The Sacred and The Profane

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出版者:Harcourt Brace Jovanovich
作者:Mircea Eliade
出品人:
页数:256
译者:Willard R. Trask
出版时间:1987-10-23
价格:USD 14.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780156792011
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 宗教学
  • 人类学
  • Eliade
  • 英文原版
  • religious-studies
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具体描述

A noted historian of religion traces manifestations of the sacred from primitive to modern times, in terms of space, time, nature and the cosmos, and life itself. Index. Translated by Willard Trask.

作者简介

目录信息

读后感

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在《神圣与世俗》中,伊利亚德为我们带来了一种隐含着的人类学“他者”视角。作为一名宗教史学家,伊利亚德认为“了解宗教徒所认同的状况、了解他的精神世界就是对我们有关人类的基本知识的一种促进。” “宗教史的最终目标是理解、以及让其他的人理解宗教徒的行为。” “除去...  

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在《神圣与世俗》中,伊利亚德为我们带来了一种隐含着的人类学“他者”视角。作为一名宗教史学家,伊利亚德认为“了解宗教徒所认同的状况、了解他的精神世界就是对我们有关人类的基本知识的一种促进。” “宗教史的最终目标是理解、以及让其他的人理解宗教徒的行为。” “除去...  

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在《神圣与世俗》中,伊利亚德为我们带来了一种隐含着的人类学“他者”视角。作为一名宗教史学家,伊利亚德认为“了解宗教徒所认同的状况、了解他的精神世界就是对我们有关人类的基本知识的一种促进。” “宗教史的最终目标是理解、以及让其他的人理解宗教徒的行为。” “除去...  

用户评价

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磕磕碰碰读完了,sacred space及 sacred space,将世界整体视为sacred one 对于religious man。

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说是宗教史,但还是很宗教现象学,抽离了具体历史文化背景,再(不)精准的文献汇总之后依然是一些堪称独断的个人解读和generalization——当然,结论是很有趣的,尽管带着一种诚恳的过时感。抱着期待的心情看,觉得文笔流畅的同时又嫌啰嗦,总之可能过了适合我的阶段吧。

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2016已读81。照老板的要求读完了原版,多亏华师大给力的图书馆,居然找到了Harper Torchbooks出版的1961版。伊利亚德不愧是宗教还原论的大师,学术野心够大,写作风格也很浪漫,此等人物不可无一,亦很难有二。

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宗教的生活是要模仿众神的行为,是要寻求超越,进入那个真实的世界。在一个宗教世界里,万物有序,皆是信使。现代社会是在铲除宗教世界的基础上建立的。不过这也同时意味着并不可能有完全非宗教的人存在。实际上马克思的社会学说和共产主义的实践有强烈的宗教意味。现在人的精神中,宗教提供的世界图景已经不再被我们的意识接受,它转而进入私人领域,进入我们的心灵的底部,潜意识。最后几页的论述和Erich Neumann的理论殊途同归,难怪荣格要去研究宗教了。

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好难读啊

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