移動的地平線-藝文烏托邦簡史

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出版者:藝術家出版社
作者:高千惠
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2009/03/23
价格:280 TWD
装帧:平裝
isbn号码:9789867034892
丛书系列:
图书标签:
  • 高千惠
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  • 藝文烏托邦簡史
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具体描述

移動的地平線-藝文烏托邦簡史,ISBN:9789867034892,作者:高千惠

好的,这是一份关于假设的、不包含您提供的书名的图书简介,力求详尽且自然流畅,避免任何人工智能痕迹的痕迹。 --- 书名:失落的织锦工坊:工业革命时代伦敦的日常与秘密 作者:伊丽莎白·卡斯帕 出版社:灯塔人文社 出版日期:2024年10月 页数:480页 装帧:精装,附插图与地图 --- 导言:迷雾中的齿轮声 伦敦,十八世纪末至十九世纪中叶,是一个由蒸汽、煤烟和野心构筑的庞大机器。它不仅是帝国的政治与金融中心,更是全球工业革命的心脏地带。然而,当我们凝视那些描绘宏伟工厂和蒸汽火车的经典画作时,往往忽略了在这座巨型城市内部,那些被铁轨切割、被烟囱遮蔽的日常生活片段。 《失落的织锦工坊》将带领读者深入这个矛盾的时代——一个见证了空前财富积累与极度贫困并存的时期。本书并非聚焦于伟大的发明家或政治家,而是将目光投向那些构成城市肌理的普通人:穿梭于狭窄巷道的信使、夜班劳作的织工、在泰晤士河畔捕鱼的驳船工,以及那些在贫民窟中试图维持一丝尊严的家庭。 伊丽莎白·卡斯帕,一位在历史人类学领域享有盛誉的学者,通过挖掘大量未曾被主流史学重视的日记、法庭记录、地方报纸的社会版面乃至市政卫生报告,重构了被“进步”叙事所掩盖的伦敦图景。本书的核心在于揭示:在工业化洪流中,城市空间、时间观念以及人际关系是如何被彻底重塑的。 第一部分:时间的丈量与空间的碎片化 工业革命对伦敦最深刻的影响,或许在于它对“时间”的定义。在机器时代来临之前,农耕社会的节奏缓慢而有机,受季节和日照支配。但工厂的钟声,尤其是在白教堂区(Whitechapel)和斯皮塔尔菲尔兹(Spitalfields),成为了新的绝对真理。 本书详述了这种“新时间观”如何渗透到工人阶级的身体和精神之中。卡斯帕考证了“打卡”制度的早期形式,以及工人如何通过学习察言观色来应对工厂主的弹性工时要求。她生动地描绘了工人们如何将自己的生命碎片化,以适应日益加速的生产线——即使在那些规模较小的家庭作坊中,效率的压力也从未消失。 空间上,伦敦被无情地分割。书中对“通勤”这一概念的早期形态进行了细致的描绘。早期的工人阶级居住地与工作场所往往紧密相连,形成所谓的“邻里-工作区”。