具体描述
这本书的基本主张是，当代高等教育危机是马丁·海德格尔所称的“哲学终结”的症状之一。在历史的意义上更具体地说，我坚持认为以越南战争为高潮的诸多事件揭露了内在于人文主义的话语和体制实践之中的本质矛盾：它的公正的探究原则，事实上成为一种被掩饰的权力的工具。作为这种揭露的一个提喻的例子，我希望借助于20世纪60年代发生的抗议运动，当时，学生们代表黑人、妇女、少数民族和其他迄今为止仍被剥夺选举权的团体，拒绝自发赞同人文主义大学的“仁慈实践”，以回应它和以“自由世界”为名入侵越南的战争之间的同谋关系。
本书警告，高等教育中的混乱将导致两种可能，要么是教育根据主流文化范式自我重组，要么是导致一种涉及核心课程、人文主义、政治正确性和新世界秩序的智识话语。本书旁征博引，参考了马丁·海德格尔和米歇尔·福柯等著名理论家、哲学家和批评家的思想，根据越战以来的事件，指出了人文主义教育的目的。本书以后现代的学术语言写就，涉及了20世纪的诸多事件和智识思想，并展示了观察它们的新视角。
作者简介
威廉．V．斯潘诺斯(William V．Spanos)纽约州立大学宾哈姆分校英语和比较文学特聘教授。著有《重复：文学和文化中的后现代时刻》(Repetitions：ThePostnmdern Occasion in Literature and Culture，1987)、《海德格尔与批评：找回解构的文化政治》(Heidegger and Criticism：Retrieving the CulturalPolitics of Destruction)：另编有《马丁·海德格尔和文学问题》(Martin Heidegger and the Question ofLiterature，1980)和《文本问题：当代美国文化批评的阅读策略》(The Question of Textuolity：Strategies ofReading in Contemporary American Criticism，1982)
目录信息
章 人文主义理解和存在一神一逻辑传统：景观的意识形态
第二章 人文主义探究和监视政治学
第三章 现代人文主义教育理论的阿波罗投资：以马修·阿诺德、欧文·巴比特、I．A．理查兹为例
第四章 公正的暴力：20世纪80年代教育“改革”倡议的谱系学
第五章 越战十年间的大学：“控制危机”与“拒绝顺从”
第六章 知识分子和后人文主义者的历史机遇：朝向一种非中心化的教育
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部作品的语言风格极其凝练，充满了古典文学的韵味，但其探讨的主题却是尖锐的当代议题。作者似乎钟情于使用长句和复杂的从句结构，但这非但没有造成阅读障碍，反而营造出一种沉思的、近乎哲学的氛围。书中对“传承”与“断裂”的探讨尤其深刻，它不仅仅关乎代际之间的价值观差异，更是关于一种文化基因在快速变迁的时代洪流中如何被稀释和重塑。我反复阅读了其中关于记忆碎片化的那几章，作者用蒙太奇的手法将历史的重量感和现代人的轻浮感并置，形成一种强烈的张力。这种叙事上的大胆尝试，使得故事的层次感异常丰富，仿佛你以为抓住了主线，下一秒情节又拐向了另一个意想不到的维度。这种不确定性，恰恰是现实生活的写照，让人在合上书本后，脑海中依然回响着那些未尽的隐喻和留白的张力。
评分坦白说，这本书的阅读体验是充满挑战性的，它拒绝提供任何廉价的安慰或明确的答案。作者构建的世界观是灰色的，角色们并非传统意义上的好人或坏人，他们只是被时代的巨轮碾压下的普通人，带着各自的创伤和不被理解的渴望在挣扎。我特别欣赏作者处理冲突的方式，大部分的冲突都是内化和潜藏的，它们不是通过激烈的对话爆发出来，而是通过沉默、一个眼神、或是一次无意义的社交活动所折射出来的。这种“无声的戏剧”非常考验读者的共情能力和细心程度。书中的象征手法运用得炉火纯青，比如那个反复出现的废弃的钟楼，它不仅仅是一个背景，更像是对时间停滞、进步幻觉的绝妙隐喻。阅读过程中，我时常需要停下来，不是因为不理解情节，而是因为那些句子背后蕴含的情绪重量太大了，需要时间来消化这种沉重感。
评分这本书的叙事视角转换得相当巧妙，从一个看似传统的家庭故事开篇，却在不经意间逐渐铺陈出一幅关于现代社会结构性困境的宏大图景。作者对于人物心理活动的细腻刻画，尤其是在面对“被期待”与“真实自我”之间的撕裂感时，展现出一种近乎残酷的洞察力。我特别欣赏其中关于“效率至上”的批判，它不是生硬的口号，而是通过角色们日常生活中那些微不足道的、却又让人深感窒息的仪式感来体现的。比如，主角为了符合社会对“成功人士”的刻板印象，在每一个时间点上都必须完成的清单，那种机械化的生活节奏，仿佛将人的灵魂也纳入了某种工业化的流水线。更令人玩味的是，小说对于知识的价值的探讨——当知识不再是获取真理的途径，而仅仅是进入特定圈层的门票时，教育的本质便被彻底颠覆了。这种对当代社会异化的描摹，让我读起来感到既熟悉又陌生，它迫使我反思自己过去所接受的种种“既定事实”，这种阅读体验是极其难得的。
评分这本书最吸引我的是它对“未来恐惧”的描绘，但这种恐惧并非来自科幻小说中常见的机器人叛乱或末日灾难，而是源于一种缓慢的、温和的、几乎是自愿的自我消亡。作者通过对一个精英家庭的观察，展示了当物质极大丰富、精神追求却陷入空虚时，人类文明可能面临的真正危机。他们不是反抗，而是麻木地接受了被工具化的命运。书中有段描写对“意义”的追寻的徒劳，尤其让我印象深刻——角色们穷尽一生去获取那些被社会定义的成功符号，最终却发现这些符号本身就是虚无的。这种对精神贫瘠的深挖，远比任何外部冲突都更具震撼力。整本书的基调是低沉的、内省的，它像是一首献给“失去中心”一代人的安魂曲，虽然悲凉，却也带着一种对真实可能性的微弱呼唤，促使读者在阅读结束后，认真审视自己正在走向何方。
评分从文学结构上讲，这本书的创新性毋庸置疑，它打破了传统线性叙事的束缚，采用了多线索并行推进的方式，每一条线索都像是一根独立的丝线，最终在接近尾声时才勉强交织在一起，但交织的方式也充满了解构主义的色彩。我尤其被作者对环境和空间描绘的笔力所折服，那种对衰败的城市景观和过度精致的精英阶层聚会场所的对比描写，入木三分地揭示了社会阶层固化的残酷现实。书中的人物对话充满了言外之意，很多时候，角色们说的内容和他们真正想表达的完全是两回事，这种“社交面具”的剖析，让人看得心惊肉跳，因为这太像我们日常的交流状态了。这绝不是一本用来放松心情的书，它更像是一面棱镜，将我们习以为常的日常结构进行折射，暴露出内部的裂痕。读完后，我感觉自己对周围事物的感知度都提高了，那种被“点醒”的感觉非常强烈。
评分内容很好，但是翻译好不给力啊。。。残念。。。
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评分不都是捆绑生存的吗
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