戚蓼生序本石头记

戚蓼生序本石头记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:文学古籍刊行社
作者:曹雪芹
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1988-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

青山隐士的江湖录:一部关于山水、侠义与尘世的传奇 图书名称: 青山隐士的江湖录 内容简介: 本书并非记载帝王将相的宏大史诗,亦非缠绵悱恻的儿女情长,它聚焦于一片被历史尘埃轻描淡写却又根植于华夏山河的隐秘角落——“青山”。这是一个由奇崛山脉、湍急江河与古老村落共同构筑的江湖,一个在世俗喧嚣之外,自行运转了数百年的微观世界。 故事的叙事者,一位自称“孤舟客”的游方道人,以其敏锐的洞察力和几近妖异的记忆力,记录了他在数十年间漫游青山所见、所闻、所感。他的笔触如同山间清泉,时而激昂,时而幽深,将读者引向一个既熟悉又陌生的古代社会侧影。 第一卷:山形与人脉的交织 青山并非一块静止的画布,它是一个活着的有机体。开篇,作者详尽描摹了青山的地理特征,从“云锁三峰”的绝顶到“白鹭滩”的湿地生态,无不细致入微。这种对环境的痴迷,源于青山居民对自然的绝对依赖与敬畏。 本书的核心家族——“林氏”,世代居住于山脚下的“竹溪村”。他们是护林人,也是医者,掌握着只有在深山老林中才能找到的药材配方。林家现任族长林远山,一位沉默寡言、精通弓术的中年人,是故事的稳定锚点。他秉持着祖训:“护山即是护心”,拒绝与外界的商业往来,只以物易物,维持着竹溪村的独立性。 然而,这份宁静在“旱灾”的阴影下开始瓦解。连续三年的反常干旱,不仅让山间溪流枯竭,更暴露了林氏世代相传的“引水阵法”的衰弱。 第二卷:侠义的边界与尘世的诱惑 旱灾引来了“外来者”。他们不是强盗,而是来自大都会的富商和勘探者,他们嗅到了青山深处可能蕴藏的矿物资源。这些外来者带来的不仅仅是金钱的诱惑,更有腐蚀人心的复杂规则。 故事的转折点,在于一位年轻的江湖浪子——“夜影”的出现。夜影并非传统的绿林好汉,他是一位被朝廷通缉的文人士大夫的后代,身怀高超的轻功和一套基于易学推演的“算术拳”。他来到青山,并非为了寻宝或避难,而是受人之托,调查一起失踪的古籍。 夜影与林远山之间的互动是本书的精彩之处。一个代表着外在世界的逻辑与效率,一个坚守着内在世界的秩序与自然。他们的冲突从最初的误会,逐渐演变为合作。夜影利用他的知识帮助林氏修缮了古老的灌溉系统,而林远山则向夜影展示了无需文字记载的“山语”——一种通过风声、鸟鸣来预知天气和危险的古老技能。 第三卷:古老秘密的揭示 随着对旱灾源头的追查,孤舟客的叙事视角进一步深入到青山最核心的“禁地”——一座被迷雾常年笼罩的古老祭坛。 原来,旱灾并非天灾,而是人为引发的。一个潜伏在青山内部的秘密组织“玄石会”,为了垄断山中的某种稀有矿石(书中称之为“镇魂石”),故意破坏了山体的自然水循环。玄石会成员多为被世俗抛弃的术士和心怀不轨的前朝遗民,他们利用粗浅的“地脉术”强行抽取地热,试图炼制长生之药。 高潮部分,夜影、林远山以及几位竹溪村的长老,共同策划了一场围绕祭坛的对决。这场战斗没有刀光剑影的肉搏,而是道法与阵法、自然规律与人为干预的智慧较量。林远山以近乎献祭的方式,唤醒了山脉深处的地脉灵力,配合夜影破译的玄石会核心阵眼,最终使地脉恢复平衡。 终章:归隐与传承 危机解除后,玄石会烟消云散,外来者被驱逐,青山重归宁静。然而,竹溪村已经无法回到过去。旱灾让他们见识了外界的风险,也让他们意识到,完全的封闭只会带来更彻底的毁灭。 林远山做出了一个艰难的决定:他派出了自己的女儿林溪,跟随夜影下山。林溪并非为了享乐,而是为了学习外界的知识,以便更好地理解如何保护青山免受未来更复杂的威胁。 孤舟客在结尾处感叹:江湖并非只存在于庙堂与市井,它也存在于山巅与溪流之间。真正的侠义,不是快意恩仇,而是守护一方水土的责任与传承。本书在夜影带着林溪远去的背影中落幕,留下无尽的遐想空间,关于隐士如何在新旧交替的时代中,坚守自己的道。 本书特色: 环境即角色: 详细描绘了古代生态环境与社会结构的依存关系,充满了对自然哲学的探讨。 非主流叙事: 焦点集中在边缘群体和地方智慧上,避开了主流历史事件。 知识的碰撞: 融合了传统武术、中医草药学、古代地脉学说(非玄幻,偏向古代科学认知)。 人物的深度: 角色动机复杂,少有绝对的好人或坏人,皆是特定环境下做出选择的个体。

