具体描述
本书由历史地理和文化语言学家周振鹤与复旦大学中文系语言学家游汝杰合作，以扎实的历史地理和语言学知识为基础，从移民、栽培植物、地名、戏曲、小说、民俗、文化交流等方面，对汉语方言在历史上的流变及方言与中国文化的复杂关系进行了多角度、多层次的梳理分析。本书在研究方言时所采用的历史地理分析法尤为学界所赞赏。独特的研究视角、清晰的分析思路、新颖独到的见解再加上流畅、通俗的文风，使得本书不仅具有很高的学术价值，而且趣味横生。本书初版曾荣获全国高等学校首届人文社会科学成果二等奖，此为最新修订版。
作者简介
周振鹤，1941年生于厦门，1959-1963就读于厦门大学、福州大学矿治系；1978年考入复旦大学读研究生，师从谭其骧院士，1983年获历史学博士学位，为我国首批两名文科博士之一。现任复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师，学术兼职有中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国行政区划与地名学会行政区划专业委员会副主任等。擅长政治地理、文化地理、地方制度史、近代新闻史、以及文化语言学、语言接触史的研究。
已出版研究专著《西汉政区地理》、《体国经野之道》、《中华文化通志·地方行政制度志》，合著《方言与中国文化》，主著《中国历史文化区域研究》、主编《上海历史地图集》、编校《王士性地理书三种》，并有论文集《逸言殊语》、《周振鹤自选集》、《学腊一十九》及学术随笔集《随无涯之旅》，发表学术论文100余篇。
曾主持完成国家自然科学基金项目《现代汉语方言岛的历史地理背景》、国家社会科学基金项目《中国历史文化区域研究》及省部级项目多项，现主持国家自然科学基金项目《政治过程对行政区划变迁的影响》、国家社会科学基金项目《中国行政区划变迁史研究》及国家教委社科项目《中央与地方关系史研究》的研究。曾多次赴日本、欧洲、北美、澳大利亚进行合作研究和学术交流。
游汝杰，生于1941年，浙江温州人，1981年获复旦大学文学硕士学位。现任复旦大学中国语言文学研究所教授，博士生导师。从事汉语方言学和文化语言学的研究和教学工作。专著有《汉语方言学导论》、《西洋传教士汉语方言学著作书目考述》等，并在《中国语文》、《方言》等刊物发表论文多篇。
目录信息
第一节 语言和文化的关系
第二节 方言和语言的关系
第三节 现代中国的语言和方言
第四节 汉语方言分化的历史背景
第五节 汉语方言研究史梗概
第一章 方言与移民
第一节 移民特征和方言演化的关系
第二节 移民方式和方言地理分布类型
第三节 移民与方言渊源和方言地理格局
第四节 方言学和移民史研究
第五节 方言的历史层次和移民的历史层次
第二章 方言地理与人文地理
第一节 现代方言区划和历史政区地理
第二节 汉语方言分区的历史行政地理分析法
第三节 权威方言和政区中心变易的关系
第四节 方言地理和交通地理
第五节 方言地理和城市地理及商业地理
第三章 历史方言地理的拟测及其文化背景
第一节 《诗经》时代诸夏语言区域的拟测
第二节 两汉时代方言区划的拟测
第三节 西晋时代方言区划的拟测
第四节 宋金时代方言区划的拟测
第五节 上海地区明清时代的方言地理
第四章 语言化石与栽培植物发展史
第一节 稻的栽培历史和传布
第二节 麦、玉蜀黍、马铃薯和甘薯
第三节 从胡豆说起
第四节 柚子和荸荠
第五节 箬和粽子、甘蔗和糖
第六节茶、辣椒及其他
第五章 从地名透视文化内涵
第一节 地名和历史文化景观
第二节 地名与移民
第三节 地名和经济史
第四节 地名和历史交通地理
第五节 地名和民族史
第六节 地名和历史民族地理
第七节 地名层次和文化层次
第六章 方言和戏曲与小说
第一节 方言和戏曲研究
第二节 方言与小说
第七章 方言与民俗
第一节 方言和民歌研究
第二节 方言和地方文化风貌
第八章 语言接触和文化交流
第一节 底层词和底层文化
第二节 外来文化和汉语外来词
第三节 汉语外借词和汉文化的西渐
第四节 域外方言和汉文化的外传
· · · · · · (收起)
读后感
这本书特别适合我的胃口，从文化角度切入语言学研究。中国传统的小学研究，粗粗一看，挺有意思，纠缠细节，我就没那么多耐心。同样西学东渐以后，西方人搞的语言学那一套，在中国也算生根发芽茁壮成长了，粗粗一看，挺有意思，纠缠细节，又有点枯燥了。倒是方言与中国文化的角...
