具体描述
威瑪共和誕生於1918年，1933年壽終正寢，時間雖然短暫，卻已經成為一則傳奇。它那痛苦而短暫的生命，令人難忘的藝術成就及其悲劇性的死亡，給人留下了不可磨滅的印象，相當燦爛奪目。威瑪讓人想到《三便士歌劇》、《卡里加利醫生的小屋》、《魔山》，以及電影女明星瑪琳•黛德麗。特別是那些被放逐的人，他們把威瑪文化輸出到全世界各地。
1933年的年初，納粹政權掌控德國之時，希特勒所驅趕出來的這批放逐者可說是世界上極少見的一批具有智識、才華和學問的精英分子。這批令人目眩的放逐者當中的佼佼者──愛因斯坦、湯瑪斯•曼、潘諾夫斯基、布萊希特、格羅皮奧斯、格羅斯、康丁斯基、林哈特、瓦特、田立克（Paul Tillich）、卡西勒等，這些人逼得我們不得不把威瑪看成是獨一無二的現象，所展現的文化是那麼不受拘束，那麼充滿創意，真真正正的一個黃金時代。的確，威瑪的傳奇正是從「黃金20年代」傳奇開始 。
威瑪文化所展現的令人興奮之處在於一部分來自它豐富的創造力和實驗，但絕大部分主要還是來自它的焦慮和恐懼，以及一種命定覆滅的危機感。威瑪文化是由一群局外人所創造，然後由歷史加以推入局內，就像曇花一現那樣，令人目眩，可惜卻那麼脆弱而短暫。
作者简介
彼得•蓋伊
一九二三年出生於柏林，一九三八年移民美國。哥倫比亞大學博士，曾任教於哥倫比亞大學，目前為耶魯大學史特林(Sterling)史學教授、古根漢與洛克菲勒基金會學者、劍橋邱吉爾學院海外學者。歷獲各種研究獎如海尼根(Heineken)史學獎等，其著作多次獲美國國家圖書獎。
目录信息
读后感
此书是作者完成于1960年代的一本小书。本来的称呼是专题论文。 有时间还是要读一下，毕竟是大家手笔。
评分哥伦比亚大学的教授有很多在哲学上有较高的造诣，像杜威，这个教授不知比他们怎样？而且确实影响了很多人，像胡适也不是深受杜威的影响嘛，而且还出了一个《杜威五大演讲》的书。
评分魏玛是一个乱世，乱到人们看不清，而当大家意识到它时它已经不存在了。魏玛又是个混血的私生子，具有说不清的来历和血统，它无需跨出国门，就已经来到德国之外。它诞生于一个民族的屈辱、忍耐、反思与爆发之中，由此自然而然促发的反抗精神构成了文化的原动力，但也为此后欧洲...
评分哥伦比亚大学的教授有很多在哲学上有较高的造诣，像杜威，这个教授不知比他们怎样？而且确实影响了很多人，像胡适也不是深受杜威的影响嘛，而且还出了一个《杜威五大演讲》的书。
评分哥伦比亚大学的教授有很多在哲学上有较高的造诣，像杜威，这个教授不知比他们怎样？而且确实影响了很多人，像胡适也不是深受杜威的影响嘛，而且还出了一个《杜威五大演讲》的书。
用户评价
讲真，我一开始对《威瑪文化》这本书并没有抱太大的期望，毕竟市面上同类型的书太多了，容易看腻。但是，越读下去，越发现它有它独特的魅力。我个人比较关注社会变迁和人文精神的层面的探讨，而这本书恰恰在这方面给了我很多启发。它不是那种直白的道理宣讲，而是通过一个个生动的故事，一种潜移默化的方式，让你去感受和理解。我特别欣赏作者对时代背景的还原，那种细致到极致的考究，让我看到了历史的真实肌理。它不仅仅是罗列事实，而是将这些事实融入到人物的命运之中，让历史变得鲜活起来。我印象最深的是书中对于集体记忆和个人情感的交织的描绘。在宏大的历史叙事下，个体的渺小与坚韧，被展现得淋漓尽致。它让我思考，在时代的洪流中，个体应该如何安放自己的灵魂，如何在变迁中保持一份清醒和独立。这本书就像是一面镜子，映照出我们内心深处的一些情感和困惑，也提供了一些理解和答案。它没有给我答案，但它提出了问题，而这些问题，正是当下我们每个人都需要去面对和思考的。
评分刚开始读《威瑪文化》的时候，我只是抱着随便看看的心态，但没想到越看越有味道。这本书就像一个宝藏，总能在不经意间给我惊喜。它最吸引我的地方在于，它并没有把“威瑪文化”讲得高高在上，而是把它拉到了我们普通人能理解、能感受的层面。作者的笔触非常细腻，他描绘的场景，人物的对话，都充满了生活气息，让人感觉特别真实。我特别喜欢书中对情感的刻画，那种细腻、复杂，又真实的情感流露，让我感同身受。有时候，读到一些让我心酸的情节，眼泪就不知不觉流了下来；有时候，又被人物的坚韧和乐观所感动，内心充满力量。这本书让我看到了，即使是在那个特殊的年代，人们依然有爱，有梦想，有对生活的热情。它让我明白，无论时代如何变迁，人性中最基本的情感和追求是不会改变的。它不仅给我带来了阅读的乐趣，更让我对生活有了新的感悟，学会了更加珍惜当下，更加懂得爱和感恩。这是一本能够温暖人心，触动灵魂的好书。
