具体描述
《热什哈尔》记述了乾隆年间被清政府两次镇压的回民哲合忍耶派，以及他们的苏菲导师的故事。
它是非官方的、被禁绝的、底层民众的历史文献。由于残酷的迫害，一身褴褛满心悲愤的回民们选择了拒否，这种拒否在文史上的表现形式就是：不使人读。《热什哈尔》一书主要用阿拉伯文写成，这样便拒绝了汉语世界对之阅读的可能。写成后从未刻版，仅仅在哲合忍耶派回民的一些大学者（阿訇意即学者）中传抄。而作者为了进一步守密，书的后半部又改用波斯文，这样继而拒绝了相当多数的阿訇阅读，因为阿訇中识波斯文的毕竟更少。然而钞本亦极少。
“热什哈尔”一词系阿拉伯文rashah，原义是“泄漏出、出汗”；引伸常为“晶莹、烁亮”。约十世纪的诸苏菲主义（即伊斯兰神秘主义）著作中，有一部《原本生活的露珠.注》，就用了这个词。现在将它的文学含义译为“露珠”。
作者简介
关里爷是住在哪一道“关”的“里面”，很难细究。只知道他的宗教经名为艾布艾拉曼.阿布杜尕底尔，书中常以“羸弱的仆人艾布艾拉曼”或者“罪过的我、阿布杜尕底尔”自称。
据传说，关里爷为甘肃伏羌人（今甘谷县），家曾住伏羌东关内，“关里”一名由此而来亦未可知。他是十九世纪前叶极重要的回教人物，不仅以学者名，更主要的是他曾在哲合忍耶苏菲派史上举足轻重。
关里爷逝世后，坟墓曾被清政府毁坏。后来迁修的坟在今张家川回族自治县莲花城。由于对他的怀念，百姓们虽然无法了解他的全部经历，但仍年复一年为他上坟诵经。因此也记住了他的忌日：农历九月初七。他生年不详。
目录信息
读后感
世博之后停留沪上休息一天，去了虬江路弄了台高仿山寨，告别200块手机时代。山寨可听歌也能看书，开始以为可以看pdf，后来才知道不行，于是看txt。 倒也并无大的不同，只少图录排版。好在字体舒展、大方，闲暇火车公交徒步随处休息中已读了几本小说。喜欢的是《牧童与牧女》炮...
评分对于宗教思想不宜多说，但是这部《热仕哈尔》我一直认为不要翻译 为汉语的好，既然是哲派的隐秘，那就让它隐秘吧。也许每夜用波斯语朗 诵的时候可能更让人体会。。更能让人感动。。 但是翻出来了，应该每个教派每个门宦都该看看，看看先人们是在怎 么干教门的。 ...
评分平凉的月亮因为要保护剩下的族人命令所有自己人剃掉了神秘的见证，络腮胡，那是苏菲的荣誉所在，临死前面对责问的时候他说出了自己受到的苦难，那一根摸起来坚硬如铁的阳具，硬的就是烧红的烙铁，这一幕惊人让那些不理解隐忍之副作用的青少年大呼小叫。 一个寿终正寝的老人，通...
评分1、伊斯兰教苏菲派在这本书里尤其是主人公面对的人从身份上有几种（下面列举不涉及这些所谓对象的引申义或者衍生意，仅仅就文字本身陈述的对象进行记录） 1.1 盲汉， 书中是那些不认识字的人也不信奉宗教的在书的本意上应该信奉宗教的人。 他们是主人公教门关注的 需要教化的...
评分1、伊斯兰教苏菲派在这本书里尤其是主人公面对的人从身份上有几种（下面列举不涉及这些所谓对象的引申义或者衍生意，仅仅就文字本身陈述的对象进行记录） 1.1 盲汉， 书中是那些不认识字的人也不信奉宗教的在书的本意上应该信奉宗教的人。 他们是主人公教门关注的 需要教化的...
用户评价
绝版了，不会再出了
评分哲合忍耶的语录
评分苏菲派还不够尖啊。
评分绝版了，不会再出了
评分和《心灵史》前4门参照读，比较好进入情景。当然，单独做奇迹故事来看也是很有意思的。
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