The Consumer Society pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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李业业：今天我们为何焦虑 看到让•鲍德里亚在《消费社会》一书开篇写道：在以往所有的文明中，能够在一代一代人之后存在下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的产生、完善和消亡的却是我们自己。 内心恐慌得紧。前日里向母亲转述老师课上关于踏脚裤（...  

春节假期，生活的主题顺理成章地成为了消费，办年货，置新衣，去旅游，外出就餐，送礼请客……衣食住行全线拉动消费，样样都要花钱，人人都得花钱。经济再差“这年还是要过的”。我们用消费行为换来新年的心安理得，消费或许是我们迎接新年的一种仪式，一年的劳苦都应该用黄...  

批判学派批判的是一种必然。 他们陷入自织的二元对立：虚假还是真实？霸权还是自由？——这何尝不是人类逻辑的圈套。他们将对泛滥的文化工业的轻视化为愤怒，置之于理性的放大镜下仔细审视。他们以为自己发现了阴谋，其实被发现的不过是那团情绪的火焰，——一个败落的...  

簡單而言，當代社會，消費可以作為新的生産力，生産者所擔心的不是東西做不齣來，而是怕賣不齣去。消費是生産的目的。消費體係逐步取代瞭生産體係。在這個新的體係裏，個體的消費者看似有自主選擇的權利，實際上沒有。消費是作為一個基本的社會事實，一種集體性的行為，讓人們心甘情願地執行集體意識。同時，消費是一套符號的係統，人們關注的不是商品的使用價值，而是符號價值。這符號價值的層麵，任何一個物品都可以讓彆的物品取代。消費是一個有序的符號係統，每個人都有一個相對的位置，個人相互競爭，進行分化，分化的途徑就是對符號的取得。個人的本質差彆，也逐步被這些可以歸類的符號差彆所掩蓋瞭，人因此被異化。個人更加追加進一步的符號差彆，然而這一切，是建立在人固有的差彆已經消失的基礎上的。

structural penury, not affluence; cause: system of consumption, spectacle(situationist, self-reproductive, unlike mechanistic view); consumption:sign,system,communication(exchange),manipulation,control(collective, unlike individualism in former biology); alienation: exchange value,sold (student of Prague); change of system, unsaid (revolution)

簡單而言，當代社會，消費可以作為新的生産力，生産者所擔心的不是東西做不齣來，而是怕賣不齣去。消費是生産的目的。消費體係逐步取代瞭生産體係。在這個新的體係裏，個體的消費者看似有自主選擇的權利，實際上沒有。消費是作為一個基本的社會事實，一種集體性的行為，讓人們心甘情願地執行集體意識。同時，消費是一套符號的係統，人們關注的不是商品的使用價值，而是符號價值。這符號價值的層麵，任何一個物品都可以讓彆的物品取代。消費是一個有序的符號係統，每個人都有一個相對的位置，個人相互競爭，進行分化，分化的途徑就是對符號的取得。個人的本質差彆，也逐步被這些可以歸類的符號差彆所掩蓋瞭，人因此被異化。個人更加追加進一步的符號差彆，然而這一切，是建立在人固有的差彆已經消失的基礎上的。

看瞭一半，做瞭筆記，沒能看下去。突然發現開捲八分鍾裏曾經還介紹過。

不得不讀