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出版者:中国大百科全书出版社

作者:吴建军编

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004-10-01

价格:20.20

装帧:平装

isbn号码:9787500070511

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《文心雕龙》：中国古代文学理论的巍峨殿堂 这是一部在中国文学批评史上占据重要地位的巨著，其内容之博大精深，见解之独到深刻，足以令后世学者叹为观止。它并非一本简单的教材，而是一部百科全书式的文学理论宝典，旨在为文学创作、鉴赏和批评提供一套系统而完备的理论框架。 《文心雕龙》的作者刘勰，生活在南朝时期，一个文学创作极为活跃，同时也是学术思想流派纷呈的时代。他出身于没落的士族家庭，早年经历坎坷，后又长期在佛教寺院中抄写佛经，这段经历磨砺了他的意志，开阔了他的眼界，更赋予了他对文字、文采以及人生哲理的深刻体悟。《文心雕龙》便是他中年时期，积数十年之功，呕心沥血写就的集大成之作。 全书共二十卷，一百一十八篇，其结构之严谨，逻辑之清晰，至今仍为人称道。刘勰以“文”为核心，将其从产生、发展、演变，到创作、鉴赏、批评等各个方面，进行全方位的梳理和分析。他首先探讨了“文”的起源与本质，认为“文”并非仅仅是文字的组合，而是承载着作者的思想情感、人生阅历，更是社会文化、历史变迁的反映。他将“文”提升到了哲学的高度，赋予了它深刻的社会意义和人文价值。 在探讨“文”的起源时，刘勰回顾了上古的神话传说，以及文字的早期形态，追溯了“文”从“道”中孕育、从“生”中滋长，最终在人类社会中得以形成和发展的漫长历史。他提出了“神思”、“文心”等概念，强调了作者的思想境界、情感深度以及对事物的洞察力，是创作出优秀作品的根本源泉。这与我们现代常说的“创意”和“灵感”有着异曲同工之妙，但刘勰的论述更加深入和系统。 接着，《文心雕龙》将重点放在了对文学体裁的分类和分析上。刘勰将古代的文学体裁进行了系统性的梳理和归纳，从诗歌、赋、铭、诔、论、议、序、表、奏、书、记、传、论、说、颂、赞等等，几乎涵盖了当时所有主要的文学体裁。他不仅详细介绍了每种体裁的起源、特点、创作要领，还分析了不同体裁在表现手法、情感倾向、语言风格上的差异。例如，在论述“诗”时，他强调其“感于哀乐，缘事而发”的特点，指出诗歌是抒发个人情感，反映社会现实的重要途径。而在论述“赋”时，他则着重于其铺张扬厉、辞藻华美的特色，以及其在描摹事物、抒发情志方面的独特魅力。 《文心雕龙》的伟大之处还在于，它不仅仅停留在对文学体裁的描述上，更深入地探讨了文学创作的规律和技巧。刘勰提出了“五才”（文、质、声、情、旨）和“五事”（文、政、教、事、礼）等重要的文学批评理论。他认为，一篇优秀的文学作品，需要具备“文”（辞藻）、“质”（内容）、“声”（音韵）、“情”（情感）和“旨”（主旨）这五个方面的协调统一。而“文”的创作，则需要与“政”（政治）、“教”（教化）、“事”（史实）、“礼”（礼仪）等社会现实紧密结合，才能体现出其应有的社会价值和意义。 在创作技巧方面，刘勰更是提出了诸多精辟的见解。他强调了“兴”和“比”的艺术手法，阐述了“比兴”在文学创作中的重要作用，认为它们能够使作品意境深远，感人至深。他还讨论了“铺陈”、“对偶”、“用典”等多种修辞手法，分析了它们的运用方法和艺术效果。特别值得一提的是，刘勰对“句读”和“节奏”的重视，他认为文章的流畅与否，很大程度上取决于其句读的清晰和节奏的和谐。他提出的“知人”、“知言”、“知篇”、“知句”等方法，至今仍是理解和鉴赏文章的重要指导。 《文心雕龙》的另一个重要贡献，在于其对文学批评的系统性梳理。刘勰回顾了中国古代文学批评的历史，总结了历代批评家的得失，并在此基础上提出了自己更为完善的批评理论。他强调了批评者需要具备“通才”，既要懂文学，又要懂历史、哲学、政治等多个领域。他反对“徒事雕虫”、“胶柱鼓瑟”的批评方法，主张“察言观色，明辨是非”，力求做到客观公正、实事求是。他提出的“原道”、“辨骚”、“定性”、“通变”等批评原则，为后世的文学批评提供了重要的理论依据。 在《文心雕龙》中，刘勰还对文学的社会功能进行了深刻的阐述。他认为，文学不仅仅是个人情感的宣泄，更是社会教化的重要工具。优秀的文学作品能够“善诱人心，导之以德，齐之以礼”，能够“感发志意，振起风俗”，具有不可替代的社会价值。他强调了文学的“文以载道”的功能，认为文学应该承载着社会的道德规范和人文精神，为社会的进步和发展贡献力量。 《文心雕龙》并非一部晦涩难懂的学术著作，尽管其内容深邃，但刘勰在写作时，力求语言的精准和表达的清晰。他善于运用比喻、类比等手法，将复杂的理论讲得生动形象。例如，他将文学创作比作“雕龙”，将批评比作“观龙”，生动地展现了文学创作的精妙和批评的洞察。 总而言之，《文心雕龙》是一部博大精深的文学理论巨著，它不仅梳理和总结了中国古代文学创作和批评的辉煌成就，更提出了许多具有前瞻性和深刻性的理论见解。它为我们理解中国古代文学的演变、创作的规律、批评的标准，乃至文学在社会中的作用，提供了一把金钥匙。它是一部值得反复研读，从中汲取智慧的经典之作，对于任何一个对中国文学有深入研究兴趣的人来说，它都是一部不可或缺的案头必备。它所蕴含的智慧，跨越时空，至今仍闪耀着思想的光芒，影响着一代又一代的文学研究者和创作者。

