THAIBUDDHAS.

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出版者:RIVER
作者:ROONEY,DAWN
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:NT$ 437
装帧:
isbn号码:9789748225753
丛书系列:
图书标签:
  • 泰国佛教
  • 佛教艺术
  • 佛教雕塑
  • 泰国文化
  • 宗教艺术
  • 东南亚艺术
  • 佛像
  • 佛教信仰
  • 艺术史
  • 文化遗产
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具体描述

一本关于泰国佛教艺术与历史的深入探索,本书将带领读者穿越时空,领略佛教文化在泰国的演变与发展。从古老的石刻佛像到当代寺庙的宏伟建筑,从早期印度佛教的传入,到泰国本土佛教的形成与独特风格的塑造,本书都将一一呈现。 本书首先聚焦于泰国佛教的起源与早期传播。在早期,佛教经由印度传入东南亚,并在泰国这片土地上扎根。作者将详细梳理佛教思想如何与当地的婆罗门教、本土信仰融合,并分析不同时期传入的佛教宗派对泰国佛教格局产生的影响。读者将有机会了解到早期泰国佛教艺术的特点,例如吴哥窟风格对泰国北部佛教艺术的影响,以及早期佛像造型的演变轨迹。 接着,本书将深入探讨泰国佛教艺术的黄金时代。在素可泰王朝(Sukhothai Kingdom)和阿育他亚王朝(Ayutthaya Kingdom)时期,泰国佛教艺术达到了前所未有的繁荣。素可泰时期的佛教造像以其写实、庄严、宁静的风格著称,许多著名的行走佛造像便出自这一时期。本书将详细解析素可泰佛像的艺术特征,包括其比例、面部表情、衣纹处理等方面,并探讨其背后所蕴含的哲学与宗教思想。 阿育他亚王朝是泰国历史上的另一个重要时期,其佛教艺术也呈现出独特的魅力。本书将介绍阿育他亚时期佛像的风格变化,从早期受高棉影响的造像,到后期更具泰国本土特色的风格。同时,本书也将重点关注阿育他亚时期寺庙建筑的特点,如高耸的塔形建筑(Prangs)、精美的壁画和木雕等,并分析这些建筑如何体现了当时社会对佛教的虔诚信仰和艺术追求。 本书还将探讨泰国佛教艺术与社会生活的紧密联系。佛教在泰国不仅是一种宗教信仰,更是一种生活方式和文化象征。本书将分析佛教艺术如何在寺庙、宫廷、民间广泛传播,以及它如何影响了泰国的文学、戏剧、音乐等艺术形式。例如,著名的“罗摩衍那”史诗在泰国的改编与传播,以及如何通过艺术形式来诠释佛教故事和教义。 此外,本书还将关注泰国佛教在近现代的发展与变迁。随着泰国社会现代化进程的推进,佛教艺术也面临着新的挑战与机遇。本书将探讨当代泰国寺庙建筑的设计理念,以及传统佛教艺术如何与现代技术和审美相结合。同时,本书也将关注当代艺术家如何从传统佛教艺术中汲取灵感,创作出具有时代特色的作品。 本书的另一个重要内容是关于泰国佛教的地域特色。泰国幅员辽阔,不同地区的佛教艺术和信仰也存在着细微的差别。本书将带领读者探索泰国北部、中部、南部等地各具特色的佛教寺庙和艺术品,例如兰纳(Lanna)地区独特的壁画和木雕,以及南部沿海地区受斯里兰卡佛教影响的造像风格。 为了更全面地展示泰国佛教艺术的魅力,本书还将包含大量高质量的图片,涵盖了各个时期、各种类型的佛教造像、寺庙建筑、壁画、雕塑等。这些图片将成为读者理解泰国佛教艺术的重要视觉辅助。 本书的作者凭借其在泰国佛教艺术史领域的深厚造诣,深入研究了大量一手史料和考古发现,并结合了实地考察的经验,力求为读者呈现一个真实、丰富、多维度的泰国佛教艺术世界。本书不仅适合对佛教艺术史、泰国文化感兴趣的读者,也适合艺术史研究者、收藏家以及任何希望深入了解东方佛教文明的人士。 本书旨在成为一部权威、详尽的泰国佛教艺术百科全书,通过对艺术品的深入解读,揭示泰国佛教的信仰、历史、文化和社会生活,让读者在欣赏精美绝伦的艺术品的同时,也能深刻理解泰国人民的精神世界。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦率地说,初次接触这本书的排版时,我有点打退堂鼓。它不像现在主流书籍那样采用大开本、高清彩图和简洁的字体设计。恰恰相反,它用的是一种略显陈旧的纸张,字体偏小,配图大多是黑白的手绘线条图或模糊的拓片照片,信息密度极大,需要佩戴老花镜才能看得清晰。但奇怪的是,一旦我适应了这种阅读的“摩擦力”,我发现这种朴素的呈现方式反而增强了阅读的沉浸感。它逼迫我关闭外界的干扰,全神贯注于文字本身,仿佛真的在翻阅一本尘封已久、需要小心呵护的古籍。这种阅读体验本身就是一种对“快速消费文化”的反抗。而且,书中对特定历史事件的背景梳理极为扎实,它不是孤立地看待某个文物或某段文字,而是将其置于当时的社会结构、经济基础乃至天文历法变迁的大背景下进行剖析。这种全景式的、立体化的分析方法,让我对那个时代有了前所未有的理解深度,远超那些只关注“奇闻轶事”的畅销书。

