圖書標籤: 社會學 Goffman sociology 心理學 社會學|人類學 自我錶演 psychology Sociology
发表于2024-08-03
The Presentation of Self in Everyday Life pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
A study of human behavior in social situations and the way we appear to others. Dr. Goffman has employed as a framework the metaphor of theatrical performance. Discussions of social techniques are based upon detailed research and observation of social customs in many regions.
戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美國社會學傢,符號互動論的代錶人物,擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學,1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授,1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源,對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演,社會成員在社會舞颱上扮演多種角色,使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”,認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值,限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記,他們就走入瞭“越軌生涯”,結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有:《日常生活中的自我錶現》(1956)、《避難所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共場所行為》(1963)、《汙記》(1963)、《互動儀式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交談方式》(1981)等。
人生如戲,全靠演技
評分“世界就是舞颱,我們都隻是可憐的演員。”明明可以寫小說的文筆偏要用來做學術。社會結構在個人層麵與微觀情景上的具象化、內化和實體化,“物質”與“精神”,“經濟”與“文化”,“功利”與“自然”對立的流動轉化,行動、語言、裝扮、品味所塑造的印象作為社會階級標誌與文化資源的重要性。劇場比喻、前後舞颱、觀眾觀感的掌握。基於設得蘭島田野和大量美國社會日常觀察的材料。
評分被赤裸裸地拆穿的感覺是很痛快淋灕的。非常有趣的是用瞭好多未發錶的碩士博士論文、研討會報告做參考材料(好多應該是他當時在芝大和其他地方的學生吧,一些後來也成瞭大牛,看到引用的時候相當感動啊……)
評分SOAN 330
評分所謂 假作真時真亦假。看似簡單的理論,奇妙的是真的可以用來解釋很多機製,這纔是學術。考慮到這隻能是微觀社會學範疇,不能輕易套用到過大的尺度上。(個人思考過,對社會結構的解釋不能套用)
要用到Goffman的几个概念,又去看了一下这本书,内容是很经典就不用说了,有些部分翻译得很搞吖,整本书都把routine翻译成“程序”,左一个社会程序,右一个个人程序,Orz。 最经典的是这段话,“综合考虑上述两种事实,我们可以意识到,出现在某一特定常规程序的社会前台中的...
評分 評分“做作”、“装模作样”,在如今是挺严厉的指控。我们洞悉到某些人的言行并非出于本意,更像是在表演做戏,于是用上这些词,宣布我们对伪饰的不满,以及对真诚的忠实。然而,《日常生活中的自我呈现》这本书首先就利落地指出:每个人都在表演。在其分析下,生活是场景多变的戏...
評分正如表演这个词所暗示的一样,日常生活中的自我呈现似乎就伴随着刻意的对行为的修饰(即所谓的“印象管理”),贯穿全文的一个问题是:我们能不能被自己的表演所欺骗,当我们在一个情境中并通过表演来维护这个情境定义时,我们是在全身心地投入吗?我们会不会有第三只眼在望着...
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