基督宗教及儒家對談生命倫理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:香港中文大學

作者:賴品超　編

出品人:

页数:300

译者:

出版时间:2002-1

价格:NT$ 390

装帧:

isbn号码:9789628655656

丛书系列:

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好的，这是一份关于一部名为《基督宗教与儒家对话：生命伦理的当代探索》的图书简介，其内容完全不涉及原书名所暗示的任何宗教或哲学对话主题。 --- 书籍简介：《全球化时代的国家治理与地方实践：治理结构的转型与挑战》 作者： [此处可虚构作者姓名，例如：张明，李慧] 出版社： [此处可虚构出版社名称，例如：现代学术出版社] 出版日期： [此处可虚构出版日期，例如：2024年秋] 内容概述 本书深入剖析了在二十一世纪全球化浪潮和信息技术革命的背景下，现代国家治理体系所经历的深刻结构性转型及其面临的复杂挑战。全书以跨学科的视野，结合宏观的理论建构与微观的地方案例分析，系统梳理了从主权国家到网络化治理的演变路径，重点关注了国家在维持有效性、实现社会公平与应对非传统安全威胁方面的能力重塑。 本书的立论基于一个核心观点：当代国家治理不再是单一中心化的垂直命令体系，而是日益演变为一个多层级、多主体参与的复杂适应系统。 这种转型不仅体现在中央政府职能的重塑，更深刻地反映在地方政府的治理职能、社会组织的参与程度以及国际规范对国内政策的影响力等方面。 第一部分：全球化背景下的国家治理重塑 本书的第一部分聚焦于外部环境对国家治理能力的冲击与重塑。全球化带来的经济相互依赖、跨国界流动（如人员、资本、信息）对传统国家主权构成了前所未有的挑战。 第一章：主权边界的模糊化与再定义。 考察了国际法、国际组织（如WTO、联合国）以及非国家行为体（跨国公司、全球非政府组织）对国家政策制定权的渗透。分析了“弱国家”在新的全球分工体系中如何努力维护其核心治理职能，而“强国家”又如何通过国际合作机制来拓展其影响力。讨论了数据主权、金融监管等新型领域的治理困境。 第二章：信息技术革命与治理效率的悖论。 详细探讨了大数据、人工智能和社交媒体在提升政府决策效率和透明度方面的潜力，同时也揭示了其引发的“数字鸿沟”、隐私权侵犯以及“算法偏见”等新的治理风险。着重分析了政府如何利用信息技术实现“敏捷治理”（Agile Governance）的实践路径。 第三章：非传统安全威胁的治理：从边境到网络。 气候变化、流行病、恐怖主义和网络攻击不再是单纯的国内问题。本章分析了国家在应对这些跨领域、高不确定性威胁时，如何从传统的军事和安全思维转向跨部门、跨国界的协同治理模式。强调了预警系统、风险沟通与跨界合作机制的重要性。 第二部分：地方实践的能动性与治理的“去中心化” 本书的第二部分将视角转向国家内部，特别是地方政府在治理转型中的角色变化。全球化和去中心化趋势使得地方政府不再仅仅是中央政策的执行者，而是成为了创新和适应的前沿阵地。 第四章：地方政府角色的演变：从管理者到服务提供者。 探讨了地方政府职能从侧重管制和管理向侧重公共服务供给（如教育、医疗、城市规划）的转变。分析了“新公共服务管理”（New Public Service Management）思潮对地方行政效率的提升与对地方民主基础的潜在削弱。 第五章：地方治理中的社会资本与公民参与。 深入研究了社区组织、行业协会和市民团体在弥补国家治理能力不足方面的作用。通过对多个城市社区治理案例的对比分析，阐明了社会资本的积累如何影响政策的有效实施和地方的社会凝聚力。讨论了电子政务平台如何促进或阻碍了真正的公众参与。 第六章：城市群与区域一体化治理的挑战。 随着城市化进程加速，区域性治理的需求日益突出。本章分析了跨行政区划的协同治理难题，包括基础设施共享、环境标准统一和产业布局协调等。着重探讨了在政治边界固定的情况下，如何建立有效的利益协调机制以推动区域一体化发展。 第三部分：治理有效性的衡量与伦理困境 第三部分提升至理论高度，探讨了衡量当代国家治理有效性的新标准，并深入剖析了转型过程中出现的伦理与合法性困境。 第七章：治理有效性的多维评估框架。 传统上以经济增长和法律执行力为核心的评估体系已不再适用。本章提出了一个包含“韧性”、“包容性”、“透明度”和“可持续性”的四维评估框架，用以衡量国家治理在复杂环境下的适应能力。 第八章：合法性危机的根源与重建。 分析了在信息透明度提高与治理效率压力下，传统基于代议制的政治合法性所受到的挑战。探讨了“绩效合法性”的局限性，以及如何通过增强决策过程的包容性和回应性来重建公民对国家机构的信任。 第九章：权力分配与制衡的动态平衡。 讨论了在治理网络化趋势下，中央与地方、政府与社会之间的权力边界如何重新划定。重点分析了如何在新兴的治理结构中，仍然保持有效的权力制衡机制，防止“技术官僚的过度干预”或“社会力量的无序扩张”，确保治理的民主基调。 结论：迈向韧性与适应性的未来治理 本书最后总结指出，面对全球性的不确定性，未来的国家治理必须从追求绝对的控制力转向培养系统性的韧性（Resilience）。成功的国家将是那些能够有效整合多元主体、快速学习、并能从错误中迅速恢复的治理体系。本书不仅是对当前治理实践的诊断，更是对未来构建适应性、包容性治理模式的理论探索与实践指引。 --- 目标读者： 本书适合公共管理、政治学、社会学、国际关系专业的学生、研究人员，以及从事政府政策制定、城市规划和非政府组织管理工作的专业人士阅读。它为理解当代国家如何在全球化和技术变革的张力中保持稳定与发展提供了深刻的洞察。

