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美人何過之有？ 聖人有些僞善，基督教教義真的理解不瞭，但還是不好彆人的信仰。

非常值得推薦的作品，人生當珍惜好時光，把信仰變質成滅人欲的寄托是違背人性的。作為有深厚修行的修道士巴福尼斯，多年戒齋苦修，對上帝的虔誠和天堂的嚮往是他的至上追求。然而，滅人欲的修行終究是一場空。當愛情徵服瞭巴福尼斯時，他做瞭種種努力，但仍然抵擋不住衝破瞭最後的防綫。上帝帶走瞭他的苔依絲，也帶走瞭他前半生唯一的信仰。

貌似很冷門的一部諾貝爾文學作品。這本書我竟然看到瞭兩個小故事，苔依絲和蜜蜂公主。。不知道是不是電子書的錯排。苔依絲是一部中篇小說，驕傲的巴福尼斯最後終於承認自己愛上瞭苔依絲。可是卻無法挽迴苔依絲走嚮上帝的腳步。真是諷刺至極，修道者到瞭最後一刻終於撕下瞭自己親手戴上的僞裝，現瞭原形。

讀瞭幾段《藍鬍子》故事新編，有些翻案文學的樣子，不過院士的文章不能吸引快節奏生活下的地鐵閱讀。

吳導的譯風素來平實，小說的跳躍性就在於誰也不知道誰是誰的救贖。斯多葛哲學流派的思辨和背棄宗教的情欲。

从各种评价看，《诸神渴了》应该是法朗士一生中最出色的作品。至于《泰绮思》，恐怕要随其后。但从时间上推，《诸神渴了》写于1912年，《泰绮思》于1921年获得诺贝尔文学奖。 这说明，在诺贝尔文学奖评委那里，《泰绮思》的意义似乎要比《诸神渴了》大一些。当然，这只是我的揣...

自此那个安东尼离开以后，巴福尼斯就是埃及沙漠里最有名的修道士了。他修行刻苦，斋戒严格，深孚人望。法朗士把他写成了一个可敬又可悲的狂热的宗教信仰者。 他的门前永远蹲着七只小豺，永远地窥视着修道者，他们是魔鬼的化身，魔鬼是无孔不入的，和懒惰的上帝不同，他们是行动...  

从未如此近距离地看到波音从头顶掠过，大概三十米以内的高度，拜巴厘岛的宗教所赐。巴厘岛百分之九十的人信印度教，持万物皆有灵论，家家都建有神龛，个人收入的七成以上用来修建佛龛和进奉贡品（我dang的dang费真微不足道了），每日朝拜。随处可见等待朝拜的教徒和当街祭品。...  

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