顾随：诗文丛论（第2版 增定版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:天津人民出版社

作者:顾随

出品人:

页数:396

译者:

出版时间:1997

价格:18.80元

装帧:平装

isbn号码:9787201021997

丛书系列:隐藏的大家

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《诗文丛论》：探索中国古典文学的艺术殿堂 《诗文丛论》是一部集中国古典文学研究之大成的著作，旨在为读者打开一扇深入理解诗歌与散文精髓的艺术殿堂。本书不仅梳理了中国诗文发展的脉络，更着重于从多个维度剖析其独特的艺术魅力和思想内涵，引导读者领略中华民族世代相传的审美情趣与人文精神。 一、 诗之万象：从心到韵的深度解析 中国诗歌，作为民族情感与智慧的载体，其博大精深之处，早已为无数文学爱好者所景仰。《诗文丛论》精选了自《诗经》至近代的诸多名篇佳作，对其创作背景、艺术手法、情感表达等方面进行了细致入微的分析。 《诗经》的质朴与风雅： 书中深入探讨了《诗经》作为中国诗歌源头的地位，从“风、雅、颂”的不同风格出发，展现了早期中华民族劳动生活、社会风貌以及情感世界的真实写照。作者着重解析了《诗经》语言的朴素自然、音韵的和谐以及叙事、抒情、讽喻等多种表现手法的巧妙运用，让读者感受其“饥者歌其食，劳者歌其事”的真挚情感。 楚辞的浪漫与想象： 继而，本书将视线投向屈原及其楚辞，阐释了楚辞在诗歌史上的革新意义。作者通过对《离骚》、《九歌》等篇章的解读，展现了楚辞磅礴的想象力、瑰丽的词藻以及深沉的家国情怀，揭示了其作为中国浪漫主义诗歌源头的独特价值。 汉乐府的世俗与力量： 乐府诗以其鲜明的现实主义色彩和通俗易懂的语言，成为汉代社会的一面镜子。《诗文丛论》对汉乐府的民歌体进行了深入剖析，从《陌上桑》、《孔雀东南飞》等作品中，挖掘出当时社会生活的细节，以及人民群众的喜怒哀乐，体会其语言的鲜活和叙事的生动。 唐诗的辉煌与多样： 唐诗无疑是中国诗歌史上的高峰。《诗文丛论》对唐代主要诗人及其流派进行了系统梳理，从李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的豪放浪漫，杜甫“沉郁顿挫，气象恢宏”的现实主义关怀，王维“诗中有画，画中有诗”的禅意山水，到白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的通俗易懂，都进行了详尽的分析。书中不仅阐述了格律诗的严谨与精巧，也探讨了古体诗的自由与抒情，让读者领略唐诗的时代精神和艺术成就。 宋词的婉约与豪放： 宋词以其独特的音乐性和抒情性，将中国古典诗歌推向了新的境界。《诗文丛论》对宋词的不同风格进行了细致的辨析，从柳永的“俚语俗语，浑然天成”的婉约，李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的凄美，到苏轼“大江东去，浪淘尽”的豪放，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的悲壮，都进行了深入的鉴赏。作者着重解析了宋词的选材、意境、语言以及与音乐的结合，展现了宋词独特的艺术魅力。 元曲的通俗与洒脱： 元曲作为一种新兴的文学形式，以其通俗、俚俗、洒脱的风格，反映了当时社会生活的另一面。《诗文丛论》对元杂剧和散曲进行了介绍，从关汉卿的“说曹操，曹操到”的贴近生活，马致远的“天涯芳草，望断天涯”的孤寂，到张养浩“山寺月中寻桂子”的闲适，都进行了生动的描摹。书中探讨了元曲语言的口语化、情节的跌宕起伏以及人物形象的鲜活，体现了其独特的艺术价值。 明清诗文的继承与创新： 随着历史的演进，明清时期的诗文在继承前代优良传统的基础上，也涌现出许多新的变化。本书对明清时期的诗歌流派，如公安派、竟陵派等，以及散文大家，如“唐宋八大家”的余韵与新安派、桐城派等散文流派，都进行了梳理和评价，展现了这一时期文学的承转与发展。 二、 文之广阔：散文的叙事、说理与抒情 相较于诗歌的凝练与含蓄，散文以其自由的体裁和广阔的内容，展现了更为丰富多彩的艺术形态。《诗文丛论》对中国散文的演变和发展进行了全面的考察。 先秦散文的古朴与力量： 从《尚书》、《左传》的史家之言，到诸子百家的哲学思辨，先秦散文以其质朴的语言、严谨的逻辑和深刻的思想，奠定了中国散文的基础。本书对《论语》、《孟子》、《庄子》等作品的叙事、论辩和哲理表达进行了深入分析，揭示了其独特的思想魅力和语言风格。 汉赋的铺张与藻丽： 汉赋作为一种新的散文形式，以其铺陈排比、华丽辞藻和宏大叙事，展现了汉代文学的恢宏气象。《诗文丛论》对司马相如、扬雄等赋家的作品进行了鉴赏，分析了赋的结构特点、语言技巧以及其所反映的社会生活和价值观念。 魏晋南北朝的玄谈与抒情： 这一时期，散文在思想和形式上都发生了显著的变化，玄学的兴起使得散文也带有了更多哲学思辨的色彩，同时，对个人情感的抒发也日益受到重视。《诗文丛论》对曹操、诸葛亮、陶渊明等人的散文进行了品读，展现了其在散文创作上的独特风格和贡献。 唐宋古文的振兴与高峰： 古文运动的兴起，对宋代散文产生了深远的影响，唐宋八大家以其“文以载道”的创作理念，将散文推向了新的高峰。《诗文丛论》对韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等人的散文进行了细致的赏析，分析了他们对语言的驾驭能力、对社会现实的关怀以及他们各具特色的创作风格。 明清散文的流变与创新： 明清时期，散文继续发展，涌现出许多重要的散文流派和代表作家。《诗文丛论》对明代“前后七子”的复古倾向，以及公安派“独抒性灵”的主张，还有清代桐城派的“义法”等进行了介绍和评价，展现了明清散文的丰富性和多样性。 三、 意境与情感：艺术表达的精髓 《诗文丛论》不仅关注文学作品的形式和内容，更深入探究了中国古典文学的艺术灵魂——意境与情感。 意境的营造： 书中强调，中国古典诗文最令人称道的，便是其对意境的营造。作者通过对山水景物、人物情感的描绘，阐释了如何将客观的景物与主观的情感融为一体，形成具有感染力的艺术境界。无论是“枯藤老树昏鸦”的萧瑟，还是“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔，都体现了作者对意境之美的深刻理解。 情感的表达： 中国古典文学是情感的海洋，从喜怒哀乐，到家国情仇，无不淋漓尽致地展现在字里行间。《诗文丛论》深入分析了不同时代、不同作家在情感表达上的特色，无论是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲戚，还是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放，都让读者体会到其中饱满的真挚情感。 语言的锤炼： 语言是文学的载体。《诗文丛论》重视对文学作品语言的分析，从词语的选择、句式的运用、修辞的手法，到音韵的和谐，都进行了细致的考量，揭示了优秀语言如何赋予作品生命力。 《诗文丛论》是一部引导读者深入理解中国古典文学的必备读物。它以系统性的梳理、深刻的分析和独到的见解，带领读者穿越时空的界限，走进中国古典文学的艺术殿堂，感受其永恒的魅力。无论您是文学爱好者，还是有志于深入研究中国文学的学生，都能从本书中获得丰富的启迪和深刻的体悟。