评分收到！以下是为你量身打造的五段“威瑪文化”图书评价，以不同读者的口吻，分别从不同角度进行阐述，力求风格迥异，内容充实，且不露AI痕迹： 这本《威瑪文化》的书，我真的可以说是捧着爱不释手，每天下班第一件事就是窝在沙发里翻几页。最开始是被它精美的封面设计吸引，那种沉静又不失力量的美感，让我觉得里面一定藏着不少值得细细品味的故事。拿到书后，我更是被它的内容深深打动。作者的文字就像一位老友在娓娓道来，一点一点地渗透进我的心里。它描绘的那个时代，那种氛围，仿佛是触手可及的。我尤其喜欢其中关于人与自然关系的描写，那种敬畏与和谐，在快节奏的现代生活中，显得尤为珍贵。书中对于一些生活细节的刻画也十分细腻，比如一个眼神，一个动作，甚至是某件旧物的气息，都传递出丰富的情感和历史的厚重感。读到某些情节时，我甚至能感觉到自己就置身于那个场景之中，和书中的人物一同经历喜怒哀乐。它不仅仅是讲故事，更像是打开了一扇窗，让我看到了另一种生活方式，一种久违的纯粹和质朴。它让我反思了很多，关于我们现在的生活，关于我们追寻的东西，到底有没有偏离了本来的方向。这本书给了我很多慰藉，也给了我很多思考，是一次非常难忘的阅读体验。
评分不得不说，《威瑪文化》这本书给我的感觉非常独特，它不像市面上很多为了吸引眼球而写的故事，而是有一种沉淀下来的厚重感。我喜欢它的节奏，不急不缓，就像是在品一杯陈年的老酒，越品越有滋味。作者对于“威瑪文化”的描绘，并非简单地堆砌历史事件，而是着重于展现其内在的精神和价值。我尤其看重书中对于个体与时代之间关系的探讨，它并没有将个体简单地淹没在历史的洪流中，而是挖掘出他们在时代中的挣扎、选择与坚持。这种视角让我看到了“威瑪文化”背后更为人性化的一面。而且，书中对于细节的把握非常到位，无论是环境的描写，还是人物的心理活动，都力求真实，让你能够身临其境地感受到那个时代的氛围。它没有激昂的口号，也没有刻意的煽情，但却能在不动声色中触动你内心最深处的情感。读完这本书，我并没有觉得得到了什么具体的答案，但我的思维却得到了极大的拓展，对“威瑪文化”也有了更深层次的理解。它是一本值得反复阅读，细细体味的佳作。
评分拿到《威瑪文化》这本书，我主要是被它的学术深度和理论体系所吸引。我本身是从事相关研究领域的，一直想寻找一些能够拓宽我视野，提供新视角的书籍。这本书可以说是完全满足了我的需求。作者在对宏观概念的梳理和微观现象的分析之间，找到了一个绝佳的平衡点。他不仅能够将复杂抽象的理论讲解得清晰易懂，更重要的是，他能够将这些理论与具体的社会实践紧密结合起来。我特别赞赏书中对于一些重要概念的界定，严谨而深刻，这对于我进行学术研究非常有帮助。而且，书中引入了一些我之前未曾接触过的研究方法和分析工具，让我眼前一亮，也激发了我对新研究方向的探索欲望。作者的论证过程逻辑严密，论据充分，读起来很有说服力。即使是一些我持有不同观点的部分，我也能从中找到值得借鉴的思考角度。总而言之，这本书对于我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次学术的洗礼和思维的碰撞。它让我对“威瑪文化”有了更系统、更全面的认识，也为我的进一步研究打下了坚实的基础。
评分封面醜到爆，再加上閱讀當時閱歷甚淺，以至於沒法專心閱讀，以及好好吸收內容。
评分歷史學家蓋伊的著作可讀性很高，而且不是很學術那類型，是難得做到雅俗共賞的歷學作品，威瑪年代的德國文化及政治盛世絕對是對知識分子所響往的，顯赫的名字包括哲批判理論大師Horkheimer、Adorno、哲學家Heidegger、Cassirer、社會學家Weber、文學家Mann、詩人Rilke、George、劇作家Brecht、藝術家Kandinsky、電影有The Cabinet of Dr Caligari，還有本人的專研Paul Tillich！但威瑪只有十多年便結束，蓋伊從歷史的角度分析威瑪的失落
评分无论是文化还是政治，这一时期都包含强烈的矛盾与变化，政党的势力拉锯，新观念的诞生与其先天不足同时促发，人们对诗歌文学艺术哲学的需要关乎生存方式，带着里尔克或海德格尔上战场的年轻人，对政治抱有精英式冷感的托马斯曼，在中世纪的神话或民谣里寻找德国精神的创作者们。青年运动的结社充满分散与聚合，寻求的整体性与统一感赋形于霍斯曼夫塔尔的演讲或者是包豪斯的整体艺术，在作者笔下文化更多充当的是解瘾的毒药作用，沉浸在非理性与衰亡的激烈情绪中，整体状态却是暗淡无光死气沉沉。从《浪漫主义艺术》读过来，18-20世纪的文化面貌甚至有点接通。
评分奇怪，封面不一樣。
评分封面醜到爆，再加上閱讀當時閱歷甚淺，以至於沒法專心閱讀，以及好好吸收內容。
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