论红楼梦

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李劼,作家,思想文化学者,文艺评论家;本名陆伟民,生于上海,毕业于华东师大中文系,并在该系执教十多年。1998年赴美,现居纽约。80年代至今,发表大量文章,在海内外出版有文学评论集《个性·自我·创造》,专著五卷本《李劼思想文化文集》,《中国文化冷风景》、《百年风雨》、《历史文化的全息图像:论〈红楼梦〉》,《木心论》等;以及历史小说《吴越春秋》、《商周春秋》、《汉末党锢之谜》,长篇小说《丽娃河》、《上海往事》、《星河流转》等。

李劼认为,拿掉《红楼梦》,中国文化的一双眼睛就没有了;拿掉唐诗宋词,中国文化的一张美丽面孔就没有了;拿掉先秦诸子,中国文化就不成立了。今天,剥落什么,就重生什么,中国的思想文化资源需重新整合,李劼三部曲《历史文化的全息图像》等书,即尝试提供整合的大致框架。就近而言,是没多少人真正读懂的《红楼梦》、自沉昆明湖的王国维、壁立千仞的陈寅恪等一脉文化香火的承继。而从先秦六柱,重新厘定杨朱贵己、李耳无为、墨翟兼爱、管仲人本、公孙龙非马、庄周逍遥的思想光谱,六位大家犹如六根支柱(需摒弃的是儒家法家之荀况的帝王术、商鞅的军国主义理念、韩非的权术等),乃至《山海经》神话中的人文风貌,上古伏羲先民的全息智慧。背后一以贯之的思想线索,即中国式的文艺复兴,复兴的是被历史掩埋的华夏民族的人文精神。

出版者:新星出版社
作者:李劼
出品人:
页数:403 页
译者:
出版时间:2006-2
价格:58.0
装帧:平装
isbn号码:9787802250031
丛书系列:
图书标签:
  • 李劼 
  • 红楼梦 
  • 红楼梦评论 
  • 红学 
  • 文学 
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  • 思想 
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在这个流行伪知识和本本主义的时代,这是一本罕见的由一个真正的学者写就的有思想创造力,真知灼见并且充满激情的著作。——诗人 于坚  广阔的历史视野,极端的人文激情,不羁的理论想像力,颠覆和建设的绝妙对称,使李劼在当代思想文化批判中独树一帜。——评论家 唐晓渡  他总是率性而为,不计物议。不新鲜的见鲜,他是不屑于发表的:不痛快的文章,他是不屑于写的;不能给他自在与快乐体验的学问,他是不屑于做的。也许这个比喻未必妥贴,但我确实想说,他是中国文学和文化批评界一个马拉多纳式的人物。——作家 李洁非  李劼对《红楼梦》有很深的缘份,有较高的哲学美学素养,熟知现代文化,而他恰恰又是红学圈外人,这就使他有可能对红楼梦研究做点有趣的事情。——散文家 余秋雨

具体描述

读后感

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这本书的读书笔记,不敢以一个心领神会的评价者角度,而更近乎于以一个叹为观不止的崇拜者的角度来写,因为正如作者在文中“窃以为”的:“这样的阅读与面壁相近,并不时会有高处不胜寒的感受”,我深以为然。 我对红楼梦的阅读和体会并不比一般人高明,可以这样概括“哪个看书...  

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文化学者李劼在《历史文化的全息图像:论红楼梦》中提到一点令我十分感兴趣的点。他说“一方面是眼泪和情爱,一方面是流水和落花,大观园世界以如此一种人文自然互相映衬的景观,展示出其存在论意味。眼泪和流水的互文,道出一种绵绵不断的悲怀和诗意十足的畏惧……死亡以眼泪...  

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一個糟糕的地方,一個糟糕的題材。紅學兩字熏臭大街的今時今日,書店裏面遇到這三個字,依然要目光一凜信手一翻,原是紅痴的毛病。不過,半頁而已便欣然決定收入囊中。(是說完全都沒有注意到它價格的離譜,怎樣呢?這樣一本書原配得起這樣一個價位。) 還無法給這場跨越生命...  

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大学教授的介绍,那个时候还没出现新版,所以就向教授借了过来看,做了很多很多多的再不能多的笔记,很佩服李劼。 大二的时候逛书城,又看到了新版,买了下来一口气又看了一遍。 作者从历史文化的角度诠释红楼超越了所有研究红学的人。 很多话现在还能背的出来,比如说到先知为...  

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一個糟糕的地方,一個糟糕的題材。紅學兩字熏臭大街的今時今日,書店裏面遇到這三個字,依然要目光一凜信手一翻,原是紅痴的毛病。不過,半頁而已便欣然決定收入囊中。(是說完全都沒有注意到它價格的離譜,怎樣呢?這樣一本書原配得起這樣一個價位。) 還無法給這場跨越生命...  

用户评价

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写的太过了

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时而洞彻的辩论,时而粗暴的结论,时而头脑简单的误解,时而故作高深的断章取义,不可否认的是某些晶莹的思维碎片,但作者本身的偏激和浮躁使得读者的敬意大为降低。

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历史文化的全息图象

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时而洞彻的辩论,时而粗暴的结论,时而头脑简单的误解,时而故作高深的断章取义,不可否认的是某些晶莹的思维碎片,但作者本身的偏激和浮躁使得读者的敬意大为降低。

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我喜欢李劼先生从文化哲学层面对红楼的解读,感觉到他有点精神洁癖,所以对人性有点苛刻,但谁说社会不需要这样的人和这样的观点呢,有时候想想还真是难能可贵!

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