圖書標籤: 現象學  鬍塞爾  哲學  phenomenology  西方哲學  笛卡兒  德國哲學  德國   

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不文雅的好翻譯

不文雅的好翻譯

The phenomenological epoche is attempting to doubt something. It is nothing but reflection carried through with true philosophical radicality.

誰說後現代哲學傢不知所雲的？跟鬍賽爾一比，福柯和利奧塔明顯是在說大白話好嗎？（尤其福柯，他寫的哪本書語言不plain瞭？）要是沒有教授帶著解讀的話，根本讀不下去，連教授都說，你們覺得有誰能follow這東西嗎？為瞭這跟初稿不改直接付印一樣的語言，我扣瞭它一星，否則看在思想內涵和現象學入門著作的份上應該四星的。這東西可能是我讀過語言最睏難的哲學書瞭，啃過它之後我都覺得我能夠做個猛士，自己去啃康德的絕對理性批判瞭。

用idealism的方式來躲避cartesian problem，牛

第一沉思： 科学观念与绝对确然性： 在笛卡尔式考察的开端问题即是何为科学理念的问题，而这个问题并不能通过已经被给予的科学（包括已经被给予的逻辑学）得出。因为从科学事实中推不出科学的理念，无论是以一种先行被给予的科学，例如物理学作为样板，还是对复数被给予的科...  

第一沉思： 科学观念与绝对确然性： 在笛卡尔式考察的开端问题即是何为科学理念的问题，而这个问题并不能通过已经被给予的科学（包括已经被给予的逻辑学）得出。因为从科学事实中推不出科学的理念，无论是以一种先行被给予的科学，例如物理学作为样板，还是对复数被给予的科...  

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第一沉思： 科学观念与绝对确然性： 在笛卡尔式考察的开端问题即是何为科学理念的问题，而这个问题并不能通过已经被给予的科学（包括已经被给予的逻辑学）得出。因为从科学事实中推不出科学的理念，无论是以一种先行被给予的科学，例如物理学作为样板，还是对复数被给予的科...