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我一直对人类文明史上的思想流派抱有浓厚的兴趣，尤其是当它们被置于一个能够引发深度思考的语境下时。这本书的书名——“基督宗教及儒家对谈生命伦理”——正是这样一个引人入胜的切入点。生命伦理，作为关乎人类最根本价值的领域，在不同的文化和思想体系中，无疑会展现出丰富多彩的面貌。我曾经思考过，在现代社会，当科技的飞速发展不断刷新我们对生命边界的认知时，我们是否还能从那些传承千年的智慧中找到启示？我非常期待这本书能够深入挖掘基督宗教关于爱、牺牲、救赎以及生命神圣性的教义，并将其与儒家思想中强调的仁爱、孝道、和谐以及对生命的敬畏之心进行细致的对比和融汇。我尤其想知道，作者是如何处理这两个思想体系在面对诸如生殖技术、医疗伦理、临终关怀等具体生命伦理问题时的可能分歧，以及如何从中提炼出能够普适于当下，并具有深远意义的伦理原则。

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拿到这本书，我第一反应就是它的标题很有深度和前瞻性。“生命伦理”这个议题本身就极其复杂和敏感，而将“基督宗教”与“儒家”这两个截然不同的文化与思想传统放在一起进行“对话”，更是为这个议题增添了丰富的维度。我一直在思考，在现代社会，随着科技的飞速发展，我们正面临着前所未有的生命伦理挑战，比如基因编辑、人工智能的伦理地位、临终关怀的尊严等等。在这种情况下，传统的思想体系是否还能为我们提供有效的指导？我希望这本书能够深入地探讨基督宗教中关于生命的神圣性、救赎的观念，以及对苦难的理解，同时也能够细致地分析儒家思想中关于仁爱、孝道、礼仪以及“慎终追远”等观念在生命伦理方面的体现。更重要的是，我期待这本书能够超越简单的理论阐述，能够提供一些具有建设性的观点，帮助我们在面对现代社会层出不穷的生命伦理困境时，能够汲取不同文明的智慧，找到更符合人性、更具人文关怀的解决之道。

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拿到这本书，我脑海里首先浮现的是一个问题：为什么是“基督宗教”和“儒家”？这两个体系在地理、历史、文化背景上都有着显著的差异，但它们都对人类的生存状态和道德行为有着深刻的关怀。而“生命伦理”，无疑是这些关怀的核心内容之一。我一直在思考，在现代社会，当科学技术以前所未有的速度发展，不断挑战我们对生命边界的认知时，我们是否还能从传统思想中找到指引？尤其是当涉及个体生命的神圣性、死亡的尊严、以及在极端情况下做出艰难抉择时，基督宗教的教义和儒家的伦理原则，能否提供一种互补或启迪？我非常期待这本书能够细致地梳理这两种思想体系在生命伦理上的核心观点，例如关于“人”的定义、生命的价值、对痛苦的看法、以及在面对生死抉择时的道德考量。我想看看作者是如何处理两者之间可能存在的张力，又是如何挖掘出它们之间潜在的共通之处，从而为当代的生命伦理困境提供一种更具深度和广度的思考框架。