评分这本书特别适合我的胃口，从文化角度切入语言学研究。中国传统的小学研究，粗粗一看，挺有意思，纠缠细节，我就没那么多耐心。同样西学东渐以后，西方人搞的语言学那一套，在中国也算生根发芽茁壮成长了，粗粗一看，挺有意思，纠缠细节，又有点枯燥了。倒是方言与中国文化的角...
评分 评分 评分周、游教授合作的《方言与中国文化》一书读来让人觉得精彩纷呈，不枯燥是本书的一大优点。作为语言学与历史学相结合的一部“开山之作”，本书从方言与移民、方言与人文地理、方言与栽培植物发展史、方言与地名、方言与戏曲小说、方言与民俗、语言接触与文化交流等多方面来...
用户评价
这本书的名字叫做《方言与中国文化》，光是听这个名字，就足以让人产生无限遐想。我一直觉得，语言是承载文化的独特载体，而方言，更是某种程度上凝结了特定地域居民的生活方式、思维习惯、情感寄托，甚至历史变迁的细微痕迹。我总是忍不住去思考，当我们说出某一句带着浓重地方口音的话时，不仅仅是在传递信息，更是在无意识中调用着一套与生俱来的文化基因。比如，我小的时候，在老家听长辈们聊天，他们用的那些词语，那些特殊的语法结构，现在回想起来，就像是一幅幅生动的画面，勾勒出那个年代的生活图景。后来上了大学，离开了家乡，开始接触到全国各地的同学，他们的口音，他们说话的方式，都让我觉得新奇又有趣。有时候，听他们聊天，即使我听不懂全部，但单凭那语调中的抑扬顿挫，就能感受到一种截然不同的生活气息。这本书的名字，恰好触及了我内心深处对这种文化现象的好奇。我期待它能够不仅仅是停留在语言学上的分析，更希望它能深入挖掘方言背后所蕴含的丰富文化内涵，例如，某个词语的起源，它的演变，它如何反映了当地的民俗风情，甚至是历史事件。我尤其想知道，在现代社会，随着人口的流动和普通话的普及，方言的生存现状如何？它是否正在逐渐消亡？如果消亡了，那是否也意味着一部分独特的文化记忆也随之而去？这本书会不会探讨这些现实问题，并且提出一些关于如何保护和传承方言的思考？我非常期待，读完这本书，能让我对“中国文化”这个宏大的概念，有更具体、更细腻、更深刻的理解，不再是模糊的概念，而是由无数鲜活的方言故事汇聚而成的一幅波澜壮阔的画卷。
评分《方言与中国文化》这个书名，真的太吸引人了。我一直觉得，语言是文化的活化石，而方言，更是承载了太多地域性的历史、习俗和情感。我曾经听过一些地方的方言，虽然听不懂全部，但那独特的韵律和词汇，总能让我感受到一种强烈的地域特色，仿佛瞬间就能“穿越”到那个地方。我非常好奇，这本书会以一种怎样的方式来解读方言与中国文化之间的联系？它会不会深入到具体的方言区，去挖掘那些只有当地人才懂的词汇，并且解释这些词汇背后所蕴含的文化故事？比如，某个词语的产生，是否与当地的某种特产、某种历史传说，或者某种独特的社会风俗有关？我期待这本书能不仅仅是语言学的分析，而是能够通过方言这个窗口，去展现不同地域人民的生活智慧、价值观念，甚至是他们的喜怒哀乐。更让我感兴趣的是，在现代社会，普通话的普及对各地方言造成了巨大的冲击。这本书会不会探讨方言的现状，以及它在中国文化传承中的地位和作用？它是否会提出一些关于如何保护和传承这些宝贵的语言遗产的思考？我希望通过阅读这本书，能够更深刻地理解，为什么方言不仅仅是一种口头语，更是中华文化多元发展的重要组成部分。我想看到，那些在日常生活中朴实无华的乡音，背后隐藏着多么丰富而动人的文化内涵。
