赏作者对傩戏表演细节的刻画,那些粗犷的面具,那些充满力量的动作,以及那些时而低沉、时而高亢的唱腔,都给我留下了深刻的印象。我甚至能够想象到,在那个没有电视、没有网络的年代,傩戏对于普通百姓来说,是多么重要的精神食粮。这本书让我对“傩”这个字有了全新的认识,它不仅仅是一种表演形式,更是一种信仰,一种生活方式,一种连接人与神、连接过去与未来的桥梁。《傩韵》这本书,是一次深刻的文化之旅,它让我更加热爱和珍视我们祖先留下的宝贵文化遗产。

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《傩韵》这本书,就像一颗深埋在地下的古老宝石,等待着有心人去发掘。作者的文字有一种朴实而又深沉的力量,他将傩戏这种充满神秘色彩的民间艺术,描绘得淋漓尽致。我被书中关于傩戏的起源、发展和不同地域特色的详细阐述所吸引。作者不仅仅是介绍傩戏的表演形式,更深入地挖掘了它背后所承载的深厚文化内涵和精神寄托。我尤其喜欢书中关于傩戏与当地民间信仰、神话传说之间紧密联系的论述,它让我了解到,傩戏不仅仅是为了娱乐,更是古代人民与自然、与神灵沟通的一种方式。我仿佛看到了那些古老的村落,在特定的节日里,家家户户灯火通明,村民们聚集在一起,观看傩戏表演,祈求平安和丰收。书中的许多细节描写都非常生动,比如那些形态各异的面具,那些充满力量的动作,以及那些时而低沉、时而高亢的唱腔,都给我留下了深刻的印象。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的旅行,看到了古代中国人民的生活状态,他们的信仰,他们的情感,以及他们对美好生活的向往。《傩韵》这本书,是一次深刻的文化体验,它让我对中华民族的传统文化有了更深的理解和认识。

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我对《傩韵》这本书的感受,可以用“震撼”和“着迷”来形容。作者的写作风格非常独特,他能够将历史的厚重感与艺术的灵动感完美地结合在一起。读这本书,我仿佛置身于一个古老而又神秘的世界,看到那些戴着表情各异的面具的表演者,在昏黄的灯光下,用他们粗犷而又富有张力的肢体语言,演绎着古老的故事。书中对傩戏面具的描写,尤其让我印象深刻,每一张面具都仿佛有着自己的灵魂,它们或威严,或狰狞,或慈祥,都诉说着不同的故事和情感。我喜欢作者对傩戏背后宗教仪式和民间信仰的深入探讨,他揭示了傩戏是如何在长期的历史发展中,与当地的社会生活、宗教信仰融为一体,成为一种不可或缺的精神寄托。我尤其被书中关于“傩”的起源和演变过程的论述所吸引,它让我了解到,这种古老的艺术形式,是如何从最初的祭祀活动,逐渐演变成一种具有表演性质的民间艺术。读这本书,我感觉自己仿佛与古人进行了一次跨越时空的对话,我感受到了他们对自然的敬畏,对神灵的崇拜,以及对生命的尊重。《傩韵》不仅仅是一本书,它更像是一本关于中华民族古老灵魂的百科全书,值得我们反复阅读和深入研究。

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