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这本书的书名让我产生了一种强烈的求知欲。在我过去的认知里，基督宗教和儒家思想虽然都是伟大的思想体系，但它们在许多方面似乎存在着显著的差异，尤其是在处理“生命”和“伦理”这些根本性问题时。因此，将它们放在一起进行“对话”，本身就充满了探索的价值。我一直在思考，在现代社会，随着科技的发展，我们面临着越来越多复杂的生命伦理挑战，比如关于人工智能的意识问题，关于基因编辑的边界，以及关于生命终结的选择等等。在这种情况下，传统的思想体系是否还能为我们提供有效的指导？我希望这本书能够深入探讨基督宗教中关于生命的神圣性、救赎的观念，以及对苦难的理解，同时，也能细致分析儒家思想中关于仁、义、礼、智、信等核心价值如何体现在对生命的尊重和关怀上。更吸引我的是，我希望看到作者是如何引导这两大思想体系进行“对话”，是否能够找到它们在生命伦理问题上的共通之处，或者揭示出它们之间独特的视角，从而为我们提供一种更全面、更深刻的生命伦理认识。

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这本书我拿到手的时候，就充满了好奇，因为“基督宗教”和“儒家”这两个看似差异巨大的思想体系，竟然会被放在一起进行“生命伦理”的探讨，这本身就足够吸引人。我一直在思考，在现代社会，面对诸如生命起源、死亡尊严、基因技术、人工智能伦理等诸多复杂议题时，我们应该如何找到一个具有普适性和深度的答案。传统的哲学和宗教思想，在经历了漫长的发展演变后，是否还能为我们提供新的视角和启示？尤其是这两个截然不同的文化传统，一个源自西方，强调个体与神的关系，另一个植根东方，注重人际关系和社会秩序，它们在生命伦理的核心问题上，比如生命的价值、人的尊严、对痛苦的理解、死亡的意义等方面，会有怎样的碰撞与融合？我期待作者能够以一种开放和包容的态度，深入剖析各自的教义和伦理原则，并且不回避其中的张力与挑战，从而为读者呈现一场思想的盛宴。我尤其想知道，在面对现代科技带来的伦理困境时，它们是否能提供跨越时空的智慧，引导我们做出更符合人性、更具智慧的选择。这本书的书名本身就充满了挑战和启发性，我希望能从中获得深刻的思考和全新的认识。

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读完这本书，我最大的感受是，它在“生命伦理”这个极其敏感和复杂的话题上，提供了一种前所未有的对话框架。我一直认为，生命伦理不仅仅是关于医学技术的操作规范，更是关于我们如何理解“生命”本身的意义，如何认识“人”的价值，以及在面对生死问题时，我们内心深处的道德罗盘应该如何校准。这本书的独特之处在于，它没有简单地将基督宗教和儒家的观点并列，而是尝试在两者之间建立起一种有意义的联系。我一直在想，在快速发展的现代社会，许多人感到迷失，不知道该如何看待生命的价值，该如何在纷繁复杂的伦理选择中做出决断。而这本书，似乎试图通过历史悠久的思想体系，为我们提供一种精神上的锚点。作者在梳理过程中，有没有展现出对两种文化深刻的理解和尊重？是否能够巧妙地将那些看似古老的教义，转化成能够回应当代伦理挑战的鲜活思想？我特别好奇，在关于“生”与“死”的界定、对苦难的忍受与超脱、以及个体责任与社会义务的权衡上，这两种思想体系会产生怎样的共鸣，又会有哪些深刻的分歧？而这些分歧，又能否激发我们更深入的思考，帮助我们构建更成熟的生命伦理观？

