圖書標籤: 陳平原  五四  曆史  思想史  近代史  文學史  中國  北大   

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還原歷史的寫法，乍看繁複且沒觀點，事後迴想會覺得他講的很詳細，帶你進入現場對五四有更深刻的理解。

標記王書的時候又看到此書，好多年前讀的瞭，那時候還不會用豆瓣。其實書裏講瞭什麼，大半忘卻瞭，隻記得似乎是在早已消失的本毀剃完頭，藉齣來讀的，應該是大二，那時候有事沒事藉本陳老師的書齣來讀讀，美好的時光好懷念……

陳平原先生是我喜歡的學者之一，以前讀過他的不少著作。這本書延續瞭他較常采用的大處著眼、小處入手的論述策略。論題活潑、有趣，考辨細緻、深入。隻是，本書的形成原本不是以專著的思路經營，帶有明顯的論文集的性質，這就使得各篇論文的寫作筆調不太統一。比如，第六章的寫法更近於隨筆。另外，書中的閑筆好像偏多一些，這固然使得文章讀起來更為輕鬆、多姿，但是難免給人不夠緊湊、精煉之感，有時略顯隨意。

斷斷續續讀完的，留下的印象卻是很深。雖以五四運動起手，但涉及到瞭新文化的方方麵麵。迴到五四，不是如時人懷念浪漫化的民國餘韻，而是站在那些今天被捧上天的大師們的所作所為、所思所想，看看他們的爭論，思考他們的睏惑。當時熱鬧的爭論在今天早已止息，卻依然影響著我們今天文化的各個角落，隻是我們或已經采用一傢之言，或仍在對立當中而不自知。迴到曆史，可以照見我們今天生活的痕跡；走齣五四，也必須從進入五四開始，因為我們無法繞過它的影響。同意陳老師的觀點，從政治、從文化、從學術來說，五四留下諸多流弊，但無論是曆史來說還是意識形態需要，我們都不可能與之決裂，隻能漸漸去除那個時代浪漫化的想象，體會那個時代的真實睏境，從先哲的思考與爭論中吸取養分，再來重新解決我們當下問題。

遣詞造句不要這樣子好嗎？讀起來很纍

第一眼看见书名就觉得眼熟，果然，书才新出，但文章是逐年积累而来，部分篇章早些年我在报刊都读到过。国人多爱构建体系，陈平原教授则机智地退而求其次，不谈大道理，只做小文章。回到现场触摸历史，借此理解百年中国。 　　回到现场，有人为我们致力于“无数细节的充...  

文/吴红涛 近日翻了些现代学术史料，枯坐终日的感觉总算是摆脱掉一些了。先前读过平原君的《触摸历史与进入五四》，对五四前后的学术事件也略知皮毛。不过让平原君津津乐道的，主要还是以北京大学和新青年为核心的同人阵营。而近日翻阅史料后使我有此感触：几乎所有二十世...

《触摸历史与进入五四》是陈平原教授历时五年研究与书写五四的学术论文集，兼及文史，六篇论文立足历史的细节以小见大，围绕“一场游行、一份杂志、一本诗集”，选择“广场上的学生运动，《新青年》中的文体对话，蔡元培的大学理想，章太炎的白话实验，北大的文学史教学，还有...  

当初，读陈平原、夏晓虹先生主编的《触摸历史———五四人物与现代中国》（广州出版社，1999年），其图文并峙，引领读者回到现场，激起对五四先贤的倾慕之情；今日又读陈氏新著《触摸历史与进入五四》（下引此书只注页码），则别有一番新鲜感受。作为对陈先生学术思路颇为熟稔...  

陈平原先生的这本书，不取历史研究中所惯用的宏观视角和说理风格，而是通过“借助细节，重建现场；借助文本，钩沉思想；借助个案，呈现进程”的“触摸”方式，试图真切的“进入”到历史之中，而非仅仅作为历史的看客，“意淫”那段令人神往的历史，并发出无病之“呻吟”而已。 ...