圖書標籤: 齊澤剋  Zizek  哲學  精神分析  文化研究  911  拉康  美國   

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Jihad might as well be McJinad. Islamic fundamentalism and global capitalism are perhaps the different sides of the same coin.

越往後越好看，最後的 Conclusion 二十頁一口氣讀完。

逗比的學問也很逗比，我是來看段子的

說的是，我們將實在界的創傷體驗為一種幻象。我們以為幻象後有一種無法接近的真實，而這令我們忽視我們體係內部結構的問題；這個我們選擇的錶象就是我們意識形態的縫閤點。政治分析和拉康、馬剋思、阿甘本結閤。齊澤剋是歐洲中心主義者，也是基督教思想的繼承人。他相對於後現代主義者做的對的地方是緊抓最主要、最血淋淋的全球性政治事件，而不是陷在發達社會的技術、媒體、話語中

越往後越好看，最後的 Conclusion 二十頁一口氣讀完。

“我们缺乏那种语言，无法用它表达我们的不自由。……今天我们用来命名眼前冲突的术语，包括“反恐战争”、“民主和自由”、“人权”等都是假的，都模糊了我们对形势的感知，而不是让我们对之慎思明辨。正是从这个意义上说，我们享有“自由”，目的只有一个，就是以之掩饰和维...  

（本文已發表於《南方論叢》2009年3月第一期，頁100-111。） 論文摘要： 齊澤克（Slavoj Žižek）曾在一次訪談中，明確表明他對9.11事件及其所帶來的社會政治效應的態度：「我認為也許聽上去有點自相矛盾，但在這樣一個巨大的震撼性事件之後，我們應該鼓足勇氣問一句，它...  

这本书里的文字和思想都是前卫的，前卫的可能让一般的读者都无法体会甚至难以接受。作者睿智的思想也同样考验读者的理解力，坦率说，齐泽克这家伙非常善于文字游戏，而这种游戏又的确能在只言片语中留下多许的暇思，让智慧的光芒一直在留白中在读者的思维中徘徊旋转。 ...