具体描述
繁荣社会科学，是建设有中国特色社会主义文化的重要组成部分。建设有中国特色社会主义文化的过程，也是社会科学研究在中国发展和繁荣的过程。积极发展哲学社会科学，这对于坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，对于探索有中国特色社会主义的发展规律，增强我们认识世界、改造世界的能力，有着重要意义。马克思主义指导下的哲学社会科学研究，集中代表着先进文化的前进方向。
社会科学的生命在于创造，在于创新，“若无新变，不能代雄”。新的世纪，新的千年，呼唤着社会科学的发展和繁荣，呼唤着社会科学研究的突破和创新。换言之，没有社会科学研究的突破和创新，也就没有社会科学真正的发展和繁荣。理论贵在创新，创新需要勇气，需要智慧，需要执着的追求和艰辛的探索；理论重在创新，创新需要有科学的精神、科学的态度和科学的方法；理论功在创新，只有创新的理论成果，才能探索规律、把握规律，才能启示实践、指导实践，才能认识世界、改造世界。坚持理论创新，是社会科学工作者的神圣职责和使命。
社会科学研究，必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导，必须坚持理论联系实际的马克思主义学风，必须坚持“百花刘放，百家争鸣”的方针，必须坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做事的情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。新世纪的世界，新世纪的中国，新世纪的江西，许许多多的新情况、新变化，新问题，许许多多的政治、经济、社会、课题，迫切需要我们去探索、去研究、去解答。社会科学工作者任重道远，大有可为。
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目录信息
读后感
《联话丛编》，堪称联话大全，无出其右者； 令人不解的是：如此好书，为什么关注如此至少啊？ 难道是因为价格，其实以现今的书价来看，也是可以接受的； 难道是对联这一文化现象衰落了的缘故吗？ 联话，是我国文论中的一种样式，与人们熟知的诗话、词话一脉相承。诗话、词...
评分《联话丛编》，堪称联话大全，无出其右者； 令人不解的是：如此好书，为什么关注如此至少啊？ 难道是因为价格，其实以现今的书价来看，也是可以接受的； 难道是对联这一文化现象衰落了的缘故吗？ 联话，是我国文论中的一种样式，与人们熟知的诗话、词话一脉相承。诗话、词...
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评分《联话丛编》，堪称联话大全，无出其右者； 令人不解的是：如此好书，为什么关注如此至少啊？ 难道是因为价格，其实以现今的书价来看，也是可以接受的； 难道是对联这一文化现象衰落了的缘故吗？ 联话，是我国文论中的一种样式，与人们熟知的诗话、词话一脉相承。诗话、词...
用户评价
这八册书的体量虽然不小，但阅读体验却出奇地流畅，这得益于编者在辑录时的匠心。我注意到了，他们很注意保持对话的连续性和逻辑性，即使跨越不同的历史时期，也尽量让话题自然过渡。比如，当讨论完某个朝代的文化风气后，下一册往往会承接前一册的某种论点，进行更深层次的拓展或反思。这种编排方式，极大地降低了阅读的疲劳感，更像是在追一部结构严谨的连续剧。令我印象深刻的是其中关于“士人操守”的讨论，在那个时代，知识分子的自我要求是极高的，他们不仅要在学问上精进，更要在德行上做出表率。书里记录的那些互相砥砺、甚至严厉批评的场景，读来令人震撼，也让人反思当今社会，这种互相促进的纯粹关系是否已经失落。这套书不仅是文化遗产，更是一种精神的照镜子，它提醒着我们，真正的学问是需要伴随人格力量的。
