宋诗体派论

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出版者:巴蜀书社
作者:吕肖奂
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007-7-1
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787540926540
丛书系列:中國古典文獻學研究叢書
图书标签:
  • 宋诗
  • 宋代诗学
  • 古典文学
  • 诗学
  • 宋诗、诗歌流派、文学史、诗歌风格、宋代文学、诗体演变、文学批评、诗歌理论、文学研究、诗派
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具体描述

《宋诗体派论》并非一部直接收录宋代诗歌作品的选集,它更侧重于对宋代诗歌创作中存在的不同风格流派进行深入的理论梳理与辨析。本书旨在探究宋代诗歌之所以呈现出丰富多样的面貌,其背后是否存在着可以归纳的“体”与“派”的生成逻辑。 全书将从宏观的时代背景入手,审视宋代政治、经济、文化、思想的变迁,以及这些变迁如何潜移默化地影响着士人心态与文学创作的取向。宋代是中国历史上一个承前启后、变化深刻的时代,其文化特征,如理性精神的兴起、社会生活的复杂化、市民阶层的活跃,都为诗歌创作提供了新的土壤和养分。本书将尝试勾勒出宋代诗歌在继承唐代余韵的同时,如何逐渐形成自身独特的审美范式与艺术追求。 接着,本书将深入探讨“体”的概念在宋代诗歌研究中的意义。这里的“体”,并非仅仅指诗歌的格律形式,更包含了诗人创作的意图、表达的方式、情感的侧重以及思想的内核。例如,宋代诗歌中广泛存在的议论、说理、咏物、记游等题材,其背后蕴含着不同的艺术追求和表现手法,这些都可以被视为“体”的差异。本书将考察宋代文人对这些“体”的认识和实践,分析他们如何在既有的框架下,通过文字的精炼、意象的选取、情感的抒发来展现个体的独特风格。 而“派”的生成,则与诗人的共同倾向、地域特色、师承关系以及对某种艺术理念的认同有关。宋代文人圈层效应显著,许多诗人之间或相唱和,或相标榜,逐渐形成风格相近的群体,这些群体便构成了不同的“派”。本书将着重分析几类具有代表性的宋代诗歌流派,例如: 早期宋诗的革新与转折: 探讨宋初诗人如何在唐诗的巨大影响下,寻求突破,开始注重写实、议论和生活气息的表达。 理学对诗歌的影响: 分析宋代儒家理学思潮,尤其是程朱理学,如何渗透到诗歌创作中,形成一种注重理性、内省、道德感召的诗风。这其中可能涉及到对“格物致知”精神在诗歌中的体现,以及对“道”的追求如何转化为诗意的表达。 以黄庭坚为代表的江西诗派: 详细阐释江西诗派的核心主张,如“点铁成金”、“夺胎换骨”、“以俗为雅”等创作手法,分析其对后世诗歌创作带来的深远影响,以及其独特的艺术风格和审美特征。本书将探究其“以文为诗”、“以议论为诗”的倾向,以及其对字句锤炼的极致追求。 山水田园诗的演变: 考察宋代山水田园诗与唐代有何异同,宋代诗人如何通过描绘自然景物来寄托情怀,表达对理想生活或人生哲理的感悟。 晚宋的悲慨与沉郁: 分析南宋时期,面对国家危难,诗歌创作中涌现出的深沉悲壮、忧国忧民的情感,以及这种情感如何体现在诗歌的艺术风格上。 在对这些流派进行分析时,本书不会简单地罗列诗人的作品,而是深入剖析其创作的理论基础、艺术方法、思想内涵以及对后世的影响。同时,本书也将关注那些难以简单归类的诗人,探讨他们的独特性,以及他们在特定流派之外的艺术探索。 此外,《宋诗体派论》还将考察宋代诗歌理论的发展。宋代学者对诗歌的创作、批评、鉴赏都有着精辟的论述,这些理论如何指导或反思诗歌的创作实践,如何为我们理解宋诗的“体”与“派”提供重要的线索,也是本书关注的重点。 本书的价值在于,它试图超越简单的文本阅读,深入宋诗创作的内在机制,揭示不同诗歌风格与流派形成的内在逻辑,从而帮助读者更深刻地理解宋代诗歌的独特魅力及其在中国诗歌史上的重要地位。它将是一部旨在提供理论深度与思辨广度的学术著作,为研究宋代诗歌的读者提供一个全新的视角和方法。

作者简介

吕肖奂,女,1965年3月生,河南省灵宝市人。1985年郑州大学中文系本科毕业。1985年考入西北师范大学中文系攻读中国古代文学专业(魏晋六朝文学)硕士学位。1988年毕业留校,同年晋升为讲师。1995年考入复旦大学中文系师从王水照教授攻读古代文学专业(唐宋文学)博士学位。现为四川大学中文系古代文学教研室副教授,中国俗文化研究所专职研究员。

