具体描述
《汉译经典018:塞瓦兰人的历史》是17世纪法国空想社会主义的代表作。作者在作品中虚构了一个存在于“南方大陆”上的国家——塞瓦兰，并对这个国家的社会制度、政治体制、风土人情及其建立以后的历史进行了详尽的描述。17世纪是空想社会主义发展的早期，这一时期人们对理想社会的设想大多以小说的形式表现出来。《汉译经典018:塞瓦兰人的历史》是了解空想社会主义发展史的必读著作之一，社会主义的一些基本原则如公有制、人人劳动、按需分配等在《汉译经典018:塞瓦兰人的历史》中都有体现。
作者简介
德尼·维拉斯（1630？—1700？）
17世纪法国著名的空想社会主义者。大约在1630年维拉斯出生在法国的一个新教徒家庭，他在少年时代学习法律，成年后变卖家产，游历了整个欧洲。1665年维拉斯来到英国，积极参与英国的政治斗争并于1674年被迫离开英国。1675—1685年，维拉斯在巴黎专心著述，写成了《塞瓦兰人的历史》一、二两章。1686年法国废止《南特赦令》，大批新教徒被迫离开法国，维拉斯又一次背井离乡，从此定居荷兰，并在大约1700年逝世。
目录信息
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读后感
因为在图书馆看到了很多版本，所以以为是什么畅销书 哪里知道，， 诶，对我是毫无价值的书。。。 不过，可以说过自己读过空想社会主义的书了，哈哈
评分因为在图书馆看到了很多版本，所以以为是什么畅销书 哪里知道，， 诶，对我是毫无价值的书。。。 不过，可以说过自己读过空想社会主义的书了，哈哈
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用户评价
塞瓦兰人建立的社会是一种真空中的社会主义，它以对外族的奴隶制为基础，在本民族内划分等级。在每一种阶级内人们在各方面的权利相等，同时拥有向上一阶级晋升的均等机会。人们追求更好的生活与享受但也保持节制，太阳神及宇宙神构成的宗教体系和法律约束和引导人们的私欲。这个社会通过与世隔绝的方式避免被其他文明污染，但是，在一个开放的条件下，它能否依赖自身文化优越感来抵挡商品与享乐的诱惑呢？不过，作为一种理想中过渡的社会形态，我们可以看到希腊人，罗马人，印度人，乃至中国人某一时期各方面生活的优点集中于此。书中的故事曲折有趣，有关宗教的论述发人深思。
评分塞瓦兰人建立的社会是一种真空中的社会主义，它以对外族的奴隶制为基础，在本民族内划分等级。在每一种阶级内人们在各方面的权利相等，同时拥有向上一阶级晋升的均等机会。人们追求更好的生活与享受但也保持节制，太阳神及宇宙神构成的宗教体系和法律约束和引导人们的私欲。这个社会通过与世隔绝的方式避免被其他文明污染，但是，在一个开放的条件下，它能否依赖自身文化优越感来抵挡商品与享乐的诱惑呢？不过，作为一种理想中过渡的社会形态，我们可以看到希腊人，罗马人，印度人，乃至中国人某一时期各方面生活的优点集中于此。书中的故事曲折有趣，有关宗教的论述发人深思。
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评分塞瓦兰人建立的社会是一种真空中的社会主义，它以对外族的奴隶制为基础，在本民族内划分等级。在每一种阶级内人们在各方面的权利相等，同时拥有向上一阶级晋升的均等机会。人们追求更好的生活与享受但也保持节制，太阳神及宇宙神构成的宗教体系和法律约束和引导人们的私欲。这个社会通过与世隔绝的方式避免被其他文明污染，但是，在一个开放的条件下，它能否依赖自身文化优越感来抵挡商品与享乐的诱惑呢？不过，作为一种理想中过渡的社会形态，我们可以看到希腊人，罗马人，印度人，乃至中国人某一时期各方面生活的优点集中于此。书中的故事曲折有趣，有关宗教的论述发人深思。
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