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出版者:高等教育出版社

作者:刘广安

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004-1-1

价格:17.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787040131307

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• 中国法律思想史
• 法律思想
• 中国哲学
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• 中国古代史
• 法制史
• 学术著作

《法律的脉络：从古至今的法律实践与理论》 本书旨在勾勒出法律从人类早期社会形态开始，如何伴随着文明的演进而不断发展、演变，并在不同地域、不同时代孕育出各具特色的法律实践与理论体系。我们不触及中国特定的法律思想流派，而是着眼于更广阔的视角，探索法律作为一种社会制度和思维方式，其普遍性的起源、发展逻辑及其在人类社会治理中的核心作用。 第一部分：法律的萌芽与早期形态 我们将从人类早期部落社会的规则意识入手，探讨当集体意识开始形成，个体行为需要约束时，最初的“法”是以何种形式存在的。这可能包括基于习俗、宗教教义、氏族首领的判决以及对自然法则的朴素理解。我们会分析这些早期规则如何维护部落的秩序，解决内部冲突，以及在与外部部落的互动中扮演的角色。我们将考察不同地域的早期社会，如古埃及的“玛阿特”原则、古巴比伦的《汉谟谟拉比法典》以及古希腊城邦的早期成文法，从中提炼出法律作为一种社会契约、一种权力分配工具以及一种道德秩序维护手段的早期功能。 第二部分：古典文明中的法律奠基 在古典文明时期，尤其是古希腊和古罗马，法律的理论化和体系化进程取得了显著进展。本书将重点分析古希腊城邦，特别是雅典，其公民大会、陪审团制度以及苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家对正义、法律的本质、理想城邦法律体系的思考。我们会探讨他们对法律的来源（自然法还是人定法）、法律的目的（服务于公共利益还是个人自由）、以及法律的有效性（是否必须符合理性或道德）等问题进行的深刻论辩，这些论辩为后世法律思想埋下了重要的种子。 随后，我们将深入研究古罗马法。罗马法之所以成为西方法律体系的基石，其原因在于其高度的逻辑性、精密的体系结构以及对私法关系的深刻洞察。我们将解析罗马法的几个重要阶段，从早期的十二铜表法到优士丁尼《国典法学》的编纂。重点将放在罗马法学家的贡献，他们如何通过对判例的分析、对法律原则的提炼，构建出了一套精细、实用且具有普遍适用性的法律规则。我们将探讨罗马法中关于物权、债权、契约、继承等私法领域的概念，以及它们对后世大陆法系的影响。此外，我们也会简要触及罗马法在公共法领域的探索，例如对国家权力、行政管理等方面的初步构想。 第三部分：中世纪的法律转型与教会法的影响 中世纪欧洲是一个充满变革的时代，封建制度的兴起、蛮族法律的融合以及基督教的传播，共同塑造了法律的新形态。本书将分析在封建社会中，法律如何围绕土地、领主与附庸之间的权利义务关系而展开。我们将考察日耳曼法的残留及其与罗马法的融合，例如通过国王敕令、庄园法庭等形式出现的各种法律规范。 与此同时，教会法在中世纪法律体系中占据了举足轻重的地位。我们将探讨教会法作为一种超越世俗权力的法律体系，其在道德规范、婚姻家庭、财产继承以及对异端的处理等方面的作用。教会法学家的贡献，例如格拉提安的《教会法汇编》，如何将教会法进行了系统化的整理和理论化，使其成为一套独立的、影响深远的法律体系。教会法对世俗法的渗透，以及两者之间的相互作用，将是本部分的重要探讨内容。 第四部分：近代法律的兴起与法律哲学的演进 文艺复兴和启蒙运动标志着欧洲法律思想进入了一个新的纪元。本书将聚焦于近代早期法律的特点，如国家主权观念的确立、民族国家的形成以及对成文法典编纂的追求。我们将分析霍布斯、洛克、卢梭等启蒙思想家关于自然权利、社会契约、国家权力来源与限制的理论，以及这些理论如何影响了近代法律的构建，特别是对人权、自由、平等这些核心法律原则的阐释。 我们将深入探讨自然法学说的发展，特别是格劳秀斯、普芬多夫等人在国际法和自然法理论上的贡献。他们如何试图在缺乏超国家权威的情况下，构建一套适用于国家之间交往的普遍性法律原则。 随着近代国家的巩固，法律的工具性作用日益凸显。法国大革命后，《拿破仑法典》的颁布标志着大陆法系法典化时代的到来。我们将分析法典化的意义，它如何将分散的法律规范整合为一套系统、清晰、易于理解的法律体系，并强调法律的确定性和可预测性。 同时，我们也考察了英美法系独特的发展道路，强调判例法、衡平法以及普通法在社会治理中的作用。我们将探讨英国法学家如布莱克斯通对普通法的梳理和论述，以及他们如何构建了与大陆法系不同的法律思维模式。 第五部分：现代法律的挑战与多元化发展 进入20世纪，随着工业化、全球化以及科技的飞速发展，法律面临着前所未有的挑战。本书将探讨现代法律体系的多元化趋势，包括社会法、经济法、环境法、知识产权法等新兴法律部门的出现，它们反映了社会需求的不断变化和对法律功能的拓展。 我们将审视一些重要的现代法律思潮，例如法律实证主义如何强调法律的社会性来源，反对将其与道德混淆；而社会学法律以及法律经济学等则试图从更广泛的社会科学视角来理解和解释法律的运作。 此外，我们也会讨论国际法和区域性法律（如欧盟法）在当代全球治理中的重要性，以及它们如何影响着各国国内法的制定和实施。现代法律也面临着如何平衡效率与公平、自由与秩序、个体权利与公共利益等永恒的命题。 本书并非一部枯燥的法条汇编，而是一次穿越时空的法律思想探索之旅。通过梳理不同文明、不同时代在法律实践和理论上的探索与贡献，我们希望勾勒出法律作为人类社会组织与发展的重要基石，其丰富而复杂的脉络，以及其在不断应对时代挑战过程中所展现出的生命力与智慧。