评分☆☆☆☆☆

顾随先生学禅，神龙见首不见尾。其论学，说过就过，说完就完，不留多少著作。能在世上流传的，多为有心人如叶嘉莹课堂笔记所记。叶嘉莹先生整理上个世纪四十年代笔记，得《驼庵诗话》及《驼庵文话》。 　　昔日王国维学叔本华，有《人间词话》，为近代以来唯一没有功利目的...

评分☆☆☆☆☆

顾随先生学禅，神龙见首不见尾。其论学，说过就过，说完就完，不留多少著作。能在世上流传的，多为有心人如叶嘉莹课堂笔记所记。叶嘉莹先生整理上个世纪四十年代笔记，得《驼庵诗话》及《驼庵文话》。 　　昔日王国维学叔本华，有《人间词话》，为近代以来唯一没有功利目的...

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顾随先生学禅，神龙见首不见尾。其论学，说过就过，说完就完，不留多少著作。能在世上流传的，多为有心人如叶嘉莹课堂笔记所记。叶嘉莹先生整理上个世纪四十年代笔记，得《驼庵诗话》及《驼庵文话》。 　　昔日王国维学叔本华，有《人间词话》，为近代以来唯一没有功利目的...

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一个初涉诗文领域、渴望深入了解中国古典文学的爱好者而言，《顾随：诗文丛论（第2版 增定版）》无疑是一本绝佳的入门读物。顾先生的论述逻辑清晰，循序渐进，对于基础概念的解释到位且深入浅出。他并非简单地罗列名家名作，而是通过对具体作品的细致剖析，引领读者逐步理解诗文的内在规律和审美价值。阅读过程中，我时常会停下来，回味先生的观点，并尝试将这些理论运用到自己对其他诗文的阅读中，收效显著。

评分☆☆☆☆☆

总而言之，《顾随：诗文丛论（第2版 增定版）》是一本值得反复品读的佳作。无论是对于文学研究者，还是文学爱好者，这本书都能提供丰富的滋养和深刻的启迪。顾先生的洞见、他的学识、他的情怀，都深深地打动了我。每一次阅读，都像一次精神的洗礼，让我对中国古典诗文有了更深一层的认识和热爱。强烈推荐给所有热爱中国传统文化的朋友。

评分☆☆☆☆☆

《顾随：诗文丛论（第2版 增定版）》给我最深刻的感受之一，是它所传达出的那种对中国传统文化的深切敬意和热爱。顾先生在字里行间，无不流露出对先贤智慧的景仰，对文学经典的珍视。他并非以一种俯视的姿态去评判古人，而是以一种谦逊和虔诚的心态去探索和传承。这种对文化根脉的尊重，让我更加坚定了学习和弘扬中华优秀传统文化的决心。