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直认为,了解一个时代的文学,最直接的方式就是去读懂那个时代的诗人。《宋诗体派论》恰恰做到了这一点。作者不仅仅是罗列了各个诗派的代表人物及其作品,更重要的是,他深入挖掘了这些诗人在创作过程中所经历的思想斗争、审美探索,以及他们与同时代其他文人的互动。这使得整本书读起来,充满了人情味和历史感。我常常会为书中描绘的那些文人交往场景而感到着迷,他们之间的唱和、论辩,都成为了宋代诗歌发展的重要驱动力。比如,作者对宋诗“尚意”精神的阐释,让我理解了宋代文人是如何在继承唐诗的传统基础上,发展出更加注重个人情感表达和哲学思考的创作路径。书中的一些观点,比如对宋诗“创新”的理解,也让我对文学史上的许多现象有了全新的认识。

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从阅读体验上来说,《宋诗体派论》这本书是一本让人“乐在其中”的书。作者的叙述方式非常吸引人,他将学术性的探讨融入到一种非常自然的叙事之中,仿佛在与一位博学的朋友进行一次深入的对话。我常常会在阅读过程中,被作者的幽默感和智慧所感染。他对一些历史典故的引用,对诗歌意境的描绘,都显得恰到好处,既增加了阅读的趣味性,又不失其学术的严谨性。在分析各个诗歌体派时,作者也会常常跳出纯粹的文学范畴,去探讨诗歌与当时社会、文化、政治之间的互动关系,这使得我们对宋诗的理解,能够更加立体和全面。我特别喜欢他关于某些诗派如何受到当时社会思潮影响的论述,这让我看到了文学与社会之间的紧密联系。

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《宋诗体派论》这本书,给我最深刻的感受是,它让我重新审视了“体派”这个概念在文学史研究中的意义。作者并没有将体派视为僵化的分类,而是将其看作是理解诗歌发展和诗人创作的重要切入点。他通过对各个体派的细致梳理和深入分析,揭示了宋代诗歌在继承唐诗传统的基础上,如何发展出自己独特的审美特征和艺术追求。我尤其欣赏作者在处理那些复杂的、难以界定的诗歌现象时,所表现出的审慎和开放。他不会轻易下定论,而是鼓励读者进行独立的思考和判断。书中对一些“边缘”诗歌流派的探讨,也让我看到了宋代诗歌的丰富性和多元性,这些流派虽然不一定声名赫赫,但同样在宋诗的发展中扮演了重要的角色。总而言之,这本书让我对宋诗的研究,有了更广阔的视野和更深入的理解。

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这本《宋诗体派论》我实在是不忍心放下,每每翻开,总有新的感悟。它不仅仅是对宋代诗歌流派的梳理,更像是一次深入宋代文人心灵世界的旅程。作者以一种极为细腻且富含洞察力的笔触,将那些曾经活跃在历史舞台上的诗人们,他们的创作理念、风格特点,以及他们所处的时代背景,都描绘得栩栩如生。我尤其欣赏作者对不同诗歌流派之间联系与区别的探讨,那种抽丝剥茧般的分析,让我看到了宋诗内部的丰富性和复杂性,也让我重新认识了像苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里这些大家,原来他们的诗歌风格并非一成不变,而是经历了不断的发展和演变。书中的一些论述,比如对江西诗派的阐释,不仅仅是停留在对“山水田园”的描摹,更是深入到了他们对语言锤炼、对格律的讲究,以及他们所追求的那种“以文为诗”的独特风格。读完后,我感觉自己对宋诗的理解,已经提升到了一个新的高度,那些曾经觉得晦涩难懂的诗句,在作者的解读下,都变得豁然开朗,充满了智慧的光芒。

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《宋诗体派论》这本书,给我最大的启发在于,它让我认识到了“风格”并非是固定的标签,而是随着诗人的生命历程和社会环境而不断变化和演进的。作者在梳理各个诗歌体派时,并非简单地将诗人“归类”,而是着力于展现他们在创作上的探索和突破。我常常会被书中对某个诗人创作风格转变的分析所吸引,比如,作者如何解释某个诗人从早期偏向某种风格,到后期又转向另一种风格的现象,这背后蕴含着怎样的思想变化和艺术追求?书中的案例分析非常精彩,作者会选取不同时期的作品进行对比,让我们能够直观地感受到诗歌风格的演变。这种对“动态”的关注,使得这本书的阅读体验更加丰富和有深度,也让我对宋诗的理解,不再是静止的符号,而是充满生命力的动态过程。