评分《方言与中国文化》这个书名，立刻就抓住了我的眼球。我一直觉得，语言是文化的灵魂，而方言，更是灵魂中那最鲜活、最生动的脉搏。我来自一个有着自己独特方言的地区，从小听着乡音长大，对那些词汇和语气总有一种特殊的感情。但我深知，很多时候，我们只是会说，却未必了解它们背后的故事。这本书，我非常期待它能带我深入探索那些隐藏在方言里的文化密码。它是否会从历史学的角度，讲述不同方言是如何在漫长的岁月中形成的？是地理隔绝？还是民族融合？又或者是历史事件的推动？我更感兴趣的是，那些方言的词汇和表达方式，是如何反映了不同地域人民的生活方式、风俗习惯、甚至是他们的宇宙观和价值观的。比如，某个词语的出现，是否与当地特有的农作物、手工艺，或者某种古老的传说有关？再比如，某些方言里对于情感的表达，是否比普通话更含蓄、更婉转，或者更直接？我希望这本书能用生动有趣的笔触，让我看到，那些在日常生活中朴实无华的乡音，其实蕴含着多么深厚的文化底蕴，它们是如何塑造了我们的身份认同，又是如何成为连接我们与祖辈、与这片土地的纽带。我也很好奇，在当今社会，方言的生存现状如何？这本书是否会对此进行分析，并且提供一些关于如何更好地传承和保护这些宝贵文化遗产的见解？
评分这本书，《方言与中国文化》，光听名字就觉得很有分量，也很有意思。我一直觉得，中国文化博大精深，而方言，就像是散落在中华大地上的无数颗璀璨的珍珠，每一颗都闪烁着独特的光芒。我很好奇，这本书是如何将“方言”和“中国文化”这两个概念融会贯通的。它会不会从宏观的角度，去分析不同方言区之间的文化差异，并且解释这些差异是如何在语言上有所体现的？比如说，南北方不同的方言，在词汇、语法，甚至是在表达情感的方式上，是否存在着一些与当地文化习俗息息相关的独特之处？我尤其期待它能探讨一些具体的案例，比如，某个地方特有的词汇，它的起源是什么？它如何反映了当地居民的生活环境、生产方式，甚至是他们的祖先曾经经历过的历史事件？我希望这本书不是那种枯燥的语言学论文，而是能够用生动有趣的语言，向普通读者讲述方言与文化之间的紧密联系。我想了解，那些我们日常生活中使用的、带有浓重地方口音的话语，是否蕴藏着我们尚未发掘的文化密码？在现代社会，随着城市化和人口流动，很多地方方言都面临着式微的境地。我希望这本书也能对这个问题有所触及，探讨方言的保护和传承的意义，以及它在中国文化传承中的独特价值。总而言之，我期待这本书能让我对“中国文化”有一个更立体、更生动、更接地气的理解，不再只是停留在书本上的文字，而是能感受到那些鲜活的乡音里，跳动着的中华民族的文化脉搏。
评分这本书的名字，《方言与中国文化》，光是看一眼，就能激起我内心深处对地域文化的好奇。我一直认为，中国文化之所以如此丰富多彩，很大程度上得益于其广泛的地域差异，而方言，无疑是这种地域差异最鲜明、最生动的注脚。我非常想知道，这本书会以一种怎样的方式来连接“方言”和“中国文化”这两个看似独立却又密不可分的概念？它会不会深入分析不同方言区在语音、词汇、语法上的独特之处，并且解释这些语言现象是如何受到历史、地理、社会等多重因素的影响而形成的？我更期待的是，它能从方言的角度，去解读和展现不同地域的文化特色。比如，某些方言中独特的词语，是否蕴含着当地特有的风俗习惯、价值观念，甚至是某种历史事件的遗留？又或者，方言的表达方式，是否也折射出当地人独特的思维模式和情感表达习惯？我希望这本书能够提供一些具体、生动的案例，让我看到，那些在日常生活中朴实无华的乡音，其实是多么宝贵的文化遗产，它们是如何默默地塑造着我们的身份认同，又是如何成为连接我们与祖先、与这片土地的桥梁。在现代社会，随着普通话的推广和人口的流动，很多方言都面临着式微的危机。我希望这本书也能对此有所关注，探讨方言的传承与保护的意义，以及它在中国文化多样性中扮演的重要角色。总而言之，我期待这本书能让我对“中国文化”有一个更具象、更鲜活、更深入的理解。