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这本书最让我震撼的,是它所揭示的文化韧性和人类精神力量。作者通过对一系列被认为是“边缘”或“失败”的文化现象的考察,成功地扭转了我们对历史主流叙事的刻板印象。他没有歌颂那些光芒万丈的帝王将相,反而将聚光灯打在了那些默默无闻的工匠、隐士、或者在时代洪流中挣扎求存的普通信徒身上。通过他们的故事,我们看到了信仰是如何在绝境中维持,艺术是如何在压迫下变异和延续的。这种“自下而上”的史观,带来了极大的情感共鸣。在读到关于某个偏远地区长期抵抗文化同化、坚持古老仪式的章节时,我甚至能想象出那种带着泥土气息的、坚韧不拔的生活场景。这本书没有给我提供任何可以用于炫耀的“知识点”,但它却极大地丰富了我的内心世界,让我对“人类文明”这个宏大概念有了更加谦卑和多元的理解。它让我意识到,真正的伟大往往潜藏在那些最不起眼的地方,等待着有心人去发现和铭记。

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这本书的语言风格,怎么说呢,有点像一位饱经风霜的哲人,在壁炉边慢悠悠地讲述他年轻时游历四方的故事,充满了对世间万象的洞察和一种近乎宿命的豁达。它不是那种直来直去的科普读物,而是需要你沉下心来,细细品味的“慢阅读”。作者似乎并不急于给出明确的结论,而是引导读者进入一个充满疑问和反思的空间。他常常引用一些看似与主题无关的古代诗词或民间谚语,但细细想来,那些引文往往是点睛之笔,为晦涩难懂的理论披上了一层温润的人性光辉。我最喜欢它处理“不确定性”的方式——不回避知识的边界,坦诚地承认“我们知道的,可能只是冰山一角”。这种诚恳的态度,反而让我对书中所呈现的内容更加信服。读完之后,我感觉自己不只是获取了一些新的信息,更像是完成了一次精神上的洗礼,学会了如何用更宏大、更包容的视角去看待我们所处的时代和所继承的文化遗产。它没有给我标准答案,但给了我一套更高级的问题。

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这本书给我的感觉是,它像是一部构建精密的钟表,每一个齿轮——每一个章节、每一个注脚——都必须精确到位,才能驱动整体的运行。作者对史料的引用极其审慎,他似乎有一种近乎偏执的责任感,确保读者看到的每一个论断都有坚实的文献支撑。如果他使用了某一说法的多种译本,他甚至会在脚注中详细列出不同译本之间的细微差别,并解释自己选择某一特定译本的理由。这种对学术规范的坚守,对于那些渴望了解底层逻辑的严肃读者来说,是无价的。然而,这种严谨也带来了一个挑战:这本书的阅读门槛相当高。对于非专业人士来说,某些章节涉及的专业术语和复杂的逻辑推演,需要反复阅读才能领会其精髓。我承认,我跳过了好几个关于早期文献编纂学的冗长段落,但即便是略读,也能感受到作者深厚的学养和对知识的敬畏。它不是用来打发时间的休闲读物,更像是一部需要放在案头,随时查阅和深思的工具书。

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翻开这本《古籍寻踪录》,我简直被作者那股子“掘地三尺”的劲头给迷住了。这本书与其说是一部学术著作,不如说是一场精彩的文化考古探险。作者聚焦于那些湮没在历史尘埃中的手稿和碑刻,他们并没有满足于图书馆里那些装帧精美的现成品,而是深入到偏远山村、被遗忘的寺庙角落,去寻找那些被虫蛀、被水浸、几近腐烂的原始资料。我特别欣赏作者对细节的执着,比如为了辨认一块残缺的石碑上的一个模糊不清的符号,他会花上好几个月的时间,交叉比对不同时期的文献、方言甚至是当时的气候记录。那种为了还原历史真相而付出的耐心和毅力,是当代快节奏阅读中极其稀缺的品质。书中对不同抄本之间微小差异的对比分析,更是达到了令人叹为观止的程度,清晰地展示了知识在流传过程中是如何被解读、被误传,最终又如何被重新发现和修正的。每一次转折都充满了悬念,让人不禁想知道,下一页会不会揭开一个被隐藏了千年的秘密。这本书的叙事节奏张弛有度,既有学术的严谨性,又不失文学的感染力,读起来一点也不枯燥,反而像是在跟随一位经验丰富的老向导,穿越时空去触摸那些鲜活的历史脉搏。

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