本書作者要在中國文化的基礎上,發展一種有效的心理分析體系,在心理治療、心理教育和心性發展等層次上,實現心理分析的意義和價值。藉由本書,我們可以看到中國文化對於心理分析的重要意義。
──顏澤賢(華南師範大學校長)
這是一本將心理分析的理論和歷史融會貫通的傑作,對初學者而言是極佳的入門書,對有基礎的人更是提供了重新自我對話的機會。
──王浩威(華人心理治療研究發展基金會執行長)
分析心理學教給我們的不是實驗室的數據及結果,而是透過日常生活及臨床工作中所獲得的體驗與感受。申荷永教授接受過蘇黎世和舊金山的專業訓練,現在他用自己的語言——中文,來呈現他的靈感與見地。過去的八十餘年中,全世界的榮格學者透過自己的著述造就了豐富的研究成果,我十分確信,本書也將是對這些研究成果的擴展。
──默里.斯丹(Murray Stein,Ph.D.)(國際分析心理學學會〔IAAP〕主席)
心理分析是人類自性的一面鏡子,涵蓋著遠古的夢想與深遠的無意識;同時,它也是近百年來最具影響力的心理學科,因此,無論過去、現在或未來,都需要我們去理解。
心理分析是一種實踐,一種醫病救人、自我心性發展的實踐,這實踐的意義更需要我們去切身體驗。心理分析是一種人生的追求,其中包含自性化的體驗與天人合一的理想;其意義與價值也就在對這些理想的努力與追求之中。
《心理分析入門》是一本深入淺出、融會貫通的傑作,作者申荷永是位博學而勤奮的學者,他在書中除了清楚介紹心理分析的理論精神、歷史脈絡、流派發展,更添加中國文化心理學的經驗和體系,為東西方心理學展開精采的對話與交流。
申荷永,博士,教授、博士生导师,具有国际分析心理学会(IAAP)心理分析家资格,现任华南师范大学心理分析方向博士生导师。
曾出版《心理场论》、《心理教育》、《理解心理学》、《中国文化心理学心要》、《充满张力的生活空间》、《灵性:分析与体验》等专著。
曾获国际富布莱特(Fulbright)学者奖(1996);瑞士爱若思(Eranos)基金会圆桌研讨会主讲(1997);组织并主持了第一届(1998)与第二届(2002)“心理分析与中国文化”国际研讨会。
这阵子看了些精神分析和东方文化比较研究的书,这本因为很多篇幅在说荣格,所以谈到道家文化,还看了其他几本书谈佛学和精分。 我以为稍微有点点基础(比如知道一些术语和基本框架)可以进阶读读这些书了,但是很遗憾,说到东方文化的部分我只能硬着头皮看,到后来索性直接跳过...
评分世界看起来如此复杂,而正是这些复杂的多重干扰让人们在寻求未知的道路上变得迷惑和愚钝。 上帝在设置迷局的同时一定放置了很多开门的钥匙,不然这个世界就太不好玩了。这些钥匙形状不同,但都是万能钥匙,任何一把,都有可能揭开谜底。 弗洛伊德是很可能获得了这样一把钥匙