评分这本书的名字，《方言与中国文化》，听起来就充满了探索的意味。我一直认为，中国的地域文化极其丰富，而方言，就是这种丰富性最生动、最直接的体现。我从小就接触不同口音的人，每次听到带着浓重地方特色的语言，总会觉得特别有趣，也特别好奇。我期待这本书能够深入浅出地讲解，为什么会有如此多的方言存在？它们之间又有着怎样的联系和区别？更重要的是，我想知道，这些方言是如何与中国本土的文化习俗、价值观念、甚至思维模式紧密结合的。这本书会不会探讨一些具体的例子，比如，某个方言中独特的称谓，是否反映了当地的家庭伦理和社会结构？或者，某些词语的表达方式，是否与当地人的性格特征有某种关联？我非常想了解，那些存在于街头巷尾、田间地头的乡音，究竟承载了多少代人的生活经验和文化积淀。在当下，随着普通话的普及和人口的流动，很多方言都面临着传承的挑战。我希望这本书能对此有所关注，分析方言在现代社会中的地位，以及它对于维护中国文化多样性所具有的意义。我期待通过这本书，能够对“中国文化”有一个更具象、更鲜活的认识，不再是抽象的概念，而是由无数生动的方言故事所串联起来的一幅幅多彩的画卷。
评分《方言与中国文化》这个书名，本身就充满了吸引力。我一直觉得，中国文化之所以博大精深，很大程度上就体现在其地域的多样性上，而方言，正是这种多样性最直接、最生动的体现。我特别好奇，这本书会如何把“方言”这一语言学概念，与“中国文化”这一宏观的文化体系结合起来。它是否会从历史的角度，追溯不同方言的起源和演变，并且解释这些形成过程与当时的社会、地理环境之间的关系？我更期待的是，它能深入挖掘方言背后所蕴含的文化信息。比如，某些方言中独特的词汇，是否反映了当地的特定物产、民俗活动，甚至是古老的生产方式？又比如，方言的语法结构和表达习惯，是否与当地人的思维方式、情感表达方式有着千丝万缕的联系？我希望这本书能够提供一些鲜活的、具体的例子，让我看到，那些我们每天都在使用的、带着浓重地方口音的话语，是如何悄悄地承载和传递着中华民族的智慧和情感。在当今社会，随着普通话的普及和人口的流动，很多地方方言都面临着生存的挑战。我希望这本书也能对这一现象进行探讨，分析方言在中国文化传承中的重要性，以及它在维护文化多样性方面的价值。我期待读完这本书，能够对“中国文化”有更立体、更深刻的理解，不再是抽象的符号，而是由无数鲜活的乡音所编织成的、充满生命力的文化长卷。
评分《方言与中国文化》这个书名，一下子就勾起了我内心深处的好奇心。我一直对语言的魅力着迷，而方言，更是语言中最具地方特色、最能体现地域文化的一面。我曾经在旅行中，尝试去理解一些当地的方言，虽然常常是听得一知半解，但那种试图沟通和理解的努力，本身就充满了乐趣。我非常想知道，这本书是如何将“方言”与“中国文化”这两个看似宏大却又非常具体的主题联系起来的。我期待它能不仅仅是罗列一些方言词汇和发音规则，而是更深入地去探讨，方言在历史的长河中是如何形成的，它又如何反映了不同地域的人们的生活方式、价值观念，甚至是历史事件的演变。比如，某些方言中独特的词汇，是否反映了当地独特的物产、习俗，或者某种历史时期的社会变迁？再比如，方言的声调和语气的差异，是否也潜移默化地影响了当地人的性格特质？我尤其关心的是，在如今全球化和普通话推广的大背景下，许多方言正面临着生存的危机。这本书会不会对这种现象进行深入的探讨？它是否会分析方言消亡对中国文化传承可能带来的影响？我希望这本书能够提供一些深刻的见解，让我重新认识方言的价值，不仅仅是作为一种沟通工具，更是作为一种珍贵的文化遗产，一种连接过去与未来的桥梁。我想从这本书中，看到方言是如何在日常生活中，悄无声息地塑造着我们，又如何成为理解中国丰富多彩文化的一扇窗口。
