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读后感
这部书现在不易找到，承成先生厚爱，曾惠赐一部。这部书早在十余年前，就是北大中古史中心研究生必读书目之一。若有出版界的朋友感兴趣，我可以联系作者，促进此书再版。 作者成复旺先生，是中国人民大学教授，现任大连理工大学国学研究所所长。1939年生于北京，1964年毕业于北...
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用户评价
读完《韩愈评传（转折点上的文化强人）》，我脑海里挥之不去的是韩愈那句“文起八代之衰，道济天下之溺”。这句话，在书中被反复提及，并得到了极为详尽的阐释。我一直认为，评价一位历史人物，不能只看他做了什么，更要看他为什么这么做，以及这样做产生了怎样的影响。韩愈所处的时代，八代以来，文风浮靡，辞藻堆砌，真正能够表达思想、承载道义的文章已经非常罕见。而韩愈，以其“文必己出”的坚持，以其“如水之就下，如火之就燥”的自然，以其“古之圣人，其言皆出于胸臆，出于口，出于手，而散在简牍，传之后世”的信念，开启了古文运动，彻底改变了文风。这本书之所以让我觉得“惊艳”，正是因为它将这种文学上的革新，上升到了“道”的层面。韩愈认为，文章不仅仅是文字的排列组合，更是思想的载体，是道德的传承。他之所以倡导古文，不仅仅是为了文字的优美，更是为了让“道”能够被清晰地表达，能够深入人心，从而“济天下之溺”。这种将文学与道德、与社会责任紧密结合的观念，在当时无疑具有划时代的意义。书中对韩愈在政治上的挫折，特别是他被贬潮州时的经历，也给予了充分的笔墨。我从这些描写中，看到了韩愈身上那种百折不挠的韧劲，那种即使身处绝境，依然心怀天下、不忘初心的高贵品格。他不仅仅是一位文人，更是一位在人生的“转折点”上，用自己的生命践行“文化强人”使命的先行者。
评分当我翻开《韩愈评传（转折点上的文化强人）》这本书时，我首先想到的是“中流砥柱”这个词。韩愈，无疑就是中国文化史上的这样一位“中流砥柱”。他所处的时代，是唐朝由盛转衰的过渡时期，旧有的辉煌正在褪色，新的文化基因尚未完全孕育。正是在这样的“转折点”上，韩愈以其磅礴的文才和坚定的信念，为摇摇欲坠的儒家思想和日渐颓靡的文风注入了新的生命力。我之所以对这本书评价如此之高，是因为它不仅仅是对韩愈生平的简单罗列，而是深入挖掘了他在那个特定历史时期所扮演的“文化强人”的角色。书中的论述，让我看到了韩愈在政治上的起伏，他在官场上的得失，但更重要的是，这些经历如何反过来塑造了他更加坚定的文化立场。他并没有因为政治上的挫折而放弃对“道”的追求，反而将更多的精力投入到文学和思想的革新之中。我特别欣赏书中对韩愈“文起八代之衰”的解读，它不仅仅是文学上的革命，更是思想上的解放，是重新确立了文字的 dignity 和其承载“道”的功能。韩愈的“强”，在于他能够看清时代的危机，在于他有勇气去挑战既定的格局，更在于他能够凭借自己的力量，为后世开辟一条新的道路。
评分我向来对那些能够“起死回生”的人物，或者能够“再造乾坤”的事件，充满了浓厚的兴趣。而《韩愈评传（转折点上的文化强人）》这本书，恰恰描绘了这样一位在文化史上具有“再造”意义的人物——韩愈。他被誉为“唐宋八大家”之首，但“八大家”之名，在韩愈出现之前，并不具有如此强大的号召力。是他，以其“文起八代之衰”的抱负和行动，开启了唐宋古文运动，为后世确立了新的文学典范。我之所以如此看重这本书，是因为它没有仅仅停留在对韩愈文学成就的赞颂，而是深入挖掘了他作为“文化强人”的“强”在哪里，以及他如何把握住时代的“转折点”。书中的论述，让我看到了韩愈在政治上的坎坷，他在政治舞台上的进退，也折射出当时社会的复杂与变革。而他，始终没有放弃在文化上的追求，始终保持着对“道”的关注和对“文”的精炼。在我看来，这种在逆境中对核心价值的坚守，正是“文化强人”的特质。他不是一个被动接受时代潮流的人，而是一个主动塑造时代文化方向的引领者。书中所描写的他与当时主流思想的辩论，对佛道经典的批判，以及对儒家经典的重新阐释，都展现了他作为一位思想斗士的鲜明形象。他用自己的笔，用自己的行动，为当时已经有些沉闷的文化注入了新的活力，打开了新的局面。
