由华裔人类学家许烺光撰写的《祖荫下》出版后在西方学术界引起了巨大的反响 ,书中以西镇“民家人”的家与亲属制度作为代表 ,分析整个中国情况的做法也由此受到了广泛的争议。对西镇的重访发现经历了 50多年变迁的西镇仍然生活在“祖荫下” ,他们在七月祭祖的同时 ,会在正二月间祭 拜当地的保护神———本主。他们的认同也存在着编撰家谱所呈现出的“汉人族源认同”与强烈的“白族认同”两个方面 ,是一种“双重认同”。“祖荫下”生活着的是一群不能仅仅用“汉人”来理解的多元文化群体
具体描述
读后感
作者称，他更多是用社会调查和常识写作了本书，但其实也融合、并借鉴了诸多人类学的分析框架和模式。子嗣、婚丧嫁娶、教育、社会流动和被概念化的文化道德，构成了解读基层社会的钥匙，许烺光想通过解剖一个乡土社会的个案，对整个中国社会的社会流动、乃至王朝兴衰给出自己的...
评分 评分祖蔭下：中國鄉村的親屬、人格與社會流動 顧名思義，主要寫在祖先庇佑下的人們的活動，即社會行為。並由此引出祖先庇佑下的對人格的影響，有兩點，權威和競爭。權威主要表現在父子同一的關係和大家庭的...
评分《祖荫下》是许教授上个世纪40年代初在喜洲做的民族志研究，讲述喜洲人生活的点滴以及喜洲人和祖先的关系。一方面，很佩服当年喜洲人的开拓精神和竞争意识，在那个年代就已经把生意做到了北京、上海、东南亚和美洲。当年那些大家族的辉煌绝对不逊于影视作品里塑造过的那些大家...
评分用户评价
许烺光先生对喜洲文化的细描很精彩，婚丧嫁娶的仪式细节、住宅的结构、灵魂世界的神灵，有许多值得学习之处。但从个性结构进行的分析，用来说明家族富不过三代是足矣，但想推及更广阔的社会流动、王朝兴衰，是力度不够的 。
评分商业城镇的特点挖掘不足，理论预设有点过强，再版增补的最后一章引出的话题有点意思
评分打分最高就是四星。這書非常不錯~
评分父子同一，婚丧嫁娶，祖先荫庇。
评分“我们必须明白，一次比一次更为激烈的变革运动只能对家庭和親属结构产生更大的影响，从而可能动摇根深蒂固的父子同一关系。”经过文革以后，除在一些农村和偏远城郊，城市中的传统中国家庭和親属结构基本消失殆尽，这是一种社会伟大的进步，在精神层面上又是一种伟大的衰退。
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