The Argument and the Action of Plato's Laws

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出版者:University Of Chicago Press
作者:Leo Strauss
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:1998-5-1
价格:USD 34.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226776989
丛书系列:
图书标签:
  • 施特劳斯
  • 政治哲学
  • 柏拉图
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具体描述

The posthumous publication of The Argument and the Action of Plato's "Laws" was compiled shortly before the death of Leo Strauss in 1973. Strauss offers an insightful and instructive reading through careful probing of Plato's classic text. "Strauss's The Argument and the Action of Plato's 'Laws' reflects his interest in political thought, his dogged method of following the argument of the Laws step by step, and his vigorous defense of this dialogue's integrity in respect to the ideals of the Republic."--Cross Currents "The unique characteristics of this commentary on the Laws reflect the care and precision which were the marks of Professor Strauss's efforts to understand the complex thoughts of other men."--Allan D. Nelson, Canadian Journal of Political Science "Thorough and provocative, an important addition to Plato scholarship."--Library Journal "The major purpose of the commentary is to provide a reading of the dialogue which displays its structural arrangement and the continuity of the argument."--J. W. Dy, Bibliographical Bulletin of Philosophy "The reader of Strauss's book is indeed guided closely through the whole text."-- M. J. Silverthorne, The Humanities Association Review Leo Strauss (1899-1973) was the Robert Maynard Hutchins Distinguished Service Professor Emeritus of political science at the University of Chicago.

