《平家物语》成书时期相当于我国南宋嘉定年间,比《源民物语》晚出约二百年,它与中国文学的影响关系,当然要比《源民物语》更为深厚。全书引用中国文词典故共124处,直接引用原典文句的有72处,借用汉文典故的52处。几所引用有确切出典的为108处,其余属一般引用,无须确指出于何书何文。这108处引文所涉及的古籍,自先秦迄于唐代有25种之多。引用最多的为《史记》和《白氏文集》,前者29处,后者23处。引文中涉及的历史人物,有古圣先贤文臣武将共76人。
《平家物语》共192节,其中含有引用中国典籍的为56节,占29%。所有这些引用,大多用于叙事论理,写景状物,以至人物形象的刻画,因而我们读来很感亲切。
关于《平家物语》的作者,长期以来一直没有定论。由于吉田兼好在《徒然草》的第二百二十六段中,记载着:“後鳥羽院の御時、信濃前司行長、稽古の譽ありけるが……此の行長入道、平家物語を作りて、生佛といひける盲目に教へて語らせけり。”所以有研究者据此认为作者是信浓前司行长(信浓是国名;前司是官名,前国司之意;行长是名字;姓氏未知),他写了3卷本或6卷本的《平家物语》后,再传授给一位名叫生佛的盲琵琶师弹唱、传诵。这成为了平曲的开端,风靡后世。后来又有研究认为,12卷本《平家物语》的作者是参议吉田资经。然而此二说在数百年的漫长岁月里,逐渐无法取信于研究《平家物语》的学者。原因在于《平家物语》与中国古典名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》相类,属于素材长期累积型作品,其版本浩繁、差异明显,在流传过程中内容不断变动,卷数越来越多,再加上用典丰富、行文风格多样,所以学界通常将《平家物语》视为集体创作的结晶作品。信浓前司行长、吉田资经只是这众多创作者中的一员,不过他们的名字有幸流传了下来,而其他参与创作的人,都湮没在了逝去的历史长河中。
之前买了《平家物语图典》,因为只是部分节选,所以买了这本全译本,从开始读得第一次就被深深吸引了,每天中午迫不及待得扒拉完午饭,读一个小时,常常不知不觉到了一点了才逼着自己午休。目前看到木曾义仲开始对法皇进攻一段,读到木曾义仲粗鄙的地方真是忍俊不禁。
评分看《平家物语》是看了2012年大河剧《平清盛》之后,希望了解一些源平时代的历史而看的。相比于电视媒体产物《平清盛》的励志、说教、娱乐现代化,《平家物语》则清淡的多。本人没什么辞藻,想不出什么好的形容词形容这本书,之所以挑了“清淡”一词,是因为故事中处处有...
评分《平家物语》取材于镰仓时代民间艺人的唱本,小泉八云《怪谈》中的无耳琴师芳一就是弹唱物语的高手,他的一曲“壇之浦合战”能惊动天地泣得鬼神。近年来,以《平家物语》为背景的大河剧更是层出不穷。如此脍炙人口、历久弥新的小说当然离不开三要素。 一是宏大的历史背景。平...
评分之前买了《平家物语图典》,因为只是部分节选,所以买了这本全译本,从开始读得第一次就被深深吸引了,每天中午迫不及待得扒拉完午饭,读一个小时,常常不知不觉到了一点了才逼着自己午休。目前看到木曾义仲开始对法皇进攻一段,读到木曾义仲粗鄙的地方真是忍俊不禁。
评分平家物语好像是村上春树也推崇的一本小说。 全篇我感觉不是很紧凑的那种,而是比较松散的格局,有很多很多人物,很多故事串联成的美丽的折射出各种宝石光彩的巨大珠串。是译者辛苦的劳动使我们有机会看到平安末年的那些场景。 尤其是关于佛教方面的熏陶。这本小说又大量佛教方...