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我一直认为,评价一本学术著作,不能仅仅看其是否“说了什么”,更要看其“怎么说的”以及“说了什么新的东西”。《宋诗体派论》无疑是一本在“怎么说的”和“说了什么新的东西”上都做得非常出色的书籍。作者的语言驾驭能力极强,能够将复杂的学术概念和历史背景,用清晰、流畅、富有逻辑性的语言表达出来。同时,他在分析宋诗体派时,也常常会提出一些自己独到的见解,这些见解并非空中楼阁,而是建立在对大量文献的深入研究和对诗歌艺术的深刻理解之上。我常常在读到一些新的观点时,会产生一种“原来还可以这样看”的顿悟感。比如,作者对某些曾经被忽视的宋代诗歌流派的重新发掘和评价,就让我对宋诗的丰富性有了全新的认识。

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《宋诗体派论》这本书,可以说是我近年来读到的关于中国古典诗歌最令人印象深刻的著作之一。作者的功力深厚,不仅体现在对史料的掌握上,更体现在其独到的学术眼光和深刻的文学洞察力。我尤为欣赏的是,作者并没有将各个诗派简单地割裂开来,而是着力于探讨它们之间的传承与发展,以及它们是如何在时代变迁和文化交流中相互影响,最终形成了宋代诗歌丰富多彩的面貌。书中对“宋诗不能作唐诗”这一论断的反思,以及对宋诗自身独特价值的肯定,都让我倍感振奋。它提醒我们,不能用单一的标准去衡量不同时代的文学作品,而应该尊重它们各自的时代语境和审美追求。作者在分析不同诗歌流派的风格特点时,也常常会引申到当时的社会思潮、文化背景,这使得对诗歌体派的研究,不再是枯燥的文字分析,而是与历史、文化紧密相连的生动写照。

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坦白说,我初拿到《宋诗体派论》时,内心是有些忐忑的,毕竟“体派”这个词听起来就带有一定的学术性,我担心会读起来枯燥乏味。然而,这本书的阅读体验却完全出乎我的意料。作者的文笔流畅而生动,将那些复杂的学术理论,用一种非常平易近人的方式呈现出来。我最喜欢的一点是,作者在分析每一个诗歌体派时,都会引用大量生动鲜活的诗歌实例,并且对这些诗歌进行深入浅出的解读,让我们这些非专业读者也能轻松理解其中的妙处。比如,书中对黄庭坚诗歌风格的分析,不仅仅停留在对其“点铁成金”理论的介绍,更是通过对他诗歌的具体分析,让我们看到了他如何在语言的锤炼和结构的安排上,创造出一种独特的艺术境界。这本书让我真正感受到了宋诗的无穷魅力,也让我对中国的文学史有了更深层次的认识。

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《宋诗体派论》这本书,给我的最大感受就是其“系统性”和“深度”。作者并没有满足于对宋诗的表面现象进行描述,而是力图构建一个完整的宋诗体派的研究框架,并对其中各种流派的渊源、发展、特征及其影响进行了详尽的分析。我尤其欣赏作者在处理不同诗派之间的相互关系时,所展现出的严谨和周全。他不仅指出了它们之间的差异,更揭示了它们之间千丝万缕的联系,以及它们是如何共同构成了宋代诗歌的辉煌图景。在阅读过程中,我常常会惊叹于作者对细节的把握,比如,他对某个诗派的起源地、代表人物、代表作品,甚至是一些鲜为人知的创作细节,都了如指掌。这种扎实的学术功底,使得这本书具有极高的参考价值,也让我对宋代诗歌的研究,有了更为全面和深刻的理解。

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我必须承认,在阅读《宋诗体派论》之前,我对宋诗的认识是有些片面的,总觉得它不如唐诗那样磅礴大气,也不如元曲那样洒脱率真。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者通过对宋诗体派的细致梳理,让我看到了宋诗独特的风骨和韵味。尤其是关于宋诗的“议论化”倾向,以及如何在诗歌中融入哲理和人生感悟,书中都有非常深刻的阐述。我常常被作者对那些看似平淡无奇的诗句背后所蕴含的深意所打动,比如,某些看似寻常的写景诗,在作者的解读下,却能引申出诗人对人生际遇的感慨,或是对社会现实的批判。这种将个体生命体验融入诗歌创作的特质,正是宋诗最迷人之处。书中的案例分析也非常精彩,作者会引用大量的诗歌原文,并进行详尽的解读,让我们能够直接感受到不同诗派的艺术魅力。例如,对永嘉四灵的介绍,让我看到了宋诗中另一种更为幽静、更为内敛的风格,也让我理解了他们对“瘦硬”风格的追求。

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