《好色一代男》是距今300余年前日本江户时代的文学巨匠井原西鹤的代表作品。对这部作品,在日本历来有两种看法:一种看不认为它们是社会文学的杰作,另一种看法认为它们是好色文学的佳品。小说的艺术特点是作者对社会世态观察细致入微,描写细腻,人物性格跃然纸上,风俗习惯凡百器物、服饰也宛如那一时代的再现。
有人把《好色一代男》比为日本的《金瓶梅》,因为两者的文化审美背景有相同之处。也许吧,抛开《金瓶梅》不说,本书中男主角世之介的一言一行,一举一动倒是完全符合日本人的审美观念的:空寂、物哀。空寂是对一切事物认识后的尊重与舍弃;物哀是民族性,是日本人骨子里的伤感...
评分有人把《好色一代男》比为日本的《金瓶梅》,因为两者的文化审美背景有相同之处。也许吧,抛开《金瓶梅》不说,本书中男主角世之介的一言一行,一举一动倒是完全符合日本人的审美观念的:空寂、物哀。空寂是对一切事物认识后的尊重与舍弃;物哀是民族性,是日本人骨子里的伤感...
评分 评分有人把《好色一代男》比为日本的《金瓶梅》,因为两者的文化审美背景有相同之处。也许吧,抛开《金瓶梅》不说,本书中男主角世之介的一言一行,一举一动倒是完全符合日本人的审美观念的:空寂、物哀。空寂是对一切事物认识后的尊重与舍弃;物哀是民族性,是日本人骨子里的伤感...
评分当时看这本书实在高中的时候,那是的我疯狂迷恋日本文学。在一个旧书店买的,听着古典音乐,看者这本书,感觉身临其境!
江户文学最高作
评分P159 太宰治果然受西鹤影响很深?不过西鹤只写人情太宰治只写人性....“如有所思,请从我始。”世之介出身好歹也是贵公子,后来虽百般沦落,各地游历毕竟也是种滋味。比起一代女,风土人情描写更有民俗趣味。也有可能我觉得一代女比一代男伤感得多,所以当时也没觉得辗转各地的女子有何潇洒可言吧。但是世之介,穿得再破烂也有公子气派,情意绵绵也不像是罪过。罪过早都留给了当初赎身后又被他抛弃在山野、入庵度日的那对姐妹。
评分跟源氏物语一样烂,或者好点
评分不知为什么想起了很久前的某个笑话,大意是:十年出一个情种,百年出一个情圣,千年才出一个情...兽。
评分看完这本书,就能明白江户时人推崇的“粹”和“意气”是什么意思了
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