我很少看到一部作品能将宏大的战争场面处理得如此具有画面感,同时又不失对个体生命的关怀。作者的笔触非常老练,描述战役时,那种金属碰撞的铿锵声、马蹄踏地的轰鸣,仿佛就回荡在耳边。但最打动我的是,他并没有将战争浪漫化,而是着重刻画了硝烟散去后,幸存者眼中那种难以磨灭的创伤和对故土的眷恋。书中有大量关于家族荣誉、武士道精神的探讨,但这些探讨并非空洞的说教,而是通过具体的人物行动和他们彼此之间的冲突来展现的。我特别喜欢其中关于“忠义”与“人性”两难的刻画,尤其是在面对无法两全的抉择时,人物的痛苦和挣扎,那种“求仁得仁,却又失之交臂”的复杂情绪,被刻画得入木三分,让我深思了很久关于责任与自由的边界。
评分从文学技法上来说,这本书的语言风格变化是其一大亮点。早期的章节,文字显得较为典雅、凝练,带着一种古典韵味,仿佛在阅读古老的卷轴。但随着故事进入高潮和转折,叙事腔调明显变得更加急促和直白,这种语言上的“变速”,巧妙地烘托了时代背景下的不安与动荡,读起来极富节奏感,根本无法让人放慢速度。此外,作者对于环境景物的描绘,也达到了极高的水准。无论是描绘寂静的寺庙庭院,还是风雪交加的荒野行军,都不仅仅是背景板,它们仿佛成了人物情绪的延伸和命运的预兆。这种将自然意象融入叙事结构的手法,使得整部作品的文学层次大大提升,读完之后,那种画面感和意境久久不能散去,让人忍不住想重读,去品味那些潜藏在景物描写中的深层隐喻。
评分这部作品的魅力在于其对权力更迭和世事无常的深刻洞察。它不仅仅是一个简单的家族兴衰史,更像是一部关于“盛极必衰”的哲学寓言。书中的角色,无论地位多么显赫,最终都无法逃脱历史洪流的裹挟。我被作者构建的世界观所折服,在这个世界里,没有绝对的英雄或恶棍,每个人都有其立场和不得已的苦衷。即便是那些看起来占据了绝对优势的一方,其内部也充斥着猜忌与内耗,而那些看似落魄的边缘人物,却往往能展现出惊人的韧性和智慧。这种对人性的多面性和复杂性的展现,远超出了传统意义上的历史小说范畴。它迫使读者去思考,在历史的巨轮面前,个体的努力究竟能起到多大的作用,以及如何定义真正的“胜利”。
评分这本书的结构设计极其巧妙,它不是一条单一的时间线,而是像一张巨大的网,不断地在不同时间点和不同人物的视角之间来回穿梭。这种非线性的叙事方式,初期可能会让习惯于线性阅读的读者稍微需要适应,但一旦掌握了它的脉络,就会发现它极大地增强了故事的史诗感和宿命感。作者高明之处在于,即便是视角频繁切换,核心的情感主线始终清晰可见,那就是对逝去美好事物的缅怀与不甘。我尤其欣赏那些跨越数十年的人物重逢或再次交锋的场景,那种“物是人非”的沧桑感,被作者用极其克制的对话和肢体语言表现出来,没有一句煽情的台词,却比任何激烈的哭喊都更能打动人。整本书读完后,留下的不是故事的结局,而是一种悠远绵长的喟叹,仿佛亲自经历了一段波澜壮阔却又无可挽回的时代。
评分这部书的叙事节奏简直让人欲罢不能,作者似乎深谙如何牵动人心。开篇几章,那种沉郁而又暗流涌动的氛围就已经牢牢抓住了我,仿佛能闻到空气中弥漫的木兰花香和铁锈味。它没有急于抛出宏大的背景,而是将镜头聚焦在几个关键人物的命运交织上,每一个对话、每一个眼神的停顿都充满了张力。我特别欣赏作者在描写人物内心挣扎时的那种细腻和克制,尤其是在描绘权力的腐蚀性时,不是直白的批判,而是通过一个个令人心寒的决策和行为逐渐显现出来,让人在不经意间感到脊背发凉。那种历史的厚重感和宿命的无力感,被作者用近乎诗意的语言层层剥开,即便是对于不熟悉相关历史背景的读者来说,也能清晰感受到那份无可挽回的悲剧美学。读到中期,情节的转折点设计得极其精妙,环环相扣,让人不得不停下来思考,如果自己处于那种境地,又会做出怎样的选择。这种代入感,是很多同类作品难以企及的。
评分翻译尚好,可惜装订不良.
评分感觉比源氏物语好多了
评分翻译的很好!尤其是开卷的诗。
评分感觉比源氏物语好多了
评分12年前看的书,毁了源义经在我萝莉时代心中完美男神的形象,本来这本书就是因为源义经才买的,结果他在里面通篇酱油。鉴于源义经在我心中的永远的男神的地位,那些诋毁他的句子我现在都还能背。“板牙突出 面白身短” “那仪表连平家最低等的武士也比不上” 去死去死去死去死去死!!!!! 而且这翻译真是不能忍,日语里面“俺”是那种男性用的比较随意的自称,可是这在中文的意境里就很出戏了好么....我每次都得自动转换成“我”才会舒服一点点...尤其是喜欢风雅的平家武士,这个词真是...不能忍!
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