评分《韩愈评传（转折点上的文化强人）》这本书，让我对“转折点”和“文化强人”这两个词有了全新的理解，而韩愈，恰恰是这两者的完美结合体。他生活在唐朝由盛而衰的关键时期，这是一个文化思潮复杂交织、社会结构面临重塑的“转折点”。正是在这样的背景下，韩愈凭借其卓越的文采、坚定的儒家信仰和对时代走向的敏锐洞察，成为了一个无可争议的“文化强人”。我之所以对这本书如此推崇，是因为它不仅仅将韩愈描绘成一个单纯的文学家，而是深入挖掘了他作为思想家、改革家、甚至是一位文化“战士”的多重角色。书中的论述，让我看到了韩愈在思想上的“硬度”——他对儒家道统的坚定捍卫，对佛道文化的批判性反思，以及他对于“文以载道”理念的执着追求。这种“硬度”，使他在那个看似平和却暗流涌动的时代，敢于发出不一样的声音，敢于挑战当时的文化权威。同时，书中也展现了他作为“文化强人”的“软实力”——他如何通过文学创作，通过教育，去影响和塑造当时的社会文化。比如，他发起的古文运动，不仅革新了文风，更是重新确立了文章的价值和意义。读完此书，我仿佛看到了一个在历史的十字路口，用自己坚定的信念和磅礴的才华，为中国文化开辟新方向的韩愈。
评分刚刚合上《韩愈评传（转折点上的文化强人）》，心中涌动着一股久违的震撼与沉思。我一直对唐宋八大家有着天然的亲近感，尤其是韩愈，他身上那种“匹夫而为百夫长，乾元用九者，天德也”的担当，以及“文起八代之衰，道济天下之溺”的雄心，总让我觉得他不仅仅是一个作家，更是一位时代的脊梁，一个在历史洪流中不屈的灵魂。这本书的副标题“转折点上的文化强人”，精准地抓住了韩愈的精髓。他所处的时代，是承前启后、变革与冲突并存的关键时期，盛唐的余晖正在消散，而宋朝的新生力量尚未完全显露。正是在这样的背景下，韩愈以其卓越的文才、坚定的政治立场和深邃的思想，力挽狂澜，为后世指明了方向，开启了新的文化篇章。我之所以被这本书深深吸引，正是因为它没有将韩愈简单地描绘成一个孤芳自赏的文人，而是深入挖掘了他作为一个“文化强人”的多重面向——他如何运用文字的力量去影响社会，如何以非凡的勇气挑战当时的陈规陋习，如何在复杂的政治斗争中保持自己的独立思考和人格尊严。阅读过程中，我时常会想象韩愈身处的环境，那些曾经让他愤慨不平的现象，那些曾经让他振臂高呼的理想。作者通过对韩愈生平事迹、文学作品、思想主张的细致梳理和深刻解读，让我对这位伟大的文学家、思想家有了更为立体和鲜活的认识。书中的一些细节描写，比如韩愈在潮州任职期间，面对民俗的差异和政务的繁杂，依然能够坚持自己的原则，并通过教化和文教来感化当地百姓，这让我看到了他超越时代的人道主义光辉。这本书不仅仅是对韩愈的学术研究，更是一次与一位伟大灵魂的深度对话。
评分翻开《韩愈评传（转折点上的文化强人）》，如同推开了一扇通往千年之前的大门，门后站着一位不怒自威、目光如炬的先贤。我一直觉得，评价历史人物，最忌讳的就是以今非古，或者用单一的维度去衡量。而这本书，恰恰在这方面做得非常出色。它没有回避韩愈身上的争议，比如他有时过于激进的言辞，或者在某些问题上的固执。相反，作者正是从这些“不完美”之处，挖掘出韩愈作为“文化强人”的独特魅力和深远意义。在我看来，一个真正的“强人”，并非是那些顺风顺水、一路坦途的人，而是在逆境中依然能够坚持自我、推动时代前进的人。韩愈无疑就是这样一个人。他身处佛道兴盛、儒学式微的时代，却敢于站出来，高举儒家的旗帜，振臂疾呼，驳斥佛老，倡导古文。这种勇气，在当时的政治和文化环境下，无疑是需要惊人的魄力和坚定的信念的。我尤其欣赏书中所描绘的韩愈在政治上的“转折”表现。他并非总是顺应潮流，而是常常成为那个发出不同声音的“异议者”。这种“异议”并非为了哗众取宠，而是源于他对国家、对文化的深刻忧虑和对理想的执着追求。他对于“文以载道”的坚守，对于“古文运动”的倡导，不仅仅是文学上的革新，更是思想上的解放，是为后世士人开辟的一条更加自由、更具生命力的道路。阅读此书，我不仅看到了一个杰出的文学家，更看到了一个在时代巨变中，凭借着智慧、勇气和远见，重新定义了文化方向的“文化强人”。
