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有点乱
评分弗利格写书特点是喜欢从一个意象切入，光算是中洲最重要的线索了。从双圣树到费艾诺的宝钻，经历了贝伦与露西恩的无上荣耀，化为埃雅仁迪尔之星，最后加拉德瑞尔封存进水晶瓶中，由弗罗多带回其诞生的地方维林诺。但这本书提到太多比较神话学，词源学和逻各斯的相关问题。正如托老所讲，神话、语言和人对世界的感知是不可分割的，只是确实导致了不好读。尤其是对标题“破裂之光”的探讨。但作者对费艾诺、贝伦及弗罗多的评价仍挺有收获。费艾诺人格中光与暗的两极，光明引导他堕入黑暗，自以为的自由却反为盲目所束缚。弗罗多的人性缺陷也和传承到水晶瓶中的光之碎片一样不完整，弗利格还特别提到《邦巴迪尔的历险》中一首描写弗罗多梦境的感伤叙事诗《海钟》，这是我之前完全不会留意的。还有贝伦，全书正是以颂扬他为中洲夺回希望之光的不朽业绩而收尾
评分弗利格写书特点是喜欢从一个意象切入，光算是中洲最重要的线索了。从双圣树到费艾诺的宝钻，经历了贝伦与露西恩的无上荣耀，化为埃雅仁迪尔之星，最后加拉德瑞尔封存进水晶瓶中，由弗罗多带回其诞生的地方维林诺。但这本书提到太多比较神话学，词源学和逻各斯的相关问题。正如托老所讲，神话、语言和人对世界的感知是不可分割的，只是确实导致了不好读。尤其是对标题“破裂之光”的探讨。但作者对费艾诺、贝伦及弗罗多的评价仍挺有收获。费艾诺人格中光与暗的两极，光明引导他堕入黑暗，自以为的自由却反为盲目所束缚。弗罗多的人性缺陷也和传承到水晶瓶中的光之碎片一样不完整，弗利格还特别提到《邦巴迪尔的历险》中一首描写弗罗多梦境的感伤叙事诗《海钟》，这是我之前完全不会留意的。还有贝伦，全书正是以颂扬他为中洲夺回希望之光的不朽业绩而收尾
评分弗利格写书特点是喜欢从一个意象切入，光算是中洲最重要的线索了。从双圣树到费艾诺的宝钻，经历了贝伦与露西恩的无上荣耀，化为埃雅仁迪尔之星，最后加拉德瑞尔封存进水晶瓶中，由弗罗多带回其诞生的地方维林诺。但这本书提到太多比较神话学，词源学和逻各斯的相关问题。正如托老所讲，神话、语言和人对世界的感知是不可分割的，只是确实导致了不好读。尤其是对标题“破裂之光”的探讨。但作者对费艾诺、贝伦及弗罗多的评价仍挺有收获。费艾诺人格中光与暗的两极，光明引导他堕入黑暗，自以为的自由却反为盲目所束缚。弗罗多的人性缺陷也和传承到水晶瓶中的光之碎片一样不完整，弗利格还特别提到《邦巴迪尔的历险》中一首描写弗罗多梦境的感伤叙事诗《海钟》，这是我之前完全不会留意的。还有贝伦，全书正是以颂扬他为中洲夺回希望之光的不朽业绩而收尾
评分弗利格写书特点是喜欢从一个意象切入，光算是中洲最重要的线索了。从双圣树到费艾诺的宝钻，经历了贝伦与露西恩的无上荣耀，化为埃雅仁迪尔之星，最后加拉德瑞尔封存进水晶瓶中，由弗罗多带回其诞生的地方维林诺。但这本书提到太多比较神话学，词源学和逻各斯的相关问题。正如托老所讲，神话、语言和人对世界的感知是不可分割的，只是确实导致了不好读。尤其是对标题“破裂之光”的探讨。但作者对费艾诺、贝伦及弗罗多的评价仍挺有收获。费艾诺人格中光与暗的两极，光明引导他堕入黑暗，自以为的自由却反为盲目所束缚。弗罗多的人性缺陷也和传承到水晶瓶中的光之碎片一样不完整，弗利格还特别提到《邦巴迪尔的历险》中一首描写弗罗多梦境的感伤叙事诗《海钟》，这是我之前完全不会留意的。还有贝伦，全书正是以颂扬他为中洲夺回希望之光的不朽业绩而收尾
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