评分拿到《方言与中国文化》这本书，我首先想到的是，语言是文化的载体，而方言，可以说是文化最细微、最接地气的表达方式。我来自一个多方言的地区，从小就接触到不同的口音，也体会过因为口音不同而带来的理解上的差异，但这恰恰让我觉得，每一个方言都像是一个独特的文化符号。我非常想知道，这本书是如何将“方言”这一语言学概念，与“中国文化”这一宏大的文化范畴联系起来的。它会不会从历史地理的角度，去解释不同方言的形成和演变？例如，地理上的阻隔是否导致了语言的分化，而历史上的迁徙和交流又如何影响了方言的融合？我更期待的是，它能否挖掘出方言背后所蕴含的丰富文化内涵。比如，某些方言中的词汇，是否直接反映了当地的物产、气候、生产工具，甚至是古代的生活场景？又或者，方言的声调、语调，是否也潜移默化地塑造了当地人的性格特征和思维方式？我希望这本书能够提供一些具体的、生动的案例，让我看到，那些在日常生活中我们耳熟能详的乡音，是如何悄悄地承载和传递着中华文化的精髓。此外，在现代社会，随着普通话的推广，许多方言正面临着消亡的风险。这本书是否也会探讨这种现象，并分析方言的消亡对中国文化传承可能带来的影响？我非常期待这本书能给我带来新的视角，让我更加珍视和理解那些流淌在我们血脉中的乡音，以及它们所代表的独特而丰富的中华文化。
评分拿到《方言与中国文化》这本书，我首先被它的书名所吸引，总觉得“方言”和“中国文化”这两个词语组合在一起，会碰撞出许多意想不到的火花。我一直认为，中国的地域辽阔，造就了文化的多样性，而方言，正是这种多样性的最直接、最生动的体现。我来自一个以某种特色方言为主的城市，从小耳濡目染，那些词语、那些发音，早已融入我的血液。但我也清楚，随着时代的变迁，很多年轻人对家乡话的掌握程度已经不如父辈。这本书，会不会从历史的角度，梳理一下不同方言的形成原因？是地理阻隔，还是历史迁徙？更吸引我的是，它是否会探讨方言与当地人的性格、思维方式之间的微妙联系？比如，我总觉得我们家乡话里有些词语，能精准地表达一种微妙的情感，是普通话很难替代的。这些词语，是如何产生的？它们背后又承载了多少代人的生活智慧和情感体验？我渴望在这本书中找到答案。此外，我也很好奇，作者是如何定义“中国文化”的？是中国文学、艺术、哲学，还是更广泛的民间习俗、生活方式？方言在其中扮演着怎样的角色？是仅仅作为一种交流工具，还是更深层次地影响着文化的传承和发展？我非常期待这本书能为我揭示方言作为中华文化重要组成部分的独特价值，让我看到，那些看似普通、甚至有些“土气”的方言，其实蕴含着多么深厚的文化底蕴。我想了解，那些流传在街头巷尾的乡音，是否能够成为解读中华文明独特魅力的钥匙。
评分周振鹤本身是个历史地理学家！
评分地图很多，脉络清爽，80年代最好看的学术书，干货多。两位作者是室友关系，写这本书算是玩票，但比搞人文地理学的唐晓峰写地要好看。周精通历史地理，对上海话、厦门话、湖南话颇熟悉，游则是温州人，对古典文学和方言有心得。
评分知道为什么家乡话里把猪舌叫招财了
评分多举温州话为例，读来特别亲切。
评分部分很好，部分异议，毕竟80年代的书。
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