圖書標籤: 人類學  莊英章  颱灣  民族誌  社會學  社會史  經濟  聚落   

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經典的著作

乾隆初年，颱灣人口壓力的增大推動漢人移民進入林圯埔這樣的內陸地區進行開墾。他們帶來瞭先進的農耕技術與水利灌溉係統，並在平原地區建立瞭早期的聚落。由於開墾麵臨番害和瘴氣等威脅，因此墾民以地緣關係為基礎團結起來互相協作，並通過祭祀活動尋求超自然力量保佑，部分位於交通要衝的聚落開始産生寺廟組織的萌芽，形成瞭大大小小的祭祀圈。嘉道年間，由於林圯埔平地開墾殆盡，漢人被迫進一步嚮內山開拓生存空間。同時平原地區的糾紛日益頻繁，許多同姓移民以唐山祖為共同奉祀對象組織起來形成大宗族。鹹豐年間以後，糖、茶、樟腦等經濟作物興起，林圯埔經濟日益繁榮，社會日趨安定，本土化基本完成，以血緣關係為基礎的小宗族開始形成。光緒年清政府推行開山撫番以後，林圯埔作為進入中部山區的必經之路，更是成為瞭撫番重鎮和新設的雲林縣署所在地

林圯埔是颱灣地區的小鎮，當代人口估計不比高橋。有300多年曆史，以漢人移民為主。這本書主要采用地方資料，做瞭一個類似地方誌的調研（70年代美颱閤作的産物）。書分三章，第一章所謂“環境與背景”，就是地理、聚落、曆史分期介紹。第二部分“經濟變遷”做的是農業研究，還涉及土地利用、企業園區之類的問題。可以發現資料在帝國時期之後就豐富多瞭。第三部分“社會發展”關注的祭祀圈、宗族。序言與結語值得看看。本來想看寫作方法，但敘述實在一般類似資料編篡，所以結論價值會大一些。總體來看這書是比較枯燥的，但涉及麵比較寬泛。雖不見人，但能見到一種結構。PS.去颱灣旅遊的話，林圯埔不知有啥好玩的沒？

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林圯埔是颱灣地區的小鎮，當代人口估計不比高橋。有300多年曆史，以漢人移民為主。這本書主要采用地方資料，做瞭一個類似地方誌的調研（70年代美颱閤作的産物）。書分三章，第一章所謂“環境與背景”，就是地理、聚落、曆史分期介紹。第二部分“經濟變遷”做的是農業研究，還涉及土地利用、企業園區之類的問題。可以發現資料在帝國時期之後就豐富多瞭。第三部分“社會發展”關注的祭祀圈、宗族。序言與結語值得看看。本來想看寫作方法，但敘述實在一般類似資料編篡，所以結論價值會大一些。總體來看這書是比較枯燥的，但涉及麵比較寬泛。雖不見人，但能見到一種結構。PS.去颱灣旅遊的話，林圯埔不知有啥好玩的沒？

一、 43年出生的庄英章写这本书的时候还很年轻。在学术生命上算是上升期。序言中，他是“希望透过此一个案研究，以提供一个研究台湾社会文化史的范例”。但通观全书，这本书的主体只是地方志，理论阐释很稀少，所以恐怕还算不上“社会文化史的范例”吧。但也算一种探索...

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一、 43年出生的庄英章写这本书的时候还很年轻。在学术生命上算是上升期。序言中，他是“希望透过此一个案研究，以提供一个研究台湾社会文化史的范例”。但通观全书，这本书的主体只是地方志，理论阐释很稀少，所以恐怕还算不上“社会文化史的范例”吧。但也算一种探索...