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坦白说，我买这本书是冲着它在“文言文阅读”部分承诺的深度解析去的。我一直对文言文感到头疼，特别是那些生僻字词和特殊句式的理解。这本书确实在“词义辨析”这块下了血本，列出了大量的多义词在不同古文中的用法变化。然而，这种“百科全书式”的堆砌，让我在查找特定考点时效率偏低。我需要的是针对考试的快速定位和应用，而不是学术研究。更让我感到不解的是，书中对某些篇章的背景介绍过于冗长，占用了宝贵的习题空间。我更希望看到的是，在解析一篇课文时，能清晰地标注出哪些是考试的必考点，哪些是辅助理解的背景知识。对于那些已经掌握基本词汇的读者来说，反复阅读这些基础性的解释，会让人产生一种时间被浪费的感觉。总而言之，内容很全面，但针对性略显不足，更像是一本工具书的浓缩版，而非一套为特定考试量身定制的攻略。

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这本书的封面设计倒是挺引人注目的，黑色的背景上用醒目的橙色和白色字体标注了书名，看起来专业性十足。我当初抱着提升语文能力，尤其是应对考试的心态买下的。拿到书后，首先映入眼帘的是厚实的质感，感觉内容量一定很足。然而，当我翻开目录，试图寻找一些关于现代文阅读理解技巧的系统性讲解时，却发现内容似乎过于侧重于传统的基础知识梳理，比如字词辨析、诗歌鉴赏的基本套路。对于那些希望通过这本书掌握一些解题“套路”或者“捷径”的考生来说，可能会感到有些失望。书中对近年来语文考试趋势的分析略显陈旧，没有太多关于新题型、新设问方式的深入剖析，更像是对过去十年考试的一个回顾和总结，而不是一份面向未来的备考指南。我对其中关于作文评分标准的阐述也持有保留意见，感觉描述得有些空泛，没有提供太多具体的可操作性建议，比如如何构建一个有说服力的论点，或者如何运用高级的修辞手法来提升文章的感染力。整体而言，这本书更像是一本基础知识的复习手册，而不是一本全面的应试宝典。

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说实话，我对这本书的期待值其实挺高的，毕竟“全程详解”这几个字听起来就很有分量。我花了好一番功夫去研究里面的章节结构，希望找到一个能让我茅塞顿开的知识点。比如在古诗文断句和翻译的部分，虽然给出了不少例题，但多数都是教科书里反复出现过的经典篇目，缺乏一些更具挑战性和迷惑性的现代语境下的测试题型。我更希望看到的是，作者能结合一些近期的文学作品或者时事热点来设置翻译和理解的难点，这样学习起来才更有针对性。另外，书中对于语病识别的讲解，虽然严谨，但略显枯燥，大量使用术语，对于基础薄弱的读者来说，可能读起来会比较吃力。我尝试着按照书中的步骤去自我检测，但很快就发现，很多“疑难杂症”的解析，在实际做题时并不能立刻派上用场，似乎理论与实践之间存在一定的鸿沟。也许这本书更适合那些已经有扎实基础，只需要查漏补缺的“学霸”来使用，对于我这种需要“手把手”教学的普通考生来说，效果可能打点折扣。

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这本书的排版和印刷质量倒是无可挑剔，纸张拿在手里很舒服，字体清晰，阅读体验算是上乘。但是，内容上的一些处理方式让我感到困惑。比如，在介绍“记叙文的结构分析”时，篇幅占得很大，图文并茂地展示了多种叙事线索的梳理方法，这本无可厚非。然而，在实际的练习题中，提供的文本往往篇幅有限，并没有充分展现出复杂叙事结构下的分析难度。这就好比教练教你如何驾驶一辆F1赛车，但你实际开的却是一辆家用轿车，那些高阶技巧在日常应用中显得有些“用力过猛”。我尤其关注的是对现代汉语语法中那些细微差别的区分，比如“的、地、得”在不同语境下的灵活运用。书里似乎只是简单地罗列了规则，缺乏足够的对比案例来深化理解，导致我读完之后，在实际写作中还是会时不时地犯错。如果能在这些细节上再多下点功夫，增加一些“陷阱”题的解析，这本书的实用价值会大大提升。

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从整体的编写风格来看，这本书透露出一种非常学院派的气息，语言严谨，论述周密，这对于追求学术严谨性的读者来说无疑是优点。但对于急需提分的应试者而言，这种风格可能成为一种障碍。例如，在讲解“逻辑谬误识别”时，作者用了很多哲学层面的概念来界定，导致我花了大量时间去理解那些定义，而不是去学习如何快速找出段落中的逻辑漏洞。我期待的是那种能用最直白的语言，配上最典型的错误案例，然后“一击即中”的解析方法。这本书在“听力理解”部分的建议更是让我摸不着头脑，它似乎默认读者已经具备了良好的听力基础，只是在“抓取关键信息”上进行微调，但对于我这种容易被语速和口音干扰的考生来说，这部分内容几乎没有提供任何实用的训练素材或策略指导。最终，这本书更像是一个知识的索引，而非一个有效的学习路径图，需要读者自行在浩如烟海的知识点中摸索出适合自己的考试方法。

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