图书标签: 周華山  香港  同志  社会学  性别研究  同性恋  革命  社会学与人类学   

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虽然不算严肃的学术作品，但描写的故事让人能够理解那一代离散华人同志对殖民母题的切身创伤，这样一来周在建构后殖民理论时的自我东方化色彩就可以理解了。此外，对rice queen, potato queen的自述故事书写或许是最直接的颠覆东方主义的方式？

推薦希望了解同志理論與現狀的朋友拿來讀讀。

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逻辑很乱=。=不过在那个年代敢挑战同志议题很厉害了~最后一章中国古代同性恋综述写得不错~

这书被骂得特别惨 找来看 虽然范式确实有问题 但研究还算扎实 被批成那样有点冤

一直以来都觉得后殖民这三个字都是扣在弱者的头上，仿佛谁叫嚣着后殖民的理论，谁就基本上承认自己是殖民地，横卧在遥远的外围世界，又仿佛一个光洁美妙的女体，在喧嚣而绚丽的光与影的映衬下失去了自己的颜色。而当有一天一块土地意识到了自己的富饶，明白了自己的神秘之处，...

一直以来都觉得后殖民这三个字都是扣在弱者的头上，仿佛谁叫嚣着后殖民的理论，谁就基本上承认自己是殖民地，横卧在遥远的外围世界，又仿佛一个光洁美妙的女体，在喧嚣而绚丽的光与影的映衬下失去了自己的颜色。而当有一天一块土地意识到了自己的富饶，明白了自己的神秘之处，...

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一直以来都觉得后殖民这三个字都是扣在弱者的头上，仿佛谁叫嚣着后殖民的理论，谁就基本上承认自己是殖民地，横卧在遥远的外围世界，又仿佛一个光洁美妙的女体，在喧嚣而绚丽的光与影的映衬下失去了自己的颜色。而当有一天一块土地意识到了自己的富饶，明白了自己的神秘之处，...