一本著作、一個哲學傳統的意義，不僅取決於同時代人對它的理解，而且取決於後代人對它的理解。從這個考慮齣發，上海人民齣版社經哈貝馬斯教授的同意，由我將他在1998年為《確定性的錄求》德譯本撰寫的書評譯成中文，作為《確定性的尋求:關於知行關係的研究》的一個部分。哈貝馬斯在這篇文章中對杜威、乃至整個美國實用主義哲學在德國的接受史的概括和分析，應該有助於我們對杜威這本著作的全麵理解。
具體描述
讀後感
Aug 9, 2006 1:54 PM from selbsterhaltung 本世纪马上结束了，回过头去看这个世纪，1920年代看来是德国哲学成果最丰富的十年-维特根斯坦[L. Wittgenstein]的《逻辑哲学论》，卢卡奇[G. Lukács]的《历史与阶级意识》，卡西尔[E. Cassirer]的《符号形式的哲学》，舍勒[...
評分Aug 9, 2006 1:54 PM from selbsterhaltung 本世纪马上结束了，回过头去看这个世纪，1920年代看来是德国哲学成果最丰富的十年-维特根斯坦[L. Wittgenstein]的《逻辑哲学论》，卢卡奇[G. Lukács]的《历史与阶级意识》，卡西尔[E. Cassirer]的《符号形式的哲学》，舍勒[...
評分Aug 9, 2006 1:54 PM from selbsterhaltung 本世纪马上结束了，回过头去看这个世纪，1920年代看来是德国哲学成果最丰富的十年-维特根斯坦[L. Wittgenstein]的《逻辑哲学论》，卢卡奇[G. Lukács]的《历史与阶级意识》，卡西尔[E. Cassirer]的《符号形式的哲学》，舍勒[...
評分Aug 9, 2006 1:54 PM from selbsterhaltung 本世纪马上结束了，回过头去看这个世纪，1920年代看来是德国哲学成果最丰富的十年-维特根斯坦[L. Wittgenstein]的《逻辑哲学论》，卢卡奇[G. Lukács]的《历史与阶级意识》，卡西尔[E. Cassirer]的《符号形式的哲学》，舍勒[...
評分Aug 9, 2006 1:54 PM from selbsterhaltung 本世纪马上结束了，回过头去看这个世纪，1920年代看来是德国哲学成果最丰富的十年-维特根斯坦[L. Wittgenstein]的《逻辑哲学论》，卢卡奇[G. Lukács]的《历史与阶级意识》，卡西尔[E. Cassirer]的《符号形式的哲学》，舍勒[...
用戶評價
杜威的論著，私以為是所有教育學專業學生必看的，否則基本可以判定是不閤格的教育學專業學生。
评分實在好看，哈貝馬斯的序值得一讀再讀。
评分所有字都認識，放在一起就看不懂瞭
评分所有字都認識，放在一起就看不懂瞭
评分這本書看它的副標題“關於知行關係的研究”，我就知道是值得一讀的瞭。（2009年2月28日讀完）我不知道當年嗎毛澤東在寫《矛盾論》和《實踐論》的時候有沒有接觸過杜威的觀點。
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