具体描述
《热什哈尔》记述了乾隆年间被清政府两次镇压的回民哲合忍耶派，以及他们的苏菲导师的故事。
它是非官方的、被禁绝的、底层民众的历史文献。由于残酷的迫害，一身褴褛满心悲愤的回民们选择了拒否，这种拒否在文史上的表现形式就是：不使人读。《热什哈尔》一书主要用阿拉伯文写成，这样便拒绝了汉语世界对之阅读的可能。写成后从未刻版，仅仅在哲合忍耶派回民的一些大学者（阿訇意即学者）中传抄。而作者为了进一步守密，书的后半部又改用波斯文，这样继而拒绝了相当多数的阿訇阅读，因为阿訇中识波斯文的毕竟更少。然而钞本亦极少。
“热什哈尔”一词系阿拉伯文rashah，原义是“泄漏出、出汗”；引伸常为“晶莹、烁亮”。约十世纪的诸苏菲主义（即伊斯兰神秘主义）著作中，有一部《原本生活的露珠.注》，就用了这个词。现在将它的文学含义译为“露珠”。
作者简介
关里爷是住在哪一道“关”的“里面”，很难细究。只知道他的宗教经名为艾布艾拉曼.阿布杜尕底尔，书中常以“羸弱的仆人艾布艾拉曼”或者“罪过的我、阿布杜尕底尔”自称。
据传说，关里爷为甘肃伏羌人（今甘谷县），家曾住伏羌东关内，“关里”一名由此而来亦未可知。他是十九世纪前叶极重要的回教人物，不仅以学者名，更主要的是他曾在哲合忍耶苏菲派史上举足轻重。
关里爷逝世后，坟墓曾被清政府毁坏。后来迁修的坟在今张家川回族自治县莲花城。由于对他的怀念，百姓们虽然无法了解他的全部经历，但仍年复一年为他上坟诵经。因此也记住了他的忌日：农历九月初七。他生年不详。
目录信息
读后感
1、伊斯兰教苏菲派在这本书里尤其是主人公面对的人从身份上有几种（下面列举不涉及这些所谓对象的引申义或者衍生意，仅仅就文字本身陈述的对象进行记录） 1.1 盲汉， 书中是那些不认识字的人也不信奉宗教的在书的本意上应该信奉宗教的人。 他们是主人公教门关注的 需要教化的...
评分知道这本薄薄的小册子还是拜读了张承志的《心灵史》所赐，张在书中反复提及此书。《热什哈尔》是一本记述了哲派道祖马明心言行的内部资料，原书前半部是用阿拉伯语，后半部是波斯语写成，经张承志积极推动并找人翻译后由三联公开发行。该书作者关里爷是哲派第五辈教主马化龙麾...
评分对于宗教思想不宜多说，但是这部《热仕哈尔》我一直认为不要翻译 为汉语的好，既然是哲派的隐秘，那就让它隐秘吧。也许每夜用波斯语朗 诵的时候可能更让人体会。。更能让人感动。。 但是翻出来了，应该每个教派每个门宦都该看看，看看先人们是在怎 么干教门的。 ...
评分平凉的月亮因为要保护剩下的族人命令所有自己人剃掉了神秘的见证，络腮胡，那是苏菲的荣誉所在，临死前面对责问的时候他说出了自己受到的苦难，那一根摸起来坚硬如铁的阳具，硬的就是烧红的烙铁，这一幕惊人让那些不理解隐忍之副作用的青少年大呼小叫。 一个寿终正寝的老人，通...
评分《热什哈尔》是回族的一部内部文献。记述了传播苏菲主义的哲合忍耶导师马明心（道号维尕叶•屯拉）的事迹或者说奇迹。书的大半用阿拉伯语撰写，为了进一步守密，后半用波斯文写成。 苏菲派是伊斯兰一神教神秘主义，主张内省和体验，是原教旨主义和繁琐宗教哲学的异端。苏菲...
用户评价
12年前买的第一本伊斯兰读本，回想起来还是觉得滋滋有味~
评分2019120
评分中国伊斯兰教苏菲派四大门宦之哲赫忍耶。正统宗教与秘密社会在人类社会史之中的关系
评分云做离别，命为川流
评分我能说，如果先读了新疆那边的《和卓传》，对这种文体，就不会有任何新鲜感了么？推荐一是因为这算是回民圈子此类文献作为专著公开发行的第一种，可能也是唯一一种吧。二是因为译笔贴近西北方言。虽然杨万宝的波斯语早就被波斯语专业的师兄师弟们吐槽过了，又不知各译者的阿拉伯语怎样。看的pdf本错误一堆，不过有感觉，里面有的错误应该是故意译错的，为了防止教门秘密外传的那种错。
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