具体描述
跟世界上有的民族自称是“优等民族”或“上帝的选民”相似，中国人一向认为自己的“华夏文明”是世界上最优质的文化。他们视野所及，除华夏文明区之外，其余就是夷狄之类，夷狄便意味着野蛮与落后。随着时间的推移，“夷狄”的范围逐渐扩大，由自己境内的苗蛮、东夷以至后来的“师夷长技以制夷”之“夷”，包括了当时已处于世界先进地位的欧洲人亦未能免。我们不能把这种观念简单地归结为夜郎自大，中国人的骄傲自有其精神文明和物质文明的基础。在漫长的历史时期内，中国人在社会发展、科学技术和精神文明各个领域曾处于世界领先水平。由历史悠久、博大精深和辉煌灿烂的古代文化引起的炎黄子孙的骄傲和自豪，是中国文化能够绵延不断持久发展的心理基础。
我们为祖先的发明创造以及中国文化的辉煌历史而深感荣耀，但我们也认识到，领先并不意味着完美无缺。当我们返观中国文化历史长河，不仅看到它的绵远壮阔，感受到它的强大生命力，甚至预见其更加辉煌的未来，同时也看到它的曲折回环，它的浩瀚汪洋中的浊流，它的暗礁和危机。在那处于领先水平的文化中已经暗藏了或已经孕育着后来落伍的种子。一位伟人曾告诫我们，要批判地继承中国古代的文化遗产，就是因为他看到在中国传统文化中有精华，也有糟粕，这种态度是非常理性而可取的。那种认为中国事事不如人，月亮也是外国的圆的观念，贬低了我们的成就和贡献，只能造成民族心理的自卑，最终连自己珍贵的家当也弃如敝屣；那种认为我中华千百年之伦理纲常万不可破，甚至连中国女人的“三寸金莲”也堪称“国粹”不忍心放弃的心态，只能加重我们因袭的负担，迟滞我们前进的步伐。
作者简介
目录信息
绪论
一 “文化”概念
二 中国文化的起源和发展
三 中国文化的特点
四 中国传统文化赖以滋生衍化的条件和背景
五 学习中国传统文化的意义和方法
第一章 中国古代哲学
第一节 中国古代哲学着重探讨的问题
第二节 中国古代哲学的表现形式
第三节 中国古代哲学的主要流派和代表人物
第二章 中国古代宗教
第一节 道教
第二节 佛教
第三节 伊斯兰教
第四节 基督教
第三章 中国古代史学
第一节 中国古代史学的发展历程
第二节 丰富多彩的史书体裁和重要的史学著作
第三节 中国古代史学的优良传统
第四章 中国古代文学
第一节 中国古代文学的特点
第二节 中国古代诗词
第三节 中国古代散文、辞赋
第四节 中国古代小说、戏曲
第五章 中国古代艺术
第一节 中国古代艺术的起源和发展
第二节 中国古代各类艺术的辉煌成就
第三节 中国古代艺术的文化内蕴
第四节 中国古代艺术的美学特征
第六章 中国古代科技
第一节 悠久的中国古代科技发展历史
第二节 辉煌的中国古代科技成就
第三节 中国古代科学技术的特点及在近代衰落的原因
第七章 中国古代教育
第一节 中国古代的教育政策
第二节 古代的学校教育体制
第三节 古代的教育家及教育思想
第四节 古代的科举取士制度
第八章 中国传统建筑
第一节 中国传统建筑的发展
第二节 中国传统建筑的主要类型
第三节 中国传统建筑的文化特征
第九章 中国民俗文化
第一节 饮食习俗
第二节 人生礼仪民俗
第三节 中国传统服饰
第四节 中国民间文学
第五节 岁时节日民俗
第十章 中外文化交流
第一节 古代中国的外部世界和中外交流的途径
……
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
《中国传统文化概论》在我们学校是一门20课时的通识课。上课的是一个蒙汉混血的女老师。 在封建社会流传了两千多年的儒家思想到了近代前，已经变得僵硬压抑丧失了其生命力。人们在吃人的礼教中苦苦挣扎，又找不到别的出路。直到新文化运动，提出了“打到孔家店”的口号，目睹了...