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《中国法律思想简史》这本著作，在我看来，不仅仅是一本关于法律的书，更是一部关于中国人如何理解秩序、如何处理纠纷、如何构建社会的思想史。我预设，这本书会从最古老的传说和神话入手，追溯中国法律意识的萌芽，然后逐步深入到先秦诸子百家的思想碰撞，看看他们是如何为后世的法律体系奠定基础的。我特别期待，书中能详细解读不同朝代的法律思想是如何与当时的政治体制、经济发展以及社会文化紧密相连的。例如，唐代的律法为何如此严谨细致？明清时期的法律又为何显得更加保守和压抑？我希望作者能够透过冰冷的法律条文，去揭示隐藏在其中的人情世故，以及中国人特有的“辩”和“情”在法律实践中的运用。这本书的价值，在我看来，在于它能够帮助我们理解，中国古代人民是如何在各种社会条件下，探索和追求公平正义的，而这些古老的思想，又能否为我们今天的社会治理提供一些启示。

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《中国法律思想简史》这本书，光是书名就足以激发我对中国古代社会结构和伦理道德的深度好奇。我设想，这本书不会仅仅停留在对法律条文的罗列，而是会深入探讨支撑这些法律体系的哲学思想、政治理念以及社会文化背景。例如，我想了解，在儒家思想占据主导地位的社会里，法律是如何被用来维护等级秩序、强调道德伦理的？又或者，在一些朝代，为了巩固统治，法律又呈现出怎样的严苛面貌？我特别好奇，书中是否会对比不同朝代的法律思想，比如汉代的“以德化民”与唐代的“礼法并重”，甚至是明清时期法律的保守与僵化。此外，我也希望这本书能触及一些关于诉讼制度、证据规则、刑罚制度等方面的历史演变，它们又是如何体现了当时的社会价值观和权力分配的。总而言之，这本书在我看来，是理解中国历史和社会演进的一个重要视角，它承载着中华民族千百年来对公平正义的探索和实践，是一份宝贵的文化遗产。

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拿到《中国法律思想简史》这本书，我脑海中立刻浮现出一幅宏大的画面：从遥远的部落时代，到春秋战国的诸子百家，再到秦汉的统一帝国，宋明理学的兴盛，直到近代西方法律思想的传入，这是一条漫长而又曲折的思想河流。这本书的名字虽然简洁，但我认为它所涵盖的知识量将是惊人的。我预想，它会详细阐述诸如“礼法之争”、“民本思想”、“德治与法治的辩证关系”等核心议题，并可能深入剖析不同历史时期代表性的法典，如《唐律疏议》、《大清律例》等，去分析其立法精神和具体条文所体现的社会价值。我特别关注作者如何解读中国古代法律中的“情理法”结合的特点，以及这种处理方式在现代社会是否还有其合理性。同时，我也很想知道，书里是否会涉及一些鲜为人知的民间法律习惯和地方性法规，它们是否也构成了中国法律思想的重要组成部分。这本书的出现，不仅仅是对历史的回顾，更是一种对民族智慧的挖掘和传承，我期待它能为我打开一扇通往中华法治文明深处的门。

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拿到《中国法律思想简史》这本厚重的著作，我的第一感觉便是它像一部中国社会发展的缩影，而法律思想便是其中最核心的脉络。我猜测，这本书会带领我们穿越漫长的历史长河，从部落时期的朴素规则，到封建王朝的精巧设计，再到近代社会的转型探索，勾勒出中国法律思想的发展轨迹。我期待书中能够深入分析不同学派，如法家、儒家、道家等，对中国法律思想产生的深远影响。比如，法家强调的“法不阿贵”，是如何在实践中被运用和变形的？儒家提倡的“仁政”，又如何在法律中体现其人本关怀？我尤其好奇，书中是否会探讨中国古代法律体系的独特性，例如其对“情”的考量，以及这种“情理法”的融合，在今天是否仍有借鉴价值。这本书的出现，在我看来，不仅是对中国古代法律智慧的梳理，更是一次对中华民族治理智慧的深度挖掘，它将帮助我们更清晰地认识中国历史的复杂性以及民族性格的形成。

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刚拿到《中国法律思想简史》这本书，还没来得及细看，就被它的装帧设计吸引了。古朴典雅的封面，搭配着泛黄的书页，仿佛一下子把我拉回到了那个悠远的年代，充满了历史的厚重感。我一直对中国的传统文化有着浓厚的兴趣，而法律思想作为社会运行的重要基石，其发展脉络更是引人遐想。我猜想，这本书应该会从先秦时期百家争鸣的政治哲学出发，逐步梳理历代王朝在刑罚、民事、行政等方面的法律理论和实践。想象一下，能够了解到孔孟之道如何在法律条文里留下印记，法家思想如何塑造集权统治，道家的“无为而治”又如何与实际的司法运作产生张力，这些都让我充满了期待。这本书的名字虽然“简史”，但内容想必不会简单，定会包含丰富的史料和深刻的见解。我特别好奇作者将如何处理不同学派之间、不同朝代之间的思想碰撞与演变，以及这些古老的法律智慧，在今天看来，究竟还有多少借鉴意义。总而言之，这本书的出现，无疑为我提供了一个深入了解中国法律文明的绝佳窗口，迫不及待地想翻开它，开启一场思想的旅程。

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