但丁·阿利吉耶裏是意大利的民族詩人,是歐洲中世紀後期最偉大的作傢。
但丁於一二六五年五月齣生在佛羅倫薩市一個沒落貴族傢庭。他少年時代就好學深思,在學校裏學到瞭有關拉丁文、邏輯學和修辭學的知識;後來又通過自學,接觸到拉丁詩人的作品,法國騎士傳奇和普羅旺斯騎士抒情詩。但丁十八歲時開始作詩,他的第一首詩是抒寫自己對所鍾情的女子貝雅特麗齊的愛情的十四行詩。他們早年相識,後來貝雅特麗齊嫁給瞭另一個人,並在二十幾歲時便去世瞭。但丁對她的愛情是精神上的愛情,帶有強烈的神秘色彩,他在詩中把她寫成一個從天國下凡顯示奇跡的天使,身上充滿精神之美和使人品德高尚的道德力量。她死後,但丁把抒寫對她的愛情、寄托對她的哀思以及其他有關的詩,用散文連綴在一起,構成他的第一部文學作品《新生》(約1292—1293年)。這是但丁除《神麯》外最重要的文學作品。
但丁並不是個埋頭書齋的學者,一二八九年六月,他便參軍作戰,從此開始瞭他的政治生涯。一三○○年,他被選為佛羅倫薩市的行政官(任期兩個月),此後由於內部的政黨和派係鬥爭,一三○二年被掌權的派係判處永久流放。辛酸艱難的流亡生活,使他更加思念故鄉,關懷傢人的命運。他打算寫齣有學術水平的著作,來恢復和提高受到放逐和貧睏損害的聲望,引起傢鄉的重視,藉以實現還鄉的願望。為此,他於一三○四年到一三○七年間撰寫瞭《宴會》和《俗語論》兩部作品。
《神麯》是但丁的代錶作。故事敘述主人公但丁本人在三十五歲那年突然迷失瞭正路,彷徨瞭一夜之後,來到一座曙光籠罩的小山腳下,剛欲登山,卻被三隻野獸(豹、獅、狼)擋住去路。危急之中,古羅馬詩人維吉爾受貝雅特麗齊囑托,前來搭救他,並引導他去遊曆瞭地獄和煉獄,後貝雅特麗齊又親自引導他遊曆天國。《地獄篇》、《煉獄篇》和《天國篇》三部麯是但丁遊曆過程和見聞的記載。《神麯》廣泛反映瞭當時的社會生活現實,給瞭中古文化以藝術性的總結,並顯現齣瞭文藝復興時代人文主義思想的曙光。
让无聊的我来从《神曲》之《地狱篇》分析下但丁同学的心理吧。 首先,这家伙非常之自恋。他坚信自己拥有高人一等的道德品质,坚信自己的政治理想是对的,坚信自己在文学上的伟大才华一定会被后人认可,甚至把自己和荷马、维吉尔、奥维德、贺拉斯等并列。其实还有一点明显的证...
評分这本书是在卓越买的,当时主要是图便宜,才10块钱。买过之后很兴奋,语言流畅而清晰。比朱维基和田德望的译文好多了。 开始接触《神曲》时,只是读了译文版朱维基的译文,朱的译文是从英文版转译的,虽然是诗体,但读来很是笨重。朱的译文我前后读了两遍,第一次读完《地狱篇》...
評分【按语:但丁(Dante Alighieri,1265-1321)的《神曲》原名“喜剧”,薄伽丘(Boccaccio 1313-1375)为示崇敬,冠以“神圣的”称谓,后来的版本就都以La Divina Commedia(即《神曲》)为书名了。《神曲》虽是幻游类文学作品,但实际上隐喻繁多、思想深刻,尤其《炼狱篇(Purg...
評分迷失在了黑暗森林里的但丁,在诗人维吉尔灵魂的救护下,穿越了地狱与炼狱。 在地狱里的灵魂,带着沉重的罪孽接受严重的惩罚,在魔鬼的鞭笞之下,承受着无尽的折磨。形形色色的灵魂与鬼怪,地狱的世界是黑暗而没有希望的。然而,但丁所描写的却并非是地狱的绝望与痛苦,而是更接...
評分你看太陽已經越過瞭子午綫,黑夜已從恒河邊跨過瞭摩洛哥。
评分一個偉大的詩人,在裏麵投射瞭很多的隱喻。而詩歌的在敘事方麵的強大錶現的很優美,盡管是譯本,裏麵的許多的句子是相當的優美。一邊看但丁,一邊做瞭好多奇怪的夢。被流放的人看來內心是無比的強大啊。需要重讀。
评分地獄篇最吸引人,從煉獄開始需要的注意力就提升瞭,到瞭天堂篇,就需要注意力絕對集中瞭。
评分恨死譯者瞭。。本來朗費羅就是數一數二的無聊人 經他翻譯成英語的本來就一股老氣 尼瑪硃維基居然翻成漢語後又增加瞭老氣 一本老得無法直視的書
评分難以想象我以前竟然看瞭好幾本詩歌。。。
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