好的,这是一本关于古希腊哲学家柏拉图《法律篇》的图书简介,内容详尽,旨在探讨该著作的复杂性、结构及其在柏拉图哲学体系中的地位,而不涉及您指定的原书内容。 --- 书名: 理性之疆域:柏拉图《法律篇》的重构与诠释 作者: [此处留空,或填写一位虚构的学者姓名] 出版社: [此处留空,或填写一家学术出版社名称] 出版年份: [此处留空,或填写一个年份] 字数: 约1500字 --- 图书简介 导言:晚期哲思的宏大叙事 《理性之疆域:柏拉图《法律篇》的重构与诠释》是一部深入剖析柏拉图晚期对话录——《法律篇》(Nomoi)的权威性学术专著。这部著作不仅是柏拉图思想发展历程中的终极文本,也是西方政治哲学史上最具争议和影响力的文献之一。本书旨在超越对《法律篇》表面上较为保守或实用的解读,力求揭示其深层结构、内在张力以及其在柏拉图整个哲学体系中所扮演的关键角色。 《法律篇》以其冗长、详尽的立法条文和对理想城邦(Politeia)的详尽描绘而著称。本书的研究核心在于,将《法律篇》置于柏拉图的“三部曲”——《理想国》(Republic)、《政治家》(Statesman)和《法律篇》——的序列中进行考察,以理解作者在面对现实政治困境时,其哲学理想如何经历一次痛苦而必要的“向下迁移”(descent)。 第一部分:文本的溯源与结构解析 本书首先对《法律篇》的文本形成过程进行了细致的考证。不同于《理想国》中苏格拉底的中心地位,《法律篇》的对话由克里特人(Megillus)、雅典人(The Athenian Stranger)和斯巴达人(Cleinias)主导。本书认为,雅典人的角色并非仅仅是苏格拉底的替代者,而是一个精心设计的叙事工具,用以承载柏拉图晚年对“第二好城邦”的构想。 我们详尽分析了十二卷的内在逻辑流。前三卷主要确立了城邦建立的哲学基础——对宇宙秩序的敬畏和对自然法的承认;中卷则聚焦于具体的法律条文(如婚姻、教育、财产分配),展示了柏拉图如何试图用法律制度来塑造公民的德性;后卷则处理了宗教与社群规范,触及了对无神论的严厉批判。本书的结构解析部分着重于揭示这些看似零散的立法背后的统一的、目的论的伦理学框架。我们论证了,《法律篇》的结构并非简单的法律汇编,而是将立法行为本身视为一种持续的、教育性的哲学实践。 第二部分:理想与现实的张力:从“第一好”到“第二好” 本书的核心论点之一在于,对《法律篇》中“第二好城邦”概念的深刻再评估。许多学者倾向于认为,《法律篇》是对《理想国》的退让或妥协,是柏拉图对人类本性的悲观看法的结果。然而,本书挑战了这种线性的退化论。 我们主张,《法律篇》代表了一种“务实的理想主义”。柏拉图在此并非放弃了对绝对善的追求,而是认识到在受制于人类普遍的“非理性冲动”(thumos)和“欲望”(epithumia)的现实世界中,必须构建一个能够引导而非强制公民达到德性的制度框架。法律(Nomos)在此不再是简单外在于灵魂的规定,而是一种“有引导性的劝说”(persuasive instruction),旨在通过制度的威慑和教育,间接地实现对灵魂的和谐塑造。 书中专门辟出一章,对比了《理想国》中“哲学王”的统治与《法律篇》中“法律至上”原则的差异。我们论证,法律的权威并非削弱了理性的地位,而是理性在无法直接掌控政治权力时,对自身经验和智慧的一种制度化保护。法律成为了“无言的国王”(mute king),其设计基础依然是柏拉图关于“理型”(Forms)的形而上学洞见。 第三部分:法律的形而上学基础与伦理学意涵 《法律篇》最引人注目的部分之一是对宗教和神祇的论述,特别是雅典人对城邦立法必须建立在对诸神信仰之上的坚持。本书深入探讨了这种信仰在柏拉图晚期形而上学中的位置。 我们认为,对诸神的虔诚并非简单的迷信,而是对宇宙秩序(Kosmos)的感性认知。通过分析《法律篇》中关于“灵魂的运动”和“不朽性”的论述,本书揭示了柏拉图如何将他对宇宙论的理解融入到社会规范之中。法律背后的真正驱动力,是对存在于万物之中的某种“善的原理”的模仿和呼应。 此外,本书对《法律篇》中的社会经济结构进行了细致的考察,特别是关于财产的严格限制和对公民教育的详细规定。我们分析了柏拉图如何试图通过物质生活的限制,来避免财富分配不均导致的政治腐败和灵魂失衡,这体现了其晚期伦理学思想中对“中道”(the mean)的极端重视。 第四部分:遗产与现代回响 最后,本书将《法律篇》置于更广阔的哲学史中进行评估。它不仅是古希腊城邦政治的蓝图,也是西方法治(Rule of Law)思想的早期高峰。通过比较其对法律的“说服性”与“强制性”的平衡,本书探讨了《法律篇》如何影响了后来的罗马法学、中世纪自然法思想,乃至近代的宪政理论。 《理性之疆域》的结论强调,《法律篇》不是柏拉图思想的衰退,而是其哲思的成熟与深化——它是一部关于如何在“不完美的人类共同体”中,尽最大努力去实现理性和正义的实践指南。本书是理解柏拉图政治哲学的不可或缺的指南,尤其适合对古典政治学、伦理学和法哲学感兴趣的学者和高级学生。 --- 核心价值: 对《法律篇》十二卷的结构进行精细的逻辑梳理。 挑战“退化论”,将《法律篇》视为一种“务实的理想主义”。 深入挖掘法律背后的形而上学和宇宙论基础。 全面梳理其在西方政治思想史上的深远影响。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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对于习惯了流畅、叙事性强的学术写作风格的读者来说,这本书的阅读门槛相当高。它的结构更像是对一系列相互关联的论点进行层叠构建,而非线性的故事展开。作者似乎有一种偏好,即用大量的排比句和精确的定义来固化每一个概念的边界,这使得文本显得有些凝重,缺乏轻快的过渡。不过,这种“重”也恰恰是其力量的来源。它强迫读者去正视每一个词语背后的重量。我特别欣赏作者在处理复杂哲学悖论时所展现出的那种不动声色的力量感,他并不急于给出简单的答案,而是细致地展示了困境是如何产生的。对于希望深入理解特定历史时期和特定思想家处理政治难题的复杂性的研究者而言,这本书无疑提供了极其宝贵的视角,它不是用来消遣的,而是用来“劳作”的。

