圖書標籤: 伊斯蘭 宗教 曆史 迴族 張承誌 關裏爺 伊斯蘭教 少數民族文學
发表于2025-02-23
熱什哈爾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《熱什哈爾》記述瞭乾隆年間被清政府兩次鎮壓的迴民哲閤忍耶派,以及他們的蘇菲導師的故事。
它是非官方的、被禁絕的、底層民眾的曆史文獻。由於殘酷的迫害,一身襤褸滿心悲憤的迴民們選擇瞭拒否,這種拒否在文史上的錶現形式就是:不使人讀。《熱什哈爾》一書主要用阿拉伯文寫成,這樣便拒絕瞭漢語世界對之閱讀的可能。寫成後從未刻版,僅僅在哲閤忍耶派迴民的一些大學者(阿訇意即學者)中傳抄。而作者為瞭進一步守密,書的後半部又改用波斯文,這樣繼而拒絕瞭相當多數的阿訇閱讀,因為阿訇中識波斯文的畢竟更少。然而鈔本亦極少。
“熱什哈爾”一詞係阿拉伯文rashah,原義是“泄漏齣、齣汗”;引伸常為“晶瑩、爍亮”。約十世紀的諸蘇菲主義(即伊斯蘭神秘主義)著作中,有一部《原本生活的露珠.注》,就用瞭這個詞。現在將它的文學含義譯為“露珠”。
關裏爺是住在哪一道“關”的“裏麵”,很難細究。隻知道他的宗教經名為艾布艾拉曼.阿布杜尕底爾,書中常以“羸弱的僕人艾布艾拉曼”或者“罪過的我、阿布杜尕底爾”自稱。
據傳說,關裏爺為甘肅伏羌人(今甘榖縣),傢曾住伏羌東關內,“關裏”一名由此而來亦未可知。他是十九世紀前葉極重要的迴教人物,不僅以學者名,更主要的是他曾在哲閤忍耶蘇菲派史上舉足輕重。
關裏爺逝世後,墳墓曾被清政府毀壞。後來遷修的墳在今張傢川迴族自治縣蓮花城。由於對他的懷念,百姓們雖然無法瞭解他的全部經曆,但仍年復一年為他上墳誦經。因此也記住瞭他的忌日:農曆九月初七。他生年不詳。
其實伊斯蘭並不神秘,搞得太神秘反而變味兒瞭。
評分雲做離彆,命為川流
評分無常:意為死亡。源自伊斯蘭經典的漢譯|蘇菲主義:每一個人的與主結閤之權利和可能|a知識的終點是什麼?是對主的認知;伊斯蘭的終點是什麼,是無計無力。b正中的拜功是什麼?正中的拜功是川流不息的天命。
評分讀之有淚,隻是後記提到的另兩本書似乎都沒瞭下文。
評分雲做離彆,命為川流
《热什哈尔》是回族的一部内部文献。记述了传播苏菲主义的哲合忍耶导师马明心(道号维尕叶•屯拉)的事迹或者说奇迹。书的大半用阿拉伯语撰写,为了进一步守密,后半用波斯文写成。 苏菲派是伊斯兰一神教神秘主义,主张内省和体验,是原教旨主义和繁琐宗教哲学的异端。苏菲...
評分心灵模式——序《热什哈尔》 张承志 一 知识界的轨迹,在结局处往往使人不屑一顾。这种感觉,当它无法找到一种有力证明或者时代本身就缺乏悟性的时候,只能孤独地被误认为狂妄。因为知识界以工匠化了的专业技艺拒绝批评;而对于一个小时代来说,社会永远不会提出变繁琐知识...
評分平凉的月亮因为要保护剩下的族人命令所有自己人剃掉了神秘的见证,络腮胡,那是苏菲的荣誉所在,临死前面对责问的时候他说出了自己受到的苦难,那一根摸起来坚硬如铁的阳具,硬的就是烧红的烙铁,这一幕惊人让那些不理解隐忍之副作用的青少年大呼小叫。 一个寿终正寝的老人,通...
評分1、伊斯兰教苏菲派在这本书里尤其是主人公面对的人从身份上有几种(下面列举不涉及这些所谓对象的引申义或者衍生意,仅仅就文字本身陈述的对象进行记录) 1.1 盲汉, 书中是那些不认识字的人也不信奉宗教的在书的本意上应该信奉宗教的人。 他们是主人公教门关注的 需要教化的...
評分心灵史是少数看过的小说之一,语言的力度和内在的某种东西虽然不错,但是总觉得有问题,小时候觉得没有搞清楚不好轻言。 现在如果说的话,张承志又涉入宗教。什么事情一旦涉及宗教内部的东西,很多就不能说,不愿说。即使它有问题。 就看待事物的角度和态度来看,始终觉得任...
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