图书标签: 李欧梵  上海  历史  都市文化  李歐梵  文化研究  文学  海外中国研究   

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第二次翻看，还是不敢恭维，一定是我水平太低欣赏不了……

有失偏颇而全面细致。

Cross-dressing fetishism in an urban study setting.

第二次翻看，还是不敢恭维，一定是我水平太低欣赏不了……

-basing on western theories from Walter Benjamin, Benedict Anderson, etc.-case studies -narrative style; weak arguments

最精彩的是猜想地揭示了各种“互文”，尤其是广泛形式的文化文本存在与文学文本之间。作者指认上海的都市文化是一种“杂交”的文化，主动贴近并天生颠覆，生成了中国20世纪初具体语境下的现代性追求。但我并不认为足以充分谈论身份认同与殖民或世界主义。（终归谈艺术简单一些...  

上海摩登李欧梵 再版序 戴望舒的名诗《雨巷》似乎有漫游者的气氛，但“巷子”的美学则值得研究了，它也许代表上海的弄堂世界，但更富田园之美。 然而兼容并包的开放态度恰是施蛰存主持的《现代杂志》的编辑方针，他甚至把左翼政治和艺术上的“前卫”（avant-garde）联系在一起...  

在談到邵洵美的唯美和頹廢主義時,李歐梵對魯迅的一番評論叫人新奇: "也是因為葉靈鳳以比亞斯萊的名義自我吹捧惹起了魯迅的道德憤恨,在一連串的文章裏,魯迅直面攻擊了葉靈鳳和他的同黨。不過同時, 魯迅自己卻也對比亞斯萊(Aubrey Vincent Beardsley)的藝術情有獨鍾;他選了比亞斯...  

标题很有欺骗性。我想通过此书来了解30年代的老上海都市风情，结果是，我上当了。它不是一本民国上海的断代史，也不是一本都市风情地图。它是一本研究所谓“现代性”在上海的发展及其影响，尤其是对于文学的影响的学术专著。李教授所谓“摩登”，不是指Fashion，而是指“现代性...  

因为对上海一直都有一种难以言说的迷恋，所以上大学时候买了这本书，可翻了没几页，就被同学借走然后弄丢了——其实也是好事儿，如果没丢的话，也许这本书早因为它的晦涩（就我当时的知识结构来说）被遗忘在我老家的书柜子里埋了几层灰了。正是因为丢了，所以一直耿耿于怀，希...