评分一直以来，我对历史人物的评价，总是习惯于从其功过是非来衡量。然而，《韩愈评传（转折点上的文化强人）》这本书，却提供了一个更加广阔的视角，让我看到了韩愈身上超越时代局限的“强人”特质。他生活在一个变革与冲突交织的时代，盛唐的辉煌已是昨日黄花，而新的时代精神尚未完全确立。在这种“转折点”上，韩愈以其独特的个人魅力和思想力量，扮演了文化“强人”的角色。书中的叙述，让我看到了韩愈在文学上的革新，他倡导的古文运动，不仅仅是文风的改变，更是对文体承载思想功能的重新强调。他反对华而不实的文风，提倡质朴、真挚、能够表达深刻思想的文章。这种对“文”与“道”的统一的追求，是他在那个时代独树一帜的。同时，书中也描绘了韩愈在政治上的坎坷经历。他并非一帆风顺，也曾遭受排挤和贬谪。然而，他并未因此而沉沦，反而更加坚定了自己文化上的追求。他像一个真正的“强人”，在逆境中依然保持着自己的独立思考和人格尊严。尤其令我动容的是，书中对韩愈在政治斗争中的立场和选择的分析，让我看到了他作为一位有原则、有担当的文化人的风骨。他不是一个随波逐流的人，而是一个敢于为自己的信念挺身而出的人。
评分《韩愈评传（转折点上的文化强人）》这本书，让我深刻体会到了“转折”二字的重量，以及“强人”二字的内涵。韩愈的人生，乃至他所处的时代，都充满了“转折”。他从一个普通的士人，成长为引领一代文风、影响千古思想的文化巨匠；他所处的唐朝，从辉煌的盛唐走向衰落，而宋朝的新生力量正在孕育。正是在这样的时代“转折点”上，韩愈以他强大的个人力量，书写了新的篇章。我一直觉得，真正的“强人”不是没有弱点的人，而是能够正视自己的弱点，并将其转化为前进动力的那些人。韩愈也并非完人，他也有过仕途的不顺，也有过被排挤的经历，甚至在某些问题上表现出一定的固执。但是，这本书没有将这些作为批判的焦点，而是从更宏观的角度，去理解他作为“文化强人”的价值。比如，他对于佛老的批判，虽然在当时看来有些激烈，甚至被视为“排佛”，但在书中，作者将其解读为韩愈对儒家道统的坚守，对当时社会思潮走向的警惕。这种“警惕”和“坚守”，恰恰是他“文化强人”的重要体现。他敢于挑战主流，敢于为自己的思想和信念发声，这种独立思考和勇气，是那个时代所极其需要的。读完此书，我仿佛看到了一个在历史的十字路口，坚定地选择了一条充满挑战但意义深远的道路的韩愈。他的“强”，不仅体现在他的文笔，更体现在他的思想深度和实践的勇气。
评分《韩愈评传（转折点上的文化强人）》这本书，让我对“文化强人”这个概念有了更清晰的认识，而韩愈无疑是这个概念的绝佳载体。他身处的时代，是唐朝由盛转衰的关键时期，各种思潮涌动，文化也呈现出一种复杂而多元的面貌。正是在这样的“转折点”上，韩愈以其卓越的才华和坚定的信念，成为了引领文化方向的“强人”。我之所以对这本书如此着迷，是因为它没有将韩愈简单地视为一个文学家，而是深入挖掘了他作为思想家、改革家、甚至是一位社会改造者的多重角色。书中的论述，让我看到了韩愈在思想上的“硬度”——他对儒家道统的坚守，对佛老思想的批判，以及他对“道”在文章中的重要性的强调。这种“硬度”，是他在那个时代，敢于挑战主流、发出不同声音的底气。同时，书中也展现了他作为“文化强人”的“软实力”——他通过文学作品，通过教育，影响和改变了当时的社会风气。比如，他倡导的古文运动，对后世的文学发展产生了深远的影响。而他对于“文以载道”的坚持，更是将文学的意义提升到了一个全新的高度。读完此书，我仿佛看到了一个在历史的浪潮中，凭借着强大的个人意志和清晰的文化导向，为时代注入新动力的韩愈。
评分《韩愈评传（转折点上的文化强人）》这本书，让我对“文化”这个词有了更深层次的理解。我一直觉得，“文化”不仅仅是优美的文字，华丽的辞藻，它更是一种精神，一种思想，一种贯穿于个体生命和群体命运的生命力。《韩愈评传》正是从这个角度，深入剖析了韩愈作为“文化强人”的特质。他身处的时代，正经历着从盛唐到晚唐的过渡，社会思潮也日趋复杂。儒家思想虽然依旧是官方推崇的学说，但佛道的影响力却在民间日益增长，这使得整个社会的精神内核面临着潜在的冲击。韩愈，正是看到了这一点，他以其“文”为利剑，以其“道”为盾，勇敢地站出来，为儒家思想正名，为“道”发声。书中对韩愈的政治生涯的描绘，并非仅仅是叙述其升迁沉浮，而是将其与他在文化上的努力紧密联系起来。他无论身处何种职位，都未曾放弃过对文章、对思想的追求。我尤其欣赏书中对韩愈在潮州任职的描写。在那个蛮荒之地，他不仅要应对政务，更要承担起教化百姓的责任。他通过传播儒家经典，通过自己的言传身教，改变了当地的民风。这让我看到了他作为“文化强人”的实践性，他不仅仅是理论家，更是行动者。他用自己的生命，诠释了“文化”可以改变社会，可以塑造人心。
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