戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美国社会学家,符号互动论的代表人物,拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学,1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授,1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源,对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上扮演多种角色,使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”,认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值,限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记,他们就走入了“越轨生涯”,结果是异常行为被强化。戈夫曼的著作和理论在美国社会学界得到广泛的赞同。主要著作有:《日常生活中的自我表现》(1956)、《避难所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共场所行为》(1963)、《污记》(1963)、《互动仪式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交谈方式》(1981)等。
A study of human behavior in social situations and the way we appear to others. Dr. Goffman has employed as a framework the metaphor of theatrical performance. Discussions of social techniques are based upon detailed research and observation of social customs in many regions.
明明知道你是在演戏,但我依旧信任你 ——读高夫曼《日常生活中的自我表演》 (一)坐井观天与瞎子摸象 书中导读是由高夫曼弟子的弟子孙中兴先生撰写,有段话我得抄下来以儆自家: “在这里,笔者只负责「导读」的部份,希望提供一些高夫曼其(奇)人其(奇)书的...
评分戈夫曼把日常生活中展现在人前的活动称为表演,在不同的场合人们会扮演不同的角色,有不同的说话方式和行为准则。这些不同的场合就是表演前台,戈夫曼对前台的定义是,个体表演中以一般的和固定的方式有规律地为观察者定义情景。在前台有布景有道具,比如办公室的办公电脑,售...
评分我们每个人在社会上既是表演者,又是观众,同时也会成为一个局外人。 当我们是表演者时,我们置身于一个剧场中,这个剧场有一些规定的或约定俗成的纪律或要求。比如统一的服饰,统一的言谈举止。举个很简单的例子,飞机上空姐的着装,微笑。这些都是剧场的前台装置。当飞机这个...
评分戈夫曼从戏剧学中借用了许多术语来说明人们在日常生活中的社会活动。其中最核心的术语当然是“表演”。戈夫曼说,“个体的表达,连同他给人造成印象的能力,包括两种根本不同的符号活动:他给予(gives)的表达和他流露(gives off)的表达。前者包括各种词语符号或他们的替代...
评分戈夫曼在50多年前根据一项在设得兰群岛一个佃农社区所作的实地研究资料写出了《日常生活中的自我呈现》,而其中的许多闪光的观点至今依旧对读者有着毋庸置疑的说服力。 本书的中文译名依鄙人之见,其实并不太确切,戈氏书的英文原名为The Presentation of Self in Everyday Lif...
Goffman’s slippery!!!
评分是经典著作吧。弄得现在搞service design的人都要用他的理论了
评分以为重在self,其实重在presentation, 同时没有deny self. 主题是个人在社交中形成并不断改变, one is born for performance。更好奇那个没有任何场景/舞台的natural self,当然也在Goffman这里不存在。更像是社交礼仪学或者识人断物学。个人对于Goffman在enter the presentation等等一些类型学的划分很质疑。
评分“世界就是舞台,我们都只是可怜的演员。”明明可以写小说的文笔偏要用来做学术。社会结构在个人层面与微观情景上的具象化、内化和实体化,“物质”与“精神”,“经济”与“文化”,“功利”与“自然”对立的流动转化,行动、语言、装扮、品味所塑造的印象作为社会阶级标志与文化资源的重要性。剧场比喻、前后舞台、观众观感的掌握。基于设得兰岛田野和大量美国社会日常观察的材料。
评分Goffman’s slippery!!!
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