本書運用跨學科的方法，從文化史的角度，以曆史、宗教、藝術和考古諸方麵為切入點，來探討初唐的傳奇文。初唐傳奇文源之於20世紀中國古典小說史研究的一個主流框架結構。這個結構，在相當的程度上決定瞭上世紀的多數學人是通過何種視角，來認識中國舊小說的發展曆程的。傳奇文化在上述框架結構中占據一個輪廓十分鮮明而內容相對模糊的位置。
20世紀的中國文學史傢，開始采用西方文學史的理論分析框架，來觀察中國小說的發展。雖然諸傢見仁見智，眾說紛紜，但大緻都把中國舊小說分成六朝誌怪、唐宋傳奇、宋元話本和明清章迴小說四個大類，以曆史之縱，交文類之橫，勾勒舊小說從中古到近世的衍變軌跡，而成為一個約定俗成的框架。
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用戶評價
六七章，頗有野心。
评分個人感覺研究方法是很不錯的但是裏麵也有許多口水話。譬如把初唐傳奇的曆史虛構和史實結閤起來考察，得齣唐傳奇的風格以初唐和盛唐作為分水嶺的結論，應該有受高羅佩《長臂猿考》的影響。也有對海外漢學的普及，譬如就引入瞭法國年鑒學派的一些著作。
评分個人感覺研究方法是很不錯的但是裏麵也有許多口水話。譬如把初唐傳奇的曆史虛構和史實結閤起來考察，得齣唐傳奇的風格以初唐和盛唐作為分水嶺的結論，應該有受高羅佩《長臂猿考》的影響。也有對海外漢學的普及，譬如就引入瞭法國年鑒學派的一些著作。
评分引言方法論美甚，可稱屠龍之技。正文卻離引言略有距離，理論使用似有不足，推論缺乏關節，章節之間稍顯散亂，比較遺憾瞭。古鏡與道教二節思路漂亮，做齣來的東西不知道為什麼總差點意思。文獻引證極其翔實，幾乎是一本唐傳奇研究文獻綜述，非常好使。很想看作者如何處理遊仙窟。
评分個人感覺研究方法是很不錯的但是裏麵也有許多口水話。譬如把初唐傳奇的曆史虛構和史實結閤起來考察，得齣唐傳奇的風格以初唐和盛唐作為分水嶺的結論，應該有受高羅佩《長臂猿考》的影響。也有對海外漢學的普及，譬如就引入瞭法國年鑒學派的一些著作。
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