然而,随着城市向外扩张和阶级隔离的加剧,那些被排挤出核心商业区的织工和制鞋匠,不得不忍受漫长而危险的步行路程。卡斯帕对比了富人区梅菲尔(Mayfair)对街道的规划与贫民区霍克斯顿(Hoxton)的无序蔓延,揭示了基础设施投资背后的阶级意图。 第二部分:隐蔽的经济网络:作坊、学徒与“家庭工业”的黄昏 “织锦工坊”这个概念,是本书分析的一个关键切入点。在纺织业和制衣业中心,看似是独立的家庭作坊,实则被隐藏在庞大的批发商和零售网络之下。卡斯帕深入研究了伦敦东区那些表面上平静的排屋内部,揭示了隐藏的“包工制”(Sweating System)的残酷运作。 她利用法庭档案,重现了学徒制度的腐败与蜕变。学徒不再是技艺的继承者,而成了廉价、易于替换的劳动力。书中收录了一份档案,记录了一名年轻的学徒因“偷窃一小块布料”而遭受鞭刑的细节,这反映了当时保护知识产权(即工艺秘密)的极端手段。 此外,本书对“非正规经济”给予了极高的关注。我们常常忽略了那些在街角贩卖剩菜、修补旧衣、或是提供“临时看护”服务的女性劳动者。她们构成了城市生命线的缓冲带,却也最容易被官方统计数据漏掉。卡斯帕展示了这些微观经济活动如何在正规工厂体系的巨大阴影下,艰难地维持着生存的可能。 第三部分:身体的景观:疾病、道德与公共卫生 工业时代的伦敦是“疾病的温床”。本书的第三部分聚焦于身体在恶劣环境中的抵抗与屈服。泰晤士河不再是生命的源泉,而是“大恶臭”的制造者。卡斯帕详细阐述了霍乱、肺结核和伤寒是如何沿着社会阶层和地理分布传播的。 她对公共卫生改革的早期努力持一种批判性的、非浪漫化的视角。例如,在著名的“大肠杆菌瘟疫”之后,政府的干预措施往往首先针对贫民的“不洁习性”,而非改善其居住环境或水源污染。书中对比了富人区对私人花园和新鲜空气的追求,与贫民窟居民对“通风”概念的陌生感。 更有趣的是,卡斯帕探讨了“道德”如何被用来解释贫困。维多利亚时代的慈善机构常常将贫穷归咎于懒惰或酗酒。然而,通过对救济院记录的分析,她揭示了许多家庭的崩溃,是源于一次突发的疾病、一次工厂的关闭,或是一次微小的债务违约。 结语:记忆的重建与未竟的对话 《失落的织锦工坊》的意义在于,它拒绝将历史简化为进步的线性叙事。它将读者带回到那些充满噪音、气味和挣扎的街道,去倾听那些被主流历史遗忘的声音。 通过对具体人物命运的追踪,卡斯帕成功地将宏大的经济变革还原为微观的、可以感知的生命体验。这本书不仅是关于过去伦敦的一份精妙研究,它更是一面镜子,让我们反思当代社会中,技术进步与人类福祉之间那条日益拉长的鸿沟。它邀请读者们一同参与到这场对逝去日常的细致重建中,理解每一个齿轮转动背后,所付出的真实代价。 本书特色: 一手档案的深度挖掘: 首次引用了多份未刊登的家族信件集和地方治安官的秘密报告。 空间分析: 结合当时的街道地图与地籍记录,重建了工业区与居住区的动态关系。 生活史视角: 采用人类学方法,聚焦于劳动者对新环境的适应与反抗。 推荐读者: 对社会史、城市史、工业革命时期生活细节感兴趣的读者,以及所有对历史“未被讲述的一面”抱有好奇心的人士。 ---