评分《中国传统文化概论》在我们学校是一门20课时的通识课。上课的是一个蒙汉混血的女老师。 在封建社会流传了两千多年的儒家思想到了近代前，已经变得僵硬压抑丧失了其生命力。人们在吃人的礼教中苦苦挣扎，又找不到别的出路。直到新文化运动，提出了“打到孔家店”的口号，目睹了...
评分《中国传统文化概论》在我们学校是一门20课时的通识课。上课的是一个蒙汉混血的女老师。 在封建社会流传了两千多年的儒家思想到了近代前，已经变得僵硬压抑丧失了其生命力。人们在吃人的礼教中苦苦挣扎，又找不到别的出路。直到新文化运动，提出了“打到孔家店”的口号，目睹了...
评分《中国传统文化概论》在我们学校是一门20课时的通识课。上课的是一个蒙汉混血的女老师。 在封建社会流传了两千多年的儒家思想到了近代前，已经变得僵硬压抑丧失了其生命力。人们在吃人的礼教中苦苦挣扎，又找不到别的出路。直到新文化运动，提出了“打到孔家店”的口号，目睹了...
评分《中国传统文化概论》在我们学校是一门20课时的通识课。上课的是一个蒙汉混血的女老师。 在封建社会流传了两千多年的儒家思想到了近代前，已经变得僵硬压抑丧失了其生命力。人们在吃人的礼教中苦苦挣扎，又找不到别的出路。直到新文化运动，提出了“打到孔家店”的口号，目睹了...
用户评价
坦白讲，我一开始对《礼仪之邦的日常：古代社会风俗与人际规范》这本书抱有怀疑，以为它不过是罗列古代的繁文缛节，读起来会枯燥乏味。然而，这本书却以一种近乎人类学田野调查的细腻笔触，将古代中国人的“生活剧本”娓娓道来。它没有过多谈论宏大的政治叙事，而是聚焦于最微观、最贴近生活的层面：从婚丧嫁娶的每一个环节，到宴饮、拜访时的座次规矩，再到不同季节的衣着禁忌。作者最成功的地方在于，他没有用批判的眼光去看待这些“繁琐”的礼仪，而是深入探究了其背后的社会功能——即如何通过规范化的行为来维系宗族关系、平衡社会等级，并最终实现人与自然的和谐共处。比如，书中对“祭祀礼仪”的详细描述，揭示了古人处理“生、死、祖先”这三个永恒命题的方式，那种对秩序的执着追求，令人印象深刻。作者的文笔非常具有画面感，读起来让人仿佛置身于古代的庭院之中，能闻到香炉的气味，听到行礼时的低语。这本书读完，我明白了“礼”并非束缚，而是古人用来构建稳定、有尊严的生活环境的智慧结晶。它让我对“教养”和“分寸”这两个词汇，有了远超现代语境的理解。
评分这本《汉字传奇：书写背后的文明密码》简直是为每一个对手写文字的人准备的“寻根之旅”。我一直对汉字抱有一种敬畏感，但总是停留在形体表面的认知。这本书彻底打开了我的“文字基因图谱”。作者以独特的叙事方式，将汉字的演变过程写成了一部波澜壮阔的“字形进化史”。从甲骨文那充满原始生命力的象形符号，到金文的庄重肃穆，再到小篆的规范化，乃至隶书的“蚕头燕尾”的出现，每一步演变都与当时的社会变革、思想发展紧密相关。书中有一章专门分析了“会意字”的构造逻辑，通过解析“休”、“安”、“信”等字，我深刻体会到古人是如何用最直观的图画语言来表达复杂的抽象概念的，这其中蕴含着一种高度的理性与浪漫的结合。作者的语言风格典雅又不失趣味性，他像一位经验丰富的匠人，手把手地教你如何欣赏每一个笔画背后的深意。读完这本书，我感觉自己看世界的视角都变了，每一次书写、每一个阅读，都仿佛与几千年的文明遗产建立了连接。它让我意识到，掌握汉字，不仅仅是掌握了一种工具，更是拥有了一把解读中华民族思维模式的钥匙。