评分☆☆☆☆☆

初次接触顾随先生的诗文，便被其深邃的洞察和精辟的论述所折服。这本《顾随：诗文丛论（第2版 增定版）》如同一盏明灯，照亮了我对中国古典诗文理解的道路。读罢全书，我深感震撼，不仅仅是因为先生在诗文解读上的卓越才华，更是因为字里行间流淌出的那种对传统文化深沉的热爱与传承的责任感。他不仅仅是解析字句，更是挖掘字句背后的精神气质，勾勒出诗人的人生际遇和时代背景。那些看似寻常的诗句，在顾先生的笔下顿时焕发出勃勃生机，仿佛穿越千年，与我们对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值并不仅仅体现在其学术层面，更在于它所能带来的精神滋养。顾先生的学养和思想，能够引导读者去思考人生，去感悟生活。他对于“诗文与人生”的联系的阐释，让我看到了文学不仅仅是文字的组合，更是人生经验和智慧的结晶。在快节奏的现代生活中，能够有这样一本能够沉静心灵、启迪智慧的书籍，实属难得。

评分☆☆☆☆☆

每次翻开《顾随：诗文丛论（第2版 增定版）》，总能有新的收获。顾先生的文字并非一蹴而就的阐释，而是一种思想的碰撞，一种精神的对话。他对于“境”的描绘，让我深刻理解到诗歌的生命力在于其所营造的意境，以及这种意境如何触动读者的内心。他善于从细微处着眼，捕捉那些容易被忽视的词句，并赋予其深刻的含义。这使得我的阅读不再停留在表面的意义，而是能够深入到更深层次的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，优秀的文学批评应该能够启发读者独立思考，而非仅仅灌输某种固定的观点。顾先生正是做到了这一点。他的论述既有权威性，又不失开放性，鼓励读者在理解他观点的基础上，形成自己的独特见解。在阅读过程中，我常常会与先生的观点产生共鸣，但有时也会有自己的疑问和思考，这种良性的互动，极大地提升了阅读的乐趣和价值。这本书不仅仅是关于诗文的，更是关于如何学习、如何思考的。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊喜的是，它并非枯燥的学术理论堆砌，而是充满了生命力和人情味。顾先生以极具感染力的语言，将那些遥远的古人拉近，让我们感受到他们的喜怒哀乐，他们的理想与失落。他对于“悟”的强调，让我认识到，诗文的欣赏不仅仅是知识的积累，更是一种心性的体悟。在读到他对某位诗人创作心境的揣摩时，我仿佛也置身于那个特定的情境，一同感受那份难以言说的情愫。这种身临其境的阅读体验，是许多理论著作所难以给予的。

评分☆☆☆☆☆

在众多关于诗文的著作中，《顾随：诗文丛论（第2版 增定版）》以其独特的魅力脱颖而出。顾先生的文笔典雅而又生动，既有文人学士的韵味，又不失大众的亲和力。他对于诗歌意象的解读，对于诗歌情感的抒发，都达到了炉火纯青的地步。阅读他的文字，仿佛置身于古人的诗情画意之中，感受那份淡泊宁静，或那份激昂慷慨。这种艺术化的表达，使得诗文的魅力得到了极大的升华。

评分☆☆☆☆☆

这本书的增定版尤为可贵，它在原有的基础上进行了补充和修订，使得内容更加完整和充实。顾先生的学识渊博，涉猎广泛，在论述诗文的同时，也常常旁征博引，提及哲学、历史、艺术等多个领域，展现出其深厚的文化底蕴。这种跨学科的视野，不仅丰富了诗文解读的维度，更提升了阅读的层次感。我尤其欣赏他在处理不同流派、不同风格作品时的独特视角，既能把握其共性，又能凸显其个性，展现出极高的辨析能力。

评分☆☆☆☆☆

一见如故

评分☆☆☆☆☆

口气大才气大。由全书观之，顾随喜欢的大抵是动静相存的无我之境中冲淡沉静脚踏实地的诗作了。谈诗经，真好，“我自来东，零雨其濛”，真好。“日之夕矣羊牛下来”，竟然能用字型来解，妙极！谈太白，说到远别离——深远，很对，将散文情调诗化——是苦水先生特别注重诗体词体之别吗？不喜豪气，想想是中肯的。由此可以想见其对老杜之喜爱。谈韩愈 再去读叶嘉莹说盛唐诗，发现她真是直承乃师之法。谈长吉，不幸言中了= = 苏辛两家，深得其旨。谈静安先生，以古诗入词才发现，那阙浣溪沙之风简直就是与“贱妾茕茕守空房……”一诗如出一辙么，可见先生眼力。有我无我，还要思索。隐藏的大家——隐藏的这一说，我不敢苟同。一定找机会拜读驼庵诗话。

评分☆☆☆☆☆

最近黏腻的女性诗论看多了，再看这些上世纪初背景下男性说出来的观点，少了缠绵悱恻，多了清爽豁达，值得学习

评分☆☆☆☆☆

果真，大家。

评分☆☆☆☆☆

果真，大家。