我们知道能做些什么,不能做什么,以及为了成就那些我们可以做到的事情必须怎样付出努力。我们了解自己的力量和弱点。这不仅使我们能获得更强有力的独立意志,而且使我们能够更清晰地定义自己的本质。
本书是由美国第一社科畅销作家哈里·G.法兰克福所著,是其《论扯淡》的姊妹篇。
在这个“假奶粉”、“假虎照”的年代,到底什么才是“真实”?!《南方周末》、《新京报》等多家媒体热评,诚信社会的必读之书!
作者之所以要写这本书据说是因为上一本《论扯淡》的销量太棒了。而法兰克福号称“美国的于丹”,事实上也正如于丹一样,第一部好作品畅销之后,剩下的就是为了名利赶作的了。这本书中文译者在旁边帮忙配了一行小字——不扯淡的智慧。其实这本书写起来也正是扯淡。拿出所谓后现...
评分作者之所以要写这本书据说是因为上一本《论扯淡》的销量太棒了。而法兰克福号称“美国的于丹”,事实上也正如于丹一样,第一部好作品畅销之后,剩下的就是为了名利赶作的了。这本书中文译者在旁边帮忙配了一行小字——不扯淡的智慧。其实这本书写起来也正是扯淡。拿出所谓后现...
评分时事多变,人无常性。 上午还暖心,下午透心凉。 昨天说的话,今天就不记得。 背后故事,甘甜自己都不知。 多少是违心或预谋或硬挺或固执。 历史屈辱、金融恶战、60岁和20年、丢了脸还是挣了面? 艾未未、郎咸平、牛根生、陈冠希、文怀沙、蔡铭超, 科学说一个人10分钟必撒三次...
评分作者之所以要写这本书据说是因为上一本《论扯淡》的销量太棒了。而法兰克福号称“美国的于丹”,事实上也正如于丹一样,第一部好作品畅销之后,剩下的就是为了名利赶作的了。这本书中文译者在旁边帮忙配了一行小字——不扯淡的智慧。其实这本书写起来也正是扯淡。拿出所谓后现...
本来冲着《论扯淡》的名头去看这本书的,结果发现假想敌过于理想。没有严格定义后现代主义者的范围,就开炮反对,结果论述过于无力了。到是后半本提到“不应该只在应用层面关心真实,而要关系真实的本质,进而弄清楚我们可以作为哪些条件存在”的论点还有些启发。清楚的了解自己的真实(优点和弱点),能使自己更加清楚能做什么,不能做什么。
评分万圣
评分谎言影响被撒谎者与撒谎者之间关系的进一步深入,信赖朋友是人类的第二天性;去自己真实比认识外在世界的真实有时更加困难。
评分不如《论扯淡》,最后一节觉得还不错
评分至少让人认识到了斯宾诺莎和莎士比亚,对于我们这些不读原著的人来说,而且到最后,也稍稍提到了对真实的追求,尽管这在有良心也是真正牛逼的学者们那里早已是老生常谈,但很多人以为是扯淡
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