在自由与合作中健康成长
——道尔顿计划的启示
作者:无名氏
美国道尔顿学校是由海伦·帕克赫斯特女士于1919年创办的一所12所一贯制私立学校。长期以来该学校在美国颇负盛名。
道尔顿计划即"道尔顿教育计划",是由帕克赫斯特女士提出并实施、美国道尔顿学校一贯坚持的一种教学组织方式,它立足于激发学生的自主精神,促进学生个性的塑造,发展其创造才能。
道尔顿学校遵循的基本理念是"自由和合作"。所谓"自由",是指让学生拥有尽可能多的自由时间和自由意志,让他们在教师的指导下相对自由地支配学习时间、选择学习科目、选择合适的学习速度等。这种自由并非放任自流,而是有组织、有纪律前提下的自由。所谓"合作",亦可称这为群体生活的互动,指培养学生良好的社会适应能力、善于与人人共处的能力。
道尔顿学校的训练方法包括:实验室(laboratory)、研究课题或目标明确的功课任务(assignment)和教室(gouse)。与传统意义上的"教室"不同的是,在这里,学生被分成小组,不同年级、不同水平的孩子们可以一起讨论学校中或社会上发生的一些事情上。这种方式与在"实验室"解决问题的小组协作方式一道实施,目的是为了增进学生的公民意识,以弥补计划中强调个人主义的不足。
海伦帕克赫特强烈反对刻板、专制、以教师为中心的教育。好主张,学生应该在教师的指导下接受和承担较为长期的"学习任务",主要体现为每个科目一个月遥学习任务。当学生了解一个月采完成什么任务后,他们将会很快学会安排他们的时间,并根据个人兴趣进行学习。学生不再需要听铃声、按课表上课,可以随他们的兴趣进行某门课程的学习,可以随时进入他们最感兴趣的实验室,在教师的帮助下与其他学生一起学习。一个实验室就是某学科的博物馆,从教科书、教辅材料到教辅工具等,应有尽有。主持实验室的教师必须是专家型教师--他(她)必须具备该门学科深厚而广博的知识基础,并能为每个年级的学生提供适当的教学辅导。学校采用学分制,学生以适合自己的速度来取得某一门功课的学分。
在某种程度上,道尔顿计划是建立在动机心理学基础之上的。孩子天生的好奇的和好学的,当他们天生的好奇心被激发的时候正是他们学习的最好的时机,而学生的兴趣不可能被时钟牵着走。当学生在学习吸引他的科目的时候,必须让他自由、持续学习,因为此时他头脑敏锐、思维活跃,更有能力征服学习过程中的难题。
在道尔顿计划中,学生可以自由地在学校里追求自己的爱好,但到月底,学生应该完成老师布置的每门学科的学习任务,并用卡片标出完成任务过程中每个阶段的进步情况。此外,帕克赫斯特在学科领域还保留了传统的规则和课程的权威性。她认为,应当把学习中的问题直接放在学生面前,并指出必须达到的标准,允许学生以自己的方式达到的标准,允许学生以自己的方式和速度解决问题,只要他们觉着合适。学生对结果的责任心不仅会发展他们潜在的智力,还会发展他们的判断能力和个性。
同时,该计划还对学生进行个性塑造。通过学习安排时间与其他学生在实验室环境中相互合作,孩子们学会了自我约束。此外,学校还复制真实的生活体验,任务的重点是解决问题,而不是死记硬背。在孩子开始面对青年和成年的各种问题之前,在童年时代就必须加强孩子解决问题的能力。只有当教育被设计为给予他这样的自由和责任,并允许他独立地处理这些问题时,他才能学会解决问题。经验恰恰主是这种东西--没有它就谈不上个性的发展。
在帕克赫斯特看来,经验对于孩子成长的价值怎么估计也不过分。较之其他方式,经验不仅能够测试个体的道德和智力结构,而且能塑造和锤炼孩子的思想,使他的判断力增强且更为敏锐。现时,当个人和他人发生联系时,要教给他最重要的课程--自律。
道尔顿计划的亮点在于它十分注重培养学生的创造能力。它不仅能使资质优秀的学生得到充分的发展,也能使资质平常的学生得到发掘孩子的潜能,培养孩子的自信,使其成为一个独特的、无可替代的、充满创造为的人。我国第三次全教会明确提出要全面推进素质教育,并提出要把培养学生的创新精神和实践能力作为素质教育的重点。然而,时至今日,如何落实素质教育,如何培养学生的创新精神和实践能力,依然是摆在广大教育工作者面前的重大课题。对于我国的教育工作者来说,道尔顿计划可否称得上另一种思路与方法。