评分这本《联话丛编》的八册装，我一口气读完了，感觉就像走进了几个世纪前的文人雅士的会客厅。它收录的那些精彩的言谈和辩论，真是让人大开眼界。特别是那些关于诗词歌赋、哲学思辨的交锋，火花四射。我记得有几篇集中讨论了某个著名词人的风格演变，作者们引经据典，旁征博引，看得我心潮澎湃，恨不得立刻拿起笔来也想加入这场高雅的对话。书里的那种氛围，不是冷冰冰的学术探讨，而是充满了人情味和真性情。有时候他们会因为一个字眼的不同理解而争得面红耳赤，但最终的结论又那样精妙，让人拍案叫绝。我尤其欣赏其中对“风骨”二字的探讨，几位大家从不同的角度剖析，最终汇聚成一股强大的精神力量，让人在喧嚣的现代社会中，依然能感受到一种沉淀下来的厚重感。这套书的装帧和纸质也十分考究，拿在手里沉甸甸的，很有收藏的价值。对于真正热爱中国传统文化，对文人间的思想碰撞充满好奇的读者来说，这绝对是案头必备的佳作，它不仅仅是文字的堆砌，更是一部活生生的精神史诗。
评分说实话，刚开始翻开这《联话丛编》，我有点担心内容会过于晦涩，毕竟是涉及古代语汇和典故的集合。但读进去之后，发现那些对话的鲜活度完全超出了我的预期。它不像那种正襟危坐的史书，更像是几个老友在庭院里煮茶论道。其中有几段关于地方戏曲流派兴衰的记录，让我这个非专业人士都能听出其中的门道。比如，记录某位地方戏曲大师如何巧妙地吸收了京剧的唱腔，却又保持了本剧种的独特韵味，那种细微的差别，通过文字竟然也能感受到旋律的起伏。我发现，很多看似无关紧要的生活细节，在这些文人嘴里，都能被赋予深刻的文化内涵。他们讨论美食、讨论园林布局，最终都能引申到对天地人伦的理解上，这种跳跃性和包容性，让我对那个时代的知识分子群体有了更立体的认识。八册书，每一本都有其侧重点，有的偏向经义，有的偏向艺术，但串联起来，形成了一个完整的知识网络，让人在阅读过程中不断地自我修正和深入理解。
评分每次合上一册《联话丛编》，我都会有一种意犹未尽的感觉，特别是夜深人静的时候，那些穿越时空的对话总在我脑海中回荡。这套书的独特价值在于，它将那些零散的、可能只存在于某个家族手抄本或者某个寺庙藏经阁里的珍贵记录，系统地汇集了起来。我发现，很多后世的文化理论，其实在这套书里就已经有了萌芽和初探。它像一个宝藏地图，指向了诸多传统学说的源头活水。它没有刻意去迎合现代读者的阅读习惯，而是忠实地呈现了历史的原貌，这恰恰是它最吸引我的地方——纯粹、未经雕琢的智慧交锋。对于研究中国思想史、文化史的学者来说，这套书无疑是提供了大量的“一手语料”，即便是普通爱好者，也能从中汲取到无穷的滋养。读完八册，我感觉自己的思维方式都被潜移默化地重塑了，变得更加细致、更有耐心去品味事物背后的复杂层次。
评分我一直觉得，研究历史最难的就是把握“现场感”，那些文献记载往往缺失了人说话时的语气和眼神。而这《联话丛编》的精妙之处就在于，它仿佛用一种高清晰度的录音设备，记录下了那些高妙的瞬间。我常常在阅读某一段关于书法笔法的讨论时，仿佛能看到那位前辈捋着胡须，用指尖在空中比划的模样。他们不仅仅是在阐述理论，更是在传授一种“体悟”。特别是涉及到一些“心法”层面的东西，比如如何做到“笔随心走”或者“胸中有丘壑”，书中的对话就显得尤为珍贵。这些不是简单的定义，而是通过不断的辩驳、反问和实例佐证，逐渐逼近那个难以言喻的境界。读完这套书，我感觉自己对中国传统美学的理解，像是被高手指点迷津，茅塞顿开。它教会我的，不是知识的多少，而是如何去“感知”艺术的内在生命力，这比单纯记忆口诀重要太多了。
评分工作_(:зゝ∠)_
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