薩孟武(1897-1984),著名法學傢、政治學傢、曆史學傢。他的治學方式,不僅參酌西方研究架構,更從文學、史學與數學著手。他立論著說,不但行文流麗、引證博雅,同時邏輯分明。他為人謙和風趣,教學循循善誘,國內當前有成就的政治學者,大多齣於他的門牆。他的學生都尊崇薩先生不僅是一位望之儼然的經師,更是即之也溫的人師。其主要著作有《西洋政治思想史》、《中國政治思想史》、《中國社會政治史》、《儒傢政論衍義》、《〈紅樓夢〉與中國舊傢庭》、《〈西遊記〉與中國古代政治》、《學生時代》、《中年時代》等。
薩先生在這本書跟《〈水滸傳〉與社會》和《〈紅樓夢〉與中國舊傢庭》是姐妹篇,閤為一部“小”著作。一寫社會,一寫政治,一寫傢庭,本書討論的範圍很廣,分析時,或夾雜原文,或援引典策,且篇幅頗多。作者以政治學傢的專業眼光透視政治運作,微言大義,見解精深。本書以《西遊記》中的小故事為話題,作者以政治學傢的專業眼光透視政治運作,微言大義,見解精深,自齣版以來受到各界讀者的欣賞。
实话说,没有读过正经的《西游记》。电视剧从小看过不少遍,动画片也看过不少眼,还有小时候连同其他三大名著一起认认真真翻来覆去看过好多回的连环画。所以,我看的《西游记》始终停留在儿童文学的水平。没读过《西游记》的原因,我觉得是因为我有严重的古文阅读障碍。不管...
評分大凡政治,最怕联想二字。统治者总是觉得某些人借古讽今、指桑骂槐、图谋不轨,而自己却愿意发挥想象力解读“清风不识字,何必乱翻书”。 看这本书的联想真是不得不佩服作者,如此有理有据,可谓联想的精品。
評分《西游记》中关于玉帝的背景出身,作者这样写道:“自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年”由此可知,玉帝法力无边。可是,萨孟武先生评论道“我们熟读了《西游记》之后,又觉得玉帝只是庸庸多后福之辈……其有智慧而不用,有法力而不施” 玉帝庸庸而能永享...
評分 評分提問題的功夫驚人
评分作者的這本小書並不是要研究《西遊記》,而是以西遊記裏的材料作為引子和事例,來分析研究中國古代的政治現象和政治思想。作為清末民初齣生的那代學人,作者既精通西方的政治學和法學,又對傳統文化和曆史非常熟稔,因而這本小書寫得微言大義,見解精深,著實值得一讀。
评分休憩57th,標準雜文做法,西遊是幌子也是引子,引齣自己想說的話以後大說特說,旁徵博引,當代梁文道最善此術,沒說齣什麼瞭不起的東西,倒也頗有可觀
评分用巴菲特的話講,"錢是為瞭讓孩子做想做的事情,不是為瞭讓他無所事事的。" 有一個很清晰的隱喻:蠟燭高度代錶能力;火苗是工作狀態;空氣是動力;二氧化碳則是壓力。 為什麼越優秀的人越容易倦怠?因為高的蠟燭需要大空間,它們燒的最起勁,而最快感受到二氧化碳,當矮的蠟燭覺得空氣十足的時候,高的蠟燭已經覺得窒息,最後停止燃燒瞭。 意識到自己燒得太猛?重新定義下工作的邊界,調整下完美主義。完美主義是最重要的壓力源,完美主義最不完美的地方是——他們設置瞭很多根本完不成的任務,達不到以後又自我懷疑——是多種心理疾病的源頭。調整一下工作進度,降低自己的完美主義,會很大程度降低自己的職業倦怠。
评分你說人這腦子怎麼長的,抬頭一主意低頭一見識,要是有這個水平還愁開不齣題嗎。書本身就是拿西遊記做個引子講政治史,史料熟悉程度真是瞭得,人也極聰明,寫得好看。
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