评分我是在朋友那里偶然看到《艺术的东方回响：从唐宋到明清的审美变迁》这本书的，起初只是抱着随便翻翻的心态，没想到一旦打开，就再也放不下了。这本书的精彩之处在于，它彻底颠覆了我对中国传统艺术的刻板印象。以往总觉得国画就是梅兰竹菊，书法就是钩摹描红，但作者却以极其现代和敏锐的眼光，重新审视了这些艺术形式背后的精神内核。书中对于宋代“士人趣味”的论述尤其精彩，他分析了在理学思潮影响下，艺术如何从服务于宫廷和宗教，逐渐转向追求个体精神的自足与内敛，那种“静穆的美学”是如何诞生的。作者的语言风格非常活泼，充满了激情与洞察力，完全没有学术著作的枯燥感。他擅长将抽象的艺术理论具象化，比如在描述明代晚期市民阶层兴起对版画和小说插图的影响时，他用了很多生动的例子，仿佛那些市井生活就在眼前展开。读完整本书，我感觉自己对“美”的理解被极大地拓宽了，它不再是单一的模板，而是一个不断流变、充满张力的文化场域。这本书对于希望从艺术角度切入了解中华文化的读者来说，无疑是一份极具启发性的指南，它让你看到，传统并非僵死的教条，而是活着的、呼吸着的审美经验的总和。
评分《道德经与治世之道：古代智慧的当代启示录》这本书，与其说是对老庄哲学的解读，不如说是一部充满现代关怀的行动指南。我原本以为这又是一本老生常谈的哲学阐释，充斥着晦涩难懂的“道”与“无”，但读完之后，我发现自己对“无为而治”有了全新的认识。作者巧妙地将古代的政治哲学与当下的企业管理、个人决策相结合，使得原本高悬的理论变得触手可及。例如，书中对于“柔弱胜刚强”的分析，并不仅仅停留在辩证法的层面，而是延伸到危机管理和冲突解决的策略上，探讨了在复杂系统中，保持弹性和适应性才是长久之道。作者的行文逻辑极其清晰，结构层次分明，每论述一个概念，都会迅速抛出一个现实案例进行支撑，这种论证方式极具说服力。我特别欣赏作者在处理诸子百家思想时的兼容并蓄，他没有厚此薄彼，而是展示了不同学派智慧如何相互映照、共同构建了中华文化深厚的思想底蕴。这本书给我最大的感受是，古人的智慧并非尘封的古董，而是随时可以拿出来解决我们当前困境的“工具箱”。它教会我如何更平和、更具全局观地看待生活中的起起落落。
评分这本厚厚的书摆在案头，光是书名就透着一股庄重与深邃。《中华文明的兴衰演变》这本书，与其说是一部历史著作，不如说是一幅气势磅礴的中华民族精神的画卷。我刚翻开第一章，就被作者那种宏大的叙事视角所震撼。他没有拘泥于帝王将相的零星轶事，而是着眼于整个文明形态的演进。比如，书中对先秦时期“礼乐制度”的剖析，简直是拨云见日。作者深入浅出地探讨了周代礼制如何构建起早期社会秩序的核心逻辑，以及这种逻辑如何渗透到后世的政治哲学和伦理观念之中。我印象特别深的是，作者引用了大量出土文献和考古发现来佐证观点，使得原本有些飘渺的古代制度变得有血有肉、坚实可靠。读到关于魏晋南北朝时期民族大融合的章节时，我感觉自己仿佛置身于那个风云激荡的时代，亲眼见证了文化基因如何在碰撞、交融中重塑。作者的文字功底极佳，时而如行云流水般流畅，时而又如金石刻痕般沉稳有力，将历史的沧桑感和学术的严谨性完美地结合在了一起。这本书的价值，在于它提供了一个理解“中国”这个概念的底层逻辑框架，让人明白我们今日的思维方式和价值取向，究竟是如何一步步积累和沉淀下来的。它绝非是教科书式的简单陈述，而更像是一次与古代智者跨越时空的深度对话。
评分哈，老师的书
评分哈，老师的书
评分哈，老师的书
评分哈，老师的书
评分哈，老师的书
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有