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这是一本让我深思的书,它在叙述一个关于教育变革的宏大愿景时,展现了一种近乎乌托邦式的理想主义色彩。作者似乎在描绘一个完全摆脱了传统应试教育枷锁的未来图景,在那里,学习不再是被动接受信息,而是一种充满好奇心和探索欲的主动建构过程。我尤其欣赏书中对“个性化学习路径”的强调,那种认为每个孩子都是独一无二的,教育体系应当围绕个体潜能而非标准化模板来设计的理念,着实令人心潮澎湃。书中引用的那些关于儿童心理发展的案例,虽然有些过于理想化,但无疑为我们敲响了警钟,提醒着我们当前教育体系中存在的僵化与压抑。尽管它没有直接给出操作层面的详尽蓝图,但这种前瞻性的思考和对教育本质的深刻反思,足以让人在合上书本后,依然久久回味,并开始重新审视自己对“好教育”的定义。它更像是一份宣言,一份对未来教育形态的勇敢构想,激发着所有教育工作者和家长的思考。
评分这本书的语言风格带着一种古典的沉稳和对知识的敬畏感,读起来需要放慢速度,细细品味其中蕴含的深刻哲理。它探讨了教育与社会结构、文化传承之间复杂的关系,展现了作者深厚的跨学科背景。作者似乎在试图构建一个宏大的教育哲学体系,这个体系超越了简单的教学技巧,直指文明的延续与个体的精神自由。书中对于“人文素养”和“批判性思维”在数字时代面临的挑战与机遇的分析,尤为发人深省。它不是那种读完就能立刻上手操作的“指南”,而更像是邀请你进行一场关于“我们为何要教育下一代”的深刻对话。它的价值在于拓展了读者的思维边界,让你意识到教育的终极目标远比升学率或就业率要崇高得多,这是一种对心智的洗礼和对教育使命的重申。
评分坦白讲,这本书的阅读体验是充满挑战性的,因为它很少使用直白的论断,而是通过一系列复杂的类比和历史回顾来构建其论点。作者的文风细腻而富有层次感,仿佛在编织一张巨大的思想网络,将教育、伦理、历史和未来学巧妙地编织在一起。我发现自己需要反复阅读某些段落,才能完全领会其深层的含义。其中对于教育公平性的探讨,尤其触动了我,它不仅仅关注资源分配的不均,更深入挖掘了文化资本和话语权在教育过程中的隐性作用。这本书成功地避免了将复杂的教育问题简单化,而是诚实地展现了变革的艰难性与复杂性。它不是一本让人感到轻松愉快的读物,但它所给予读者的,是面对教育困境时所需的坚韧和更广阔的视野,它迫使你正视那些不愿面对的深层结构性问题。
评分这本书的叙事风格非常独特,它不像一本严肃的学术著作,反而更像是一系列精心剪辑的教育田野调查报告的集合。通过那些鲜活的、充满生命力的教学场景描述,读者仿佛亲身走进了那些充满创意的课堂。作者对于如何激发学生内在驱动力的描摹,细致入微,充满了人文关怀。我特别喜欢其中穿插的一些教育家的箴言,它们如同散落在文字间的珍珠,点缀其间,为略显严肃的探讨增添了一份哲思的韵味。然而,这本书的魅力或许也在于它的“不完整性”。它提供了大量的可能性和方向性的指引,但并未提供一个一劳永逸的“标准答案”。这种开放性,反而给了读者极大的自由去思考如何将这些理念融入到自己所处的特定环境中。对于那些正在摸索创新教学方法的教师而言,这本书无疑是一份极佳的灵感来源和精神支持。
评分读完这本书,我感觉像是经历了一次智力上的“断舍离”。它毫不留情地剥开了现代教育体制层层包裹的华丽外衣,直指其内核的功利性与效率至上。作者的笔触犀利而富有洞察力,尤其是在批判那些被过度神化的评估工具和升学指标时,那种近乎愤怒的批判性视角让人感同身受。全书行文节奏明快,论证逻辑严密,仿佛在进行一场精心编排的辩论赛,步步紧逼,不留余地。我尤其欣赏它对“慢学习”和“深度思考”价值的重新肯定,这在如今这个一切追求速度的时代显得尤为珍贵。虽然书中的某些观点可能过于激进,对于那些习惯于既有框架的人来说,可能需要时间消化,但其所倡导的回归教育的初衷——培养完整的人,而非合格的螺丝钉——是毋庸置疑的价值所在。这本书更像是一剂猛药,让你在清醒中审视自己正在参与的这场教育竞赛。
评分自由和合作 混龄教育,学科教室,契约作业
评分作为一种教育理想没问题,就怕橘生淮南则为橘,生淮北则为枳了。
评分读过。
评分在试,帮助学生学会自学。可以教个别学生用这样的办法。
评分作为一种教育理想没问题,就怕橘生淮南则为橘,生淮北则为枳了。
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