作者简介

曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。

目录信息

读后感

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1、女娲 《红楼梦》一书从女娲补天这一古老神话开始,敷演出一段故事。这一神话的引入,就奠定了本书的基调,和西方之《浮士德》异曲同工,表达了“永恒之女性,引导人类上升”的主题。 2、行二 宝玉叫宝二爷,贾琏叫琏二爷,贾芸叫芸二爷,贾蔷叫蔷二爷,柳湘莲叫柳二爷,醉金...  

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1、女娲 《红楼梦》一书从女娲补天这一古老神话开始,敷演出一段故事。这一神话的引入,就奠定了本书的基调,和西方之《浮士德》异曲同工,表达了“永恒之女性,引导人类上升”的主题。 2、行二 宝玉叫宝二爷,贾琏叫琏二爷,贾芸叫芸二爷,贾蔷叫蔷二爷,柳湘莲叫柳二爷,醉金...  

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妙玉的物质生活 新浪网有一个关于“你愿意娶红楼梦中哪一个女孩子”的小调查,如果你选了妙玉,新浪的分析结果是,“我为您难过,真的!您的内心和她一样空虚,妙玉的清高,实为矫情……今日的妙玉,定是城市小资,只穿某个品牌的高档时装,喝现磨咖啡,吃哈根达斯雪糕,看《...  

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第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》里有这么一段“湘云拍手笑道:‘阿弥陀佛,真真好签!’恰好黛玉是上家,宝玉是下家。二人斟了两杯只得要饮。宝玉先饮了半杯,瞅人不见,递与芳官,端起来便一扬脖。黛玉只管和人说话,将酒全折在漱盂内了。” 豆瓣里有人发问,对宝玉、芳官的...  

用户评价

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**评价五** 《石头记》在我心中,始终占据着不可替代的地位。而这次邂逅戚蓼生序本,更是为我打开了一扇通往全新理解的大门。我无法详细列举书中每一段的情节,但我能清晰地感受到,它所呈现出的《石头记》,与我以往接触的版本,有着微妙而又深刻的差异。仿佛是将一幅精美的刺绣,又重新披上了一层更为古朴、更为自然的色彩。戚序本的语言,有一种质朴的力量,它不事雕琢,却能字字珠玑,直抵人心。我能从中窥见曹公创作时的心境,感受到他对人物命运的深深忧虑,以及他对世事人情的洞察。读它的时候,我仿佛能够穿越时空的阻隔,与书中人物进行一场灵魂的对话。那些细腻的描绘,那些深刻的哲理,都让我对人生有了更深的感悟。这不仅仅是一次阅读,更是一次与伟大灵魂的深度连接,一次对生命本质的全新探索。

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**评价四** 捧着《石头记》戚蓼生序本,如同走进了一座古老的园林,园中的一草一木,一砖一瓦,都诉说着千年的故事。我一直觉得,《石头记》是一部值得反复品读的作品,每一次阅读,都会有新的发现,新的感悟。而戚序本,无疑为我带来了更加深刻的体验。我很难用具体的词语来概括它的内容,但它给我的感觉,是那么的真实,那么的鲜活。仿佛那些人物就生活在我的身边,他们的悲欢离合,都与我息息相关。戚序本的文字,有一种独特的魅力,它不张扬,不炫技,却能直击人心,触动灵魂。它让我看到了一个更加立体,更加饱满的《石头记》,一个更加贴近作者内心的世界。每一次阅读,都像是在与作者进行一场心灵的交流,感受他对人生,对情感,对命运的深刻理解。这是一种精神上的洗礼,一种灵魂上的升华。

