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啃瞭一半齣瞭中譯本……

作為曆史小說 少瞭些生動 作為曆史研究 少瞭些嚴謹 可能放在它齣版的曆史情境下有突破性 但如今看來 各種引用20世紀的理論 將工業革命之前的曆史固話 到底有些偏頗 看完之後對“does history stand still”也貌似沒有很好的迴答 苦悶如何寫論文

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作為曆史小說 少瞭些生動 作為曆史研究 少瞭些嚴謹 可能放在它齣版的曆史情境下有突破性 但如今看來 各種引用20世紀的理論 將工業革命之前的曆史固話 到底有些偏頗 看完之後對“does history stand still”也貌似沒有很好的迴答 苦悶如何寫論文

有的是摘录的，有的是自己感想，不特别注明了，反正都代表本人观点。 特点：微观的、"心态史"、客观的(因为史料特殊的来源)。 这本书出乎作者意料地在法国、美国、荷兰、英国、瑞典成为畅销书。读过之后仍然不明白一本严肃的人类学书，就算是成功的找到了《宗教裁判记录簿》...  

这是一部杰出的人类学作品，但个人认为这还是一部杰出的政治经济作品。 此书通过对１３００年一个小村庄的分析，详细研究和描绘出当时比利牛斯山脉的高山农牧民的生活状态。村庄只有约二百多一点人口。可是麻雀虽小五脏俱全。它出色的反映出当时当地区甚至隐隐反映出法兰西王国...  

刚看到书名时觉得很怪，后来看下去才明白这本书讲的是13世纪末法国南部一个小山村蒙塔尤的历史。书中叙述了蒙塔尤这个小山村的生态环境，人们的生活方式以及当地人的社会风俗，婚姻状况，一直讲到家庭，当地的风俗，还有小山村中牧民的心态，该书从一个小题材反映了14世纪法国...  

教皇伯努瓦十二世——雅克•富尼埃在公元1317年被任命为帕米尔的主教，在上任之后，他于1318年设立了自己的宗教裁判所“宗教裁判处”。在1318年至1325年中，即雅克•富尼埃在帕米尔担任主教期间，这个“宗教裁判处”总共工作了370天，进行了578次审讯，总共涉及98桩案件...