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这本书的标题让我眼前一亮，因为“生命伦理”是我一直以来非常关注的领域，而将“基督宗教”和“儒家”这两个在世界文明史上具有深远影响的思想体系进行“对话”，无疑会带来独特的视角和深刻的洞见。我常常在思考，在现代社会，当科技以前所未有的速度发展，不断挑战我们对生命边界的认知时，我们是否还能从这些古老的智慧中找到指引？我非常期待这本书能够深入地剖析基督宗教对于生命的神圣性、人的价值、救赎的观念以及对苦难的理解，同时，也能细致地阐释儒家思想中关于仁爱、孝道、礼仪以及“慎终追远”等观念在生命伦理方面的体现。更让我好奇的是，作者是如何引导这两个体系进行“对话”的？它们之间会产生怎样的共鸣？又会在哪些方面形成张力？而这些碰撞与融合，又将如何为我们理解和处理当今社会复杂多样的生命伦理问题，提供新的思路和启示。

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这本书的标题瞬间抓住了我的注意力。一直以来，我对于不同文化背景下的思想体系如何相互碰撞、又如何相互启迪充满了好奇，尤其是当探讨的议题触及“生命伦理”这个人类最根本的生存与价值问题时。我曾反复思考，在快速发展的现代社会，我们所面临的许多生命伦理困境，例如关于生命起源的界定、人工智能的伦理地位、以及对死亡尊严的理解等等，是否能够从那些古老而深邃的思想体系中找到新的解答？这本书将“基督宗教”和“儒家”这两个在东方和西方文化中都占据核心地位的思想传统，放在一起进行“对话”，这本身就提供了一个极具潜力的视角。我非常期待作者能够深入剖析基督宗教对于生命的神圣性、人的罪性与救赎，以及对苦难的理解，同时，也能细致地阐释儒家思想中关于仁、义、礼、智、信以及“慎终追远”等观念如何体现在对生命的尊重与关怀中。我更想知道，在这些看似截然不同的思想体系之间，是否存在某种共通的智慧，能够为我们当下所面临的生命伦理挑战提供深刻的启示。

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这本《基督宗教及儒家对谈生命伦理》的出现，对我而言，无异于在广阔的知识海洋中发现了一座新的岛屿。我一直认为，生命伦理并非是单一文化或单一思想体系所能完全涵盖的，它需要多角度、多层面的审视。而本书将目光投向了在世界文明史中扮演着举足轻重角色的基督宗教与儒家思想，这本身就极具启发性。我曾多次思考，面对现代社会层出不穷的生命伦理难题，例如关于生命起源的界定、基因编辑的道德边界、安乐死的伦理考量，以及人与人工智能的关系等等，我们是否能够从这些古老而深邃的哲学和宗教传统中找到共鸣与启示？我非常期待这本书能够深入挖掘基督宗教关于生命神圣性、人作为上帝造物的独特性、以及对爱与怜悯的强调，同时，也能细致地解读儒家思想中关于“仁”、“孝”、“礼”等核心概念在生命伦理层面的具体体现，特别是“慎终追远，民德归厚矣”这句话所蕴含的对生命的尊重与敬畏。我更希望看到作者如何巧妙地引导这两种思想体系进行“对话”，是如何在差异中寻找共通，在分歧中激发思考，从而为我们提供一种更加全面、更加深刻的生命伦理观。

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我一直对跨文化思想的比较研究充满兴趣，尤其是当涉及到“生命伦理”这样关乎人类根本价值的议题时。这本书的书名让我眼前一亮，因为它将两种在世界文明史上具有举足轻重地位的思想体系——基督宗教与儒家思想——置于同一平台，探讨它们在生命伦理问题上的立场与见解。在我看来，生命伦理并非是一个静态的、一成不变的范畴，它随着时代的发展、科技的进步以及人类认识的深化而不断演变。因此，能够从不同文明的视角来审视和反思生命伦理，显得尤为重要。我期待在这本书中，能够看到作者如何细腻地剖析基督宗教中关于生命的神圣性、救赎观以及对苦难的理解，同时，也能深入解读儒家思想中关于仁爱、孝道、礼仪以及“慎终追远”等观念在生命伦理方面的体现。更重要的是，我希望这本书能够超越简单的理论阐述，提供一些具有建设性的观点，帮助我们在面对现代社会层出不穷的生命伦理困境，例如安乐死、生命支持技术的选择、基因编辑伦理等问题时，能够汲取不同文明的智慧，找到更符合人性、更具人文关怀的解决之道。

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