萨先生在这本书跟《〈水浒传〉与社会》和《〈红楼梦〉与中国旧家庭》是姐妹篇,合为一部“小”著作。一写社会,一写政治,一写家庭,本书讨论的范围很广,分析时,或夹杂原文,或援引典策,且篇幅颇多。作者以政治学家的专业眼光透视政治运作,微言大义,见解精深。本书以《西游记》中的小故事为话题,作者以政治学家的专业眼光透视政治运作,微言大义,见解精深,自出版以来受到各界读者的欣赏。
萨孟武(1897-1984),著名法学家、政治学家、历史学家。他的治学方式,不仅参酌西方研究架构,更从文学、史学与数学着手。他立论着说,不但行文流丽、引证博雅,同时逻辑分明。他为人谦和风趣,教学循循善诱,国内当前有成就的政治学者,大多出于他的门墙。他的学生都尊崇萨先生不仅是一位望之俨然的经师,更是即之也温的人师。其主要著作有《西洋政治思想史》、《中国政治思想史》、《中国社会政治史》、《儒家政论衍义》、《〈红楼梦〉与中国旧家庭》、《〈西游记〉与中国古代政治》、《学生时代》、《中年时代》等。
《西游记》中关于玉帝的背景出身,作者这样写道:“自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年”由此可知,玉帝法力无边。可是,萨孟武先生评论道“我们熟读了《西游记》之后,又觉得玉帝只是庸庸多后福之辈……其有智慧而不用,有法力而不施” 玉帝庸庸而能永享...
评分“我们不是研究《西游记》,而是利用《西游记》的材料,研究吾国古代的政治现象与政治思想。” 历史和政治学到深处,便能触类旁通。读一部小说,当我还在执着于故事情节的时候,厉害的人早已经抓住了更深远的寓意。萨先生以神怪谈政治,确实是能生花的妙笔。既然“神魔皆有人情...
评分大凡政治,最怕联想二字。统治者总是觉得某些人借古讽今、指桑骂槐、图谋不轨,而自己却愿意发挥想象力解读“清风不识字,何必乱翻书”。 看这本书的联想真是不得不佩服作者,如此有理有据,可谓联想的精品。
评分大凡政治,最怕联想二字。统治者总是觉得某些人借古讽今、指桑骂槐、图谋不轨,而自己却愿意发挥想象力解读“清风不识字,何必乱翻书”。 看这本书的联想真是不得不佩服作者,如此有理有据,可谓联想的精品。
评分这本书讲了一些古代政治现象,也分析了一些君臣之道,其中对于君王的分析让我印象深刻。 里面讲到玉帝。作者认为玉帝其实是一个没有什么主见的神仙首领,因为他什么都听太白金星的。而对于这种无主见却是有根据和有意识的。其一,做君主的不必太操劳,因为自有操劳的臣。...
关于玉皇大帝的那章精彩非凡,其他的章似乎已经被今人给炒作烂了。
评分精彩!尤其前半部分,胜见迭出。
评分玉帝對他自己的無主見是有意識的。想想也是,一個歷經一千七百五十劫,每劫合該十二萬九千六百年的神仙,會聽憑其他神佛擺佈?道行即階級。
评分确实很棒。虽然没什么系统脉络,但由此及彼讲了些观点还是比较不错的。
评分用巴菲特的话讲,"钱是为了让孩子做想做的事情,不是为了让他无所事事的。" 有一个很清晰的隐喻:蜡烛高度代表能力;火苗是工作状态;空气是动力;二氧化碳则是压力。 为什么越优秀的人越容易倦怠?因为高的蜡烛需要大空间,它们烧的最起劲,而最快感受到二氧化碳,当矮的蜡烛觉得空气十足的时候,高的蜡烛已经觉得窒息,最后停止燃烧了。 意识到自己烧得太猛?重新定义下工作的边界,调整下完美主义。完美主义是最重要的压力源,完美主义最不完美的地方是——他们设置了很多根本完不成的任务,达不到以后又自我怀疑——是多种心理疾病的源头。调整一下工作进度,降低自己的完美主义,会很大程度降低自己的职业倦怠。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有