Either/Or pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
In Either/Or, using the voices of two characters - the aesthetic young man of part one, called simply 'A', and the ethical Judge Vilhelm of the second section - Kierkegaard reflects upon the search for a meaningful existence, contemplating subjects as diverse as Mozart, drama, boredom, and, in the famous Seducer's Diary, the cynical seduction and ultimate rejection of a young, beautiful woman. A masterpiece of duality, Either/Or is a brilliant exploration of the conflict between the aesthetic and the ethical - both meditating ironically and seductively upon Epicurean pleasures, and eloquently expounding the noble virtues of a morally upstanding life.
作者简介
Kierkegaard (1813-55) was born in Copenhagen, the youngest of seven children. His childhood was unhappy, clouded by the religious fervour of his father, and the death of his mother, his sisters and two brothers. Educated at the School of Civic Virtue, he went on study theology, liberal arts and science at university, gaining a reputation for his academic brilliance and extravagant social life. He began to criticize Christianity, and in 1841 broke off his engagement to concentrate on his writing. Over the next ten years he produced a flood of works, in particular twelve major philosophical essays, many written under noms de plume. By the end of his life he had become an object of public ridicule, but he is now enjoying increasing acclaim.
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Alastair Hannay was educated at the Edinburgh Academy, the University of Edinburgh and University College London. In 1961 he became a resident of Norway and is now Emeritus Professor of Philosophy at the University of Oslo.
目录信息
读后感
非此即彼里有三个部分（如果没记错的话），而勾引者日记是最后一章，而也是最吸引我读下去的一章。因为这部分毕竟是差不多描述的一个较为完整的爱情故事了。 勾引者在整个过程中，一步一步，十分清楚自己的战术，在欣赏自己的妙计和心爱姑娘的步步沉陷中，他小心布展自己的勾引...
评分这本书里祁克果主要探讨了浪漫主义所带来的道德隐患，以及所之对应的道德人生。 首先描绘了审美的人生：渴望从情欲和艺术作品中追求最大限度的快乐，而且对他人和道义都不负责。然而审美的人生的快乐和自由只能使人感到片刻的满足，但欲望得到满足后厌烦和空虚会随之而来，而且...
评分 评分用户评价
从纯粹的阅读体验来看，这部作品的**文本密度和内在的结构美学**也令人叹服。它并非那种一气呵成的流畅叙事，而是充满了大量的引文、脚注、自我反思的插叙，以及近乎学术论文式的严谨论证。这种**拼贴式的、非线性的结构**，本身就在模仿书中人物那种破碎、跳跃的思维模式。你必须时刻保持警觉，因为上一页的感性爆发，可能下一页就被一篇关于康德或黑格尔的论述所打断。这使得阅读过程成为一种主动的“建构”行为，读者不能被动接受，而必须主动去连接那些看似散乱的碎片。这种挑战读者的写作方式，无疑提高了阅读门槛，但也正是这种严苛，赋予了作品独特的重量感。它拒绝被简单归类，拒绝被快速消费。每一次重读，都会发现新的联系和新的意义浮现，就像在迷宫中不断发现新的岔路口。这种**对文本秩序的颠覆与重建**，本身就是一种强大的艺术宣言，它告诉我们，探寻深刻的真理，从来都不是一条平坦的大道，而是充满迂回与反复的、充满智性劳动的过程。