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**评价一** 读《石头记》,从来都是一场与时间的温柔对话。每一次翻开,都像是推开一扇尘封的门,走入那个熙攘而又寂寥的大观园。这次有幸接触到戚蓼生序本,读来别有一番滋味。初读之下,便觉文字间流淌着一股与我以往阅读的版本略有不同的韵味。仿佛是某个清晨,在庭院里偶然拾得的一片落花,虽有残缺,却自有其独特的美感。那种质朴,那种未经太多打磨的痕迹,反而让人感受到了一种更贴近曹公创作初心的可能。书中的人物,那些鲜活的生命,在戚序本的笔下,似乎更加立体,更加鲜活。黛玉的敏感与聪慧,宝钗的端庄与圆融,湘云的豪爽与率真,无不跃然纸上,直抵人心。我尤其喜欢其中对细节的描摹,那种细腻入微的刻画,让人仿佛能闻到院中的花香,听到檐下的燕语。虽然我不能一一指出具体的情节,但那种氛围的营造,那种对人物内心世界的洞察,着实令人叹服。这本序本,给我带来了一种全新的视角,让我得以重新审视那些熟悉的人物和故事,从中挖掘出更多的可能性和深意。它不是一次简单的阅读,而是一次与过往的深度交流,一次对生命、情感与命运的再次体悟。

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**评价二** 读罢《石头记》戚蓼生序本,心中激荡万千,有种说不出的感动。我总觉得,一部伟大的作品,就该有其不同的面貌,如同一个人,在不同的境遇下,会展现出不同的光彩。戚序本,就如同一面镜子,映照出《石头记》不同于寻常的容颜。读它的时候,我常常会陷入沉思,想象曹公是如何在一个个寂静的夜晚,挥笔写下这些故事的。那些人物,那些情感,那些命运的纠葛,仿佛都带着那个时代特有的气息,浓烈而又哀婉。我虽不擅长考据,但凭着一股直觉,我能感受到这本序本的独特之处。它让我看到了一个更原始、更未经雕琢的《石头记》,一个更加纯粹的故事。那些看似寻常的描写,却蕴含着深刻的人生哲理。它们如同一颗颗珍珠,散落在文字的海洋中,等待着有心人去拾取。每一次阅读,都能从中发现新的闪光点,感受到新的力量。这本序本,让我对《石头记》的理解,又上升了一个层次。它不仅仅是一部小说,更是一部关于人生、关于情感、关于命运的百科全书。

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**评价三** 对于《石头记》的钟爱,由来已久,而这次与戚蓼生序本的相遇,无疑是我阅读旅程中浓墨重彩的一笔。这本书,给我带来的并非是简单的故事重复,而是一种全新的感悟。我常常觉得,《石头记》的魅力就在于它的多面性,不同的版本,不同的解读,都能呈现出别样的精彩。戚序本,在我看来,就如同为这部宏伟巨著注入了另一股鲜活的生命力。我无法详细描述它具体的内容,但我能感受到字里行间流露出的那种真挚的情感和深刻的洞察。那些人物的命运,那些情感的起伏,那些世事的无常,都在戚序本的笔下,显得格外动人。它让我看到了一个更加贴近曹公创作初衷的《石头记》,一个更加纯粹,也更加动人的故事。每一次翻开,都仿佛能与书中人物进行一场跨越时空的对话,感受他们的喜怒哀乐,理解他们的无奈与坚持。这是一种难以言喻的体验,一种精神上的充盈和满足。

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这个版本不多见了,是八十回本影印的,拥有并读过。

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大学时从图书馆借来翻的,还将里面的批语摘抄了出来——当然,没有全部完成——摘抄本几年前好像还见过,现在不知道扔哪里去了。看图片全套应该是竖排的,为啥我总记得是横排呢?

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