图书标签: 伊斯兰  宗教  历史  回族  张承志  关里爷  伊斯兰教  少数民族文学   

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无法认同这种“露珠”

2019120

绝版了，不会再出了

其实伊斯兰并不神秘，搞得太神秘反而变味儿了。

在圣传真道网看的贾玉民注释版

伊斯兰教神秘主义派别，其更深刻的背景和宗教理论也许在阐述着一种另外的看待事物的方法。想起早前的帖子，虽然与本文无关，亦是另一种反观。 0、没有人比我更希望各民族团结，虽然这样的话在一般观点看来有一种丧失对自我认知客观性的嫌疑。不过能够在643年明清两朝以内，因...  

1、伊斯兰教苏菲派在这本书里尤其是主人公面对的人从身份上有几种（下面列举不涉及这些所谓对象的引申义或者衍生意，仅仅就文字本身陈述的对象进行记录） 1.1 盲汉， 书中是那些不认识字的人也不信奉宗教的在书的本意上应该信奉宗教的人。 他们是主人公教门关注的 需要教化的...  

对于宗教思想不宜多说，但是这部《热仕哈尔》我一直认为不要翻译 为汉语的好，既然是哲派的隐秘，那就让它隐秘吧。也许每夜用波斯语朗 诵的时候可能更让人体会。。更能让人感动。。 但是翻出来了，应该每个教派每个门宦都该看看，看看先人们是在怎 么干教门的。 ...  

是的，这是部不适合阅读的小说、历史、文本、散文、哲理，如果《热什哈尔》描述了什么，如果它是什么文体，那么这种内容和形式就不适合阅读，不是因为它的形式，不是因为它记录的内容，不是因为它 而是它涉及了一种关于综合的甚至超越宗教之上的一种文本，它记录的也是一种内容...  

《热什哈尔》是回族的一部内部文献。记述了传播苏菲主义的哲合忍耶导师马明心（道号维尕叶•屯拉）的事迹或者说奇迹。书的大半用阿拉伯语撰写，为了进一步守密，后半用波斯文写成。 苏菲派是伊斯兰一神教神秘主义，主张内省和体验，是原教旨主义和繁琐宗教哲学的异端。苏菲...