评分这本厚重的篇幅，初捧在手，便觉一股扑面而来的时代气息，那是十九世纪中叶，丹麦那般清冷、内省的哲学氛围，透过纸页的纹理，仿佛都能触摸到作者那颗被信仰与世俗的巨大张力撕扯着的灵魂。我被深深吸引的，并非那些宏大叙事或跌宕起伏的情节，而是其中那份对个体生存困境的**毫不留情的剖析**。书中的那位青年，他的游移不定、他的自我放逐，简直就是现代人精神困境的缩影。他似乎在两个截然不同的世界——享乐主义的短暂狂欢与严格的道德律令之间，架起了一座摇摇欲坠的桥梁。你看他如何沉溺于美学生活，将每一日都活成一场精心编排的戏剧，却又在夜深人静时，被虚无的冷风侵袭。这种对“选择”本身的恐惧，对“承诺”的抗拒，让我不禁反思自己生活中那些被轻易忽略的十字路口。作者的笔触极其细腻，尤其擅长描摹那种**微妙的心理波动**，每一个选择的犹豫，每一次自我辩护的逻辑链条，都如同精密的手术刀般，精准地切开了表象，直抵人性的幽暗深处。读这本书，与其说是在阅读一个故事，不如说是在进行一场与自我的深度对谈，它强迫你正视：你究竟是站在哪个“边”上，抑或是，你根本就从未真正选择过？
评分与那种热烈到近乎炫目的前期叙述形成鲜明对比的，是后半部骤然降临的**严峻的道德呼唤**。仿佛阅读体验从一场绚丽的巴洛克式盛宴，瞬间被拉入了清教徒的忏悔室。这种风格的急剧转变，初读时令人措手不及，甚至略感突兀，但细细品味，却能体会到作者布局之深远。那种从“一切皆可被审美”到“你必须为你的存在负责”的巨大跨越，正是这部作品的核心矛盾所在。我们眼睁睁看着那个曾经游刃有余、玩弄文字和情感的“他者”，如何被内心的良知和外在的社会期待所裹挟，最终不得不面对一个冷酷的现实：生活不是一场无止境的试听会。这种转变不仅仅是角色的成长，更是作者本人**思想挣扎的具象化呈现**。书中的后半部分，探讨了信仰、责任和时间不可逆转的本质，其文字的力度和说服力，有着一种不容置疑的威严感。它不再是关于“我想要什么”，而是关于“我必须成为什么”。这种从纯粹的自我主义向承担责任的过渡，是如此的艰难而又必要，让人在合上书卷时，感到一种沉甸甸的、被历史和伦理共同审视过的震撼。
评分翻开书页，一股浓郁的、几乎可以说是近乎**偏执的对“审美的追求”**的气息便扑面而来。我承认，阅读过程中，我时常感到一种智力上的疲惫，因为作者构建的那个享乐主义者的世界，其复杂和精妙程度，远超乎寻常的散漫生活。他笔下对艺术、音乐、爱情的论述，那种近乎于仪式感的描绘，让人一方面既感到眩晕于其高妙，另一方面又对其背后潜藏的空洞感到彻骨的寒凉。尤其是那些关于“审美状态”的论述，简直可以作为一本独立的“生活艺术指南”来看待，只不过，它的指导方针是“如何优雅地逃避责任”。这种对**瞬间完美**的极度迷恋，对永恒价值的蔑视，在那个特定年代的文化背景下，无疑是一种极具颠覆性的姿态。然而，当这种“审美化生存”遭遇现实的坚硬壁垒时，其内部的矛盾便如同绷紧的弓弦，发出令人不安的嗡鸣。我欣赏作者对这种生存哲学的彻底贯彻，即便是最极端的享乐，也被赋予了近乎宗教般的严肃性，这使得整部作品的张力达到了一个令人窒息的高度。这不仅仅是哲学思辨，更像是一部用文字精心打磨的、关于**如何将生命本身变成一件艺术品**的残酷实验报告。
评分这部作品最让我感到**迷恋的，在于它对“身份”与“面具”的解构**。书中人物所展现出的那种近乎于人格分裂式的二元对立，实在高明。他似乎随时可以从一个放荡不羁的浪子，切换到一位冷静自持的学者，再到一位虔诚的信仰者。这种**无缝切换的能力**，既是其魅力之源，也是其痛苦之核。我常常思考，究竟哪一个才是他真正的面孔？还是说，他根本就没有一个核心的“真我”，所有的面具组合起来，才构成了他破碎的整体？作者没有给出简单的答案，而是将这些面具层层剥开，让我们看到面具之下的空无与焦虑。这是一种高度**文学化和象征化**的处理手法，它超越了简单的性格描写，上升到了一种关于现代主体性危机的探讨。每一个读者，在阅读过程中，都会不自觉地将自己的“面具”投射进去，试图从中找到共鸣或逃离的路径。书中的对话尤其精彩，充满机锋与陷阱，每一次看似随意的交谈，都暗藏着身份的角力与对真实性的试探。这种对**表演性生存**的深刻洞察，使这部作品即便在百年之后，依然具有强烈的现实批判性。
评分相对来说，他还是写故事好看一点。。
评分!
评分!
评分相对来说，他还是写故事好看一点。。
评分Kierkegaard东西蛮杂的，这些交织在他的文笔之间，这为他成为初学者第一个迷上的哲学家提供了困难。从存在到幸福，涵盖的话题也跨越了诸多的哲学层次。他对爱情和婚姻的着重思考，也是十分有趣。跟我观念差不多，因为对方的色相外表，从而自愿地注意对方的优点忽略对方的缺点，也不考虑这种优缺组合是否是自己真的欣赏的。而我是一个神棍，我的整个世界都是死的，我爱上了自己的上帝。哈哈哈哈哈
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