徽州宗族研究

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出版者:安徽大学出版社
作者:赵华富
出品人:
页数:616
译者:
出版时间:2004-1
价格:54.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787810528023
丛书系列:
图书标签:
  • 徽学
  • 社会史
  • 徽州
  • 社二
  • 杀亲罪相关·宗族
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  • 社会学
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具体描述

《徽州宗族研究》一书系国家教委人文社会科学研究“八五”规划重点项目。作者在《写在前面》中说到,徽州自古以来就是一个典型的宗族社会,世家大族是徽州历史发展变化的社会土壤,要研究徽州历史上的政治、经济、文化、教育、风俗等方面的各种事象,必须要弄清楚宗族问题,这是阐明徽州社会发展规律的关键所在。因此,书中即从徽州宗族的兴起开始,分九章四十二节,详尽地探讨了徽州宗族的来源、形成、繁荣、裂变等问题,剖析了徽州宗族的组织结构,系统地总结出了徽州宗族之所以比外地发展的具体原因。作者更以大量的典籍文献、文书档案和通过实地调查得到的、亲眼见到的实物遗存和亲耳听到的访问资料为依据,深入考辨研究了徽州宗族的祠堂、祖墓、谱牒、族产、族规家法等,阐明了诸多问题的事实真相,提出了一些独到的见解。徽商和教育是徽学研究中的热点,书中设专章来论述这两个问题,重点探讨其兴衰起伏与徽州宗族的内在联系,将其变化的原因、状况、影响等,考察得细致入微,其资料之丰富,论辨之精当,令人叹服。第九章,通过歙县呈坎前后罗氏宗族和黟县西递明经胡氏宗族的个案研究,将前面对宗族的兴起、结构,宗族的祠堂、祖墓、族谱、族产、族规家法,宗族的功能、作用、影响等的探讨研究,一律落实到三个宗族个案中去对号入座,实地验证,使对徽州宗族的研究论述具体化、立体化起来,变成一个个看得见摸得着的个案实体,极大地增强了说服力,展现了作者对徽州宗族研究的力度和深度。附录中提出的宗族的基本特征,应该看作是作者多年从事徽州宗族研究的点睛之笔。它由点到面,由个性到共性,以对徽州宗族的深入研究为基础,科学地总结出了宗族的八大特点,对于其他各地乃至全国的宗族研究,具有普遍的指导意义。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格有一种独特的韵律感,它不像某些现代学术著作那样充斥着晦涩难懂的理论术语,反而是将复杂的社会学和人类学概念,融入到了一种极具画面感的叙事之中。初读之下,感觉像是走进了一部由旧时光染成的电影,那些关于祠堂的祭祀仪式、关于土地分配的纷争、关于乡绅在地方治理中的微妙角色,都被作者用一种平实却又蕴含深情的笔触描绘了出来。行文中偶尔出现的带有浓郁地方色彩的词汇,作者都会在脚注中给予精准的解释,这使得即使是对该地域文化背景完全不熟悉的读者,也能畅通无阻地进入文本的语境。这种叙事上的张力——既有学术的深度,又不失文学的美感——是这本书最吸引我的地方。它成功地避免了将历史写成枯燥的教案,而是赋予了研究对象以生命和温度,让人在知识汲取的过程中,也获得了一种情感上的共鸣。

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阅读这本关于传统社会组织结构研究的著作时,我最深刻的感受是作者展现出的那种近乎偏执的求真精神。它并非简单地罗列史料或族谱的片段,而是将那些分散的、看似不相关的家族档案、地方志记载,甚至是口述史的只言片语,巧妙地编织成一张严密的逻辑网络。作者在论证某个特定时期家族权力转移的关键节点时,往往会引用至少三到四种不同来源的原始资料进行交叉印证,这种“铁三角”式的论证方法,极大地增强了结论的说服力。我尤其欣赏作者在处理那些存在争议性的历史事件时,所持有的那种审慎和克制的态度。他没有急于下定论,而是将所有可能性都摊开来供读者审视,同时清晰地标明了哪一种解释在现有证据链下更具可能性。这种治学的严谨,让我在阅读过程中,仿佛是跟随一位经验丰富的考古学家,在迷雾中小心翼翼地挖掘着历史的真相,每揭开一层表象,都能感受到逻辑链条进一步收紧的快感。

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这本书的注释系统做得非常出色,达到了令人惊叹的详尽程度。与一些只提供基本出处的著作不同,这里的脚注不仅仅是简单的文献引用,它更像是一条条平行的、富有洞察力的评论线索。有时,一条脚注会延伸出作者对某一关键史料的个人解读、对某一历史人物动机的补充分析,甚至是与同时期其他学者观点的简短交锋。我发现自己常常会因为一个感兴趣的脚注而暂停主文的阅读,转而深入挖掘那片“隐藏的文本”。这种设计极大地提升了研究的深度和广度,它鼓励读者不要满足于书中的主干论述,而是去探索支撑这些论述的更广阔的学术对话空间。对于需要进行深入研究的读者来说,这套注释系统简直是黄金矿藏,它极大地拓展了我们对主题的理解边界,并指明了后续研究可以探索的方向,足见作者在学术反思上的投入之深厚。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮。硬壳精装,封面采用了一种带有细微纹理的深蓝色纸张,那种触感像是老式图书馆里珍藏的皮面书脊,沉稳而富有历史的厚重感。字体选择上,书名和作者信息都使用了鎏金的宋体字,在光线下闪烁着低调而优雅的光泽。打开书页,纸张的磅数拿捏得恰到好处,既能保证油墨的清晰呈现,又不至于太过沉重,方便携带和翻阅。内页的排版也颇为考究,正文采用了双栏式布局,这种设计在学术著作中屡见不鲜,使得阅读节奏感增强,尤其是在对照注释和引文时,能有效地减少视觉疲劳。更值得称赞的是,书中穿插的几幅手绘地图和建筑测绘图,线条精细,考证严谨,它们不仅仅是辅助性的插图,更像是艺术品,极大地丰富了阅读体验。这表明出版方在细节之处投入了极大的心力,使得这本学术专著摆脱了传统教科书的刻板印象,成为了一件值得收藏的文化载体。从翻开这本书的第一个瞬间起,就能感受到一股扑面而来的匠人精神,这对于提升阅读的仪式感,无疑起到了至关重要的作用。

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对于任何试图从宏观角度理解中国传统社会权力结构演变的研究者来说,这本书无疑提供了一个极具价值的微观切入点。它并没有止步于对“大家族”的理想化描绘,而是深入探讨了在特定历史时期,经济压力、人口流动、以及国家政策变迁是如何像无形的手一样,重塑着每一个宗族内部的权力分配和认同基础。我注意到,作者花了很大篇幅来分析“血缘”与“地缘”的相互作用,如何在一个特定的地理单元内,通过共同的经济利益和仪式活动,不断地巩固或瓦解原有的社会等级。这种细致入微的剖析,让我对传统社会的韧性与脆弱性有了全新的认识。它不再是一个静止的概念,而是一个在内外部压力下不断寻求动态平衡的复杂系统。读完此书,我感觉自己手中的研究工具箱里,又多了一把可以用来解剖复杂社会肌理的精密手术刀。

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综述。。。

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想找我的姓氏来着,没找到,但是知道了一些事情。

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综述。。。

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女祠,不同意其观点,但是资料很丰富

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这人的书读一本就够了,不如王振忠的还有点料。王氏搜罗的奇怪抄本很丰富

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