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这本书给我留下的最深刻印象,是它对“动态过程”的执着关注。作者显然对静态的、一劳永逸的哲学体系不感兴趣,他更着迷于“变化”本身——即论证如何演化为实际的政治后果,以及行动如何反过来修正最初的理性构建。叙事中充满了对历史和内在矛盾的细致考察,使得整部作品具有一种强烈的生命力,仿佛在阅读一部关于思想如何“成长”和“挣扎”的编年史。文风上,它展现出一种古典学者的严谨与现代分析哲学的锐利相结合的特点。不同于一些专注于宏大叙事或纯粹概念分析的著作,此书成功地在理论的殿堂和实际的政治运作之间架起了一座坚固的桥梁。它不仅解释了柏拉图的构想,更展示了这一构想在面对真实世界时所经历的内在压力与变形。阅读过程中,我不断被引导去思考理论与实践之间的永恒张力,这种思辨的深度是令人振奋的。

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这本书的文本密度高到惊人,仿佛作者将多年的研究精粹浓缩在了每一个句子里,这使得阅读过程充满了一种探索未知的兴奋感,同时也伴随着对理解深度的不断自我审视。它的语气是坚定的、权威的,但绝非独断。作者似乎在与一位学识渊博的同行进行一场长时间的、高强度的智力对话。结构上,它倾向于采用一种辩证推进的模式,一个论点提出后,立即会被其对立面或其应用场景所挑战和修正。我感觉作者在很大程度上避开了流行的、更易于传播的解读路径,而是选择了一条更具学术探险精神的路线。这种对核心机制的深挖,使得任何试图引用或发展其观点的后继研究者,都必须首先面对作者所设定的严苛标准。这无疑是一部重量级的学术贡献,它对相关领域的研究产生了深远的影响力,即使只是触及其表面,也能感受到其思想的重量。

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我必须承认,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它仿佛是在一座由抽象概念构筑的迷宫中穿行。作者的语言风格是高度内敛且学术化的,倾向于使用精确定义的术语和层层递进的复杂从句。初读时,我常常需要放慢速度,甚至回溯前文,以确保完全捕捉到作者在构建其论证链条时所做的细微区分。这绝不是那种能让你轻松掌握其核心观点的轻快读物,恰恰相反,它要求读者具备相当的哲学背景和耐心。然而,一旦那些晦涩的桥梁被搭建起来,你会发现其内部逻辑的严密性令人叹服。它不是在向你推销一个观点,而是在展示一个逻辑推理的完整过程,其对亚里士多德式清晰度的追求,在某些段落甚至达到了令人窒息的程度。这种深入骨髓的学术探索,使得它成为了一份极佳的研究参考资料,对于想要超越表面解读的学者来说,价值无可估量。

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这是一部引人深思的著作,它以一种极其严谨和近乎解剖学的方式,剖析了人类理性构建与实践执行之间的张力。作者似乎并不满足于对柏拉图思想的简单复述,而是深入挖掘了其核心的动力机制。我能感受到其中蕴含的巨大知识密度,仿佛在阅读一份详尽的哲学蓝图,它不只是描绘了“是什么”,更着力于解释“如何运作”以及“为何如此”。行文的节奏感非常强,句子结构复杂而不失逻辑的清晰度,如同精密的钟表内部构造,每一个齿轮——无论是概念的引入还是论证的推进——都咬合得恰到好处。读完后,我产生了一种对宏大体系的敬畏感,它迫使读者跳出日常的经验视角,去审视那些支撑起整个法律与城邦结构的底层假设。这本书需要的不是快速浏览,而是沉浸式的、反复推敲的阅读体验,它更像是给专业研究者提供的一份深度调研报告,而非大众启蒙读物。其对“论证”与“行动”之间辩证关系的探讨,为理解任何复杂的社会结构提供了坚实的理论框架。

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人文学术界如今婢女养老贵妇的氛围简直找死,政治依旧是最快乐的,选择非政治,是因为这块乐投注进了修行人类和科学

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深奥的,太深奥的。

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人文学术界如今婢女养老贵妇的氛围简直找死,政治依旧是最快乐的,选择非政治,是因为这块乐投注进了修行人类和科学

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