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久米仙人、三浦右衛門的最後

四星半 三部譯文集中最喜歡的一部。選取篇目同前兩集的區彆是不再聚焦於國族之殤而是反復描摹人事命運的酷烈無常，多是喪親之痛和求而不得之愛。兄弟二人趣味的差異再次在篇目選取和譯文風格中顯現，大先生凝滯沉鬱，硬譯直接橫移日語文法，二先生則優美順暢，文馴詞通。《第二的母親》裏瑣碎溫緩的敘事美感十足，抱憾的意味悠悠。《阿末的死》讀之無法不感到悲傷，也無法不感覺到其中蘊藉哀戚的美麗。大先生譯《羅生門》讀得我脊背發涼，為之前讀此篇不曾有。

周氏兄弟對文學的品位很高。周作人的翻譯簡潔、流暢、優美。原來二十世紀初人本主義思潮就已經在日本文壇開花瞭！

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周氏兄弟對文學的品位很高。周作人的翻譯簡潔、流暢、優美。原來二十世紀初人本主義思潮就已經在日本文壇開花瞭！

鸦片战争以来，我们的大中国就从没消停过，先别人来闹腾，后是自己人窝里反…… 阶级立场不同，国共斗了几十年。闹来闹去，流的终归是中国人的血，买的是中国人的命。无论双方如何诋毁，除奸神剧再怎么精彩纷呈，往事总有最真实的一面，虽如雪泥鸿爪，却又不可忽视。 ...  

在《挂幅》里老人对画的爱护，在典当的时候描述的分明： 老人什么也不说，进了房，从箱子里取出挂幅来挂在墙上，茫然的只管看。听说走了四五家古董铺，有说没有落款的，有说话太剥落的，对于这画，竟没有入老人所预期的致敬尽礼的人。 后来卖了一个好事家， 挂在四尺半的啜茗室...  

关于久米仙人的文字，确切可得的，有三处。 最先得见于陈子善先生编的《如梦记》书中，有周作人《〈徒然草〉抄》，文中提到： 《元亨释书》卷十八云：“久米仙人者和州上郡人，入深山学仙方，食松叶，服薜荔。一日腾空飞过古里，会妇人以足踏浣衣，其胫甚白，忽生染心...  

中秋的前几日，已经退了酷暑的热气，倒也没有一丝秋的凉意。下午一点多的样子，钻进图书馆。在三楼的借阅室拿了一本书，即这本《现代日本小说集》。 从后页翻阅起，最后一篇为加藤武雄的《乡愁》。文章在角落里，作者又没有前页诸如夏目漱石，芥川龙之介般有名气，不禁...