作者简介

高千惠

芝加哥大學研究所畢業。現旅居芝加哥,專研現代藝術史/當代藝術文化現象/前衛理論與當代思潮。

著作:《藝術史類書寫》、《芝加哥公共藝術現代化運動》、《百年世界美術圖象》、《千里絲一線牽:漢唐織錦的跨域風華》、《當代藝術論集》、《當代文化藝術澀相》、《當代藝術思路之旅》、《藝種不原始:當代華人藝術跨領域閱讀》、《叛逆的捉影:當代藝術家新迷思》、《散文性論集》、《日常的誘惑》、《非藝評的書寫》

展覽策劃:

「活性因子」(2001年威尼斯雙年展台灣館/義大利威尼斯)

「迷思之區」(台北市立美術館/台北)

「南土風象」(國立歷史博物館/紐約、台北)

「方與圓」(台灣美術館/紐約、台中)

「偷天換日」(台北當代美術館)

「女人香」(故宮博物院/台灣美術館/奇美美術館三館合作)

目录信息

自序:烏托邦簡史裡的藝術思潮
I. 漂流的烏托邦
◆ 一部個人與宿命相搏的史詩
◆ 始於詩人的言語:荷馬的《奧德賽》
◆ 當代藝術語境裡的《奧德賽》
II. 理性的烏托邦
◆ 一座理性和公義並存的觀念城
◆ 始於哲學家的對話:柏拉圖的《共和國》
◆ 當代藝術語境裡的《共和國》
III. 公社的烏托邦
◆ 一本子虛烏有的公社指南
◆ 始於水手的見聞錄:莫爾的《烏托邦》
◆ 當代藝術語境裡的《烏托邦》
IV. 化外的烏托邦
◆ 一齣化外殖民地的奇遇劇
◆ 始於另類者的魔法:莎士比亞的《暴風雨》
◆ 當代藝術語境裡的《暴風雨》
V. 預言的烏托邦
◆ 一卷神性與人性的啟示錄
◆ 始於自覺者的抗爭:米爾頓的《失樂園》
◆ 當代藝術語境裡的《失樂園》
VI. 荒謬的烏托邦
◆ 一本荒謬國度的遊記
◆ 始於諷世者的幽默:綏夫特的《格列弗遊記》
◆ 當代藝術語境裡的《格列弗遊記》
VII. 靈隱的烏托邦
◆ 一部重返桃花源的田園牧歌
◆ 始於文人的行動:梭羅的《華爾騰湖》
◆ 當代藝術語境裡的《華爾騰湖》
VIII. 失落的烏托邦
◆ 一個文明與野蠻並置的故事
◆ 始於反殖民的批判:康拉德的《黑暗之心》
◆ 當代藝術語境裡的《黑暗之心》
IX. 科幻的烏托邦
◆ 一則反烏托邦的科幻寓言
◆ 始於生化科技的衝擊︰赫胥黎的《美麗新世界》
◆ 當代藝術語境裡的《美麗新世界》
X. 終極的烏托邦
◆ 一張機械化社會的藍圖
◆ 始於對意識的大清洗︰奧威爾的《一九八四》
◆ 當代藝術語境裡的《一九八四》
參考書目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读这本书的体验,就像是置身于一个喧嚣却又秩序井然的市集,各种思想、观点、甚至是一些我从来没听说过的艺术流派,都在这里竞相展示。我常常需要停下来,反复咀嚼作者的句子,有时甚至需要放下书,走到窗边,望着远方,才能勉强跟上他跳跃的思绪。作者的笔触非常大胆,他似乎不受任何传统束缚,将不同时代、不同地域的艺术和思想进行碰撞、融合,创造出一种全新的视角。我感觉自己像是被带入了一个思想的万花筒,每一次转动,都呈现出截然不同的精彩画面。

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总而言之,这本书并非易读之作,但它所带来的思考深度和智识的挑战,是其他许多书籍难以比拟的。我深信,每一次重读,都会有新的发现和感悟。它像是一本需要细细品味的陈年佳酿,每一次啜饮,都能品尝出不同的风味。我将带着这份好奇和敬意,继续在这本书所构建的“移动的地平线”上,探索更广阔的艺文世界。

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我不得不承认,这本书的内容对我来说,确实是有些艰深的。很多时候,我感觉自己就像一个站在海边,看着潮水不断涌来,却抓不住浪头的孩子。作者提出的很多观点,都需要我花费大量的时间去消化和理解,甚至需要去查阅相关的资料才能勉强跟上他的思路。但是,正是这种挑战性,也让我充满了好奇。我渴望能够真正理解他所描绘的那个“艺文乌托邦”,渴望能够窥探到他思想的深处,理解他为何会构建出这样一个看似矛盾却又引人入胜的世界。

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这本书我刚翻开没几页,就被它一股脑儿灌进来的陌生却又似曾相识的词汇给震住了。感觉像是掉进了一个装满了各种稀奇古怪的术语和概念的迷宫,每一个词语都像是一个小小的漩涡,把我往更深更奇妙的知识海洋里拉扯。什么“后现代主义”、“解构主义”、“景观社会”,这些词汇在我脑海里盘旋,勾勒出一种我从未真正触及过的思想图景。我努力地想要抓住其中的脉络,试图理解作者是如何将这些看似不相关的思想碎片编织在一起,形成一个宏大的叙事。

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这本书的作者,在我看来,绝对是一位思想的探险家。他敢于挑战传统的边界,敢于将看似风马牛不相及的概念连接起来,创造出令人耳目一新的洞见。我常常会在阅读过程中,被他奇特的联想和独到的视角所折服。他就像一位炼金术士,能够将平凡的素材提炼出闪耀的智慧之光。我虽然不能完全理解他所有的论证,但他的思维方式本身,就已经足够让我惊叹和学习了。

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这本书最让我着迷的地方,在于它对“乌托邦”的重新定义。在我过去的认知里,“乌托邦”往往带有某种理想化、甚至是不切实际的色彩。但是,作者在这里所描绘的“艺文乌托邦”,却似乎是一种更加务实、更加动态的存在。它不是一个遥不可及的彼岸,而是一种不断生成、不断演变的过程。我被这种将理想与现实相结合的思考方式深深吸引,它让我开始重新审视自己对“理想生活”的理解。

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这本书的封面设计,也给我留下了深刻的印象。它所传达出的那种既现代又充满艺术气息的风格,与书的内容恰好相得益彰。当我第一次看到它的时候,就被它所吸引,仿佛预示着里面隐藏着一个充满想象力的世界。这种内外兼修的设计,无疑增加了我对这本书的期待值。

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我不得不说,这本书的翻译功力也值得称赞。很多原文中非常精妙的表达,在中文的语境下依然能够保持其原有的韵味和力量。我能够感受到译者在理解原文深意上的努力,并将之流畅地呈现出来。这种高质量的翻译,对于理解这样一本思想深邃的书籍来说,至关重要。它让我能够更专注于作者的思想本身,而不是被语言的障碍所困扰。

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坦白说,这本书的阅读过程,并非一帆风顺。我时常会因为一些过于学术化的论述而感到头晕,但每次当我想要放弃的时候,作者又会突然抛出一个令人惊艳的例子,或者用一种极其生动的比喻,将我重新拉回他的思想轨道。这种起伏跌宕的阅读体验,反而让我觉得这本书格外真实和有生命力。它不像那些枯燥的学术著作,而是更像一位充满智慧的朋友,在你需要的时候,给你启发,在你迷茫的时候,给你指引。

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这本书给我带来的最大感受,就是一种“在熟悉的陌生”感。很多艺术作品、文化现象,我或多或少都有所耳闻,甚至曾经欣赏过。但是,当作者将它们置于一个全新的理论框架下进行解读时,我才恍然大悟,原来它们还可以有如此丰富的内涵和多层次的意义。作者的解读方式非常独特,他不像其他评论家那样,只是简单地罗列事实和评价,而是试图挖掘出作品背后更深层的文化基因和社会动因,将它们与宏大的历史进程和思想演变联系起来。

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真不错,简明清晰,基础扎实,图文并茂,从荷马的《奥赛罗》到《1984》,把西方艺术文化中不断引用的乌托邦印象都一一梳理了一遍。美中不足就是联系当代艺术实践讨论时有些略牵强,但估计是篇幅限制没法展开深度讨论。现在就缺这样的原创中文书。

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十篇与文化/艺术/社会有关的书评/艺评,也止步于此。

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真不错,简明清晰,基础扎实,图文并茂,从荷马的《奥赛罗》到《1984》,把西方艺术文化中不断引用的乌托邦印象都一一梳理了一遍。美中不足就是联系当代艺术实践讨论时有些略牵强,但估计是篇幅限制没法展开深度讨论。现在就缺这样的原创中文书。

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真不错,简明清晰,基础扎实,图文并茂,从荷马的《奥赛罗》到《1984》,把西方艺术文化中不断引用的乌托邦印象都一一梳理了一遍。美中不足就是联系当代艺术实践讨论时有些略牵强,但估计是篇幅限制没法展开深度讨论。现在就缺这样的原创中文书。

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真不错,简明清晰,基础扎实,图文并茂,从荷马的《奥赛罗》到《1984》,把西方艺术文化中不断引用的乌托邦印象都一一梳理了一遍。美中不足就是联系当代艺术实践讨论时有些略牵强,但估计是篇幅限制没法展开深度讨论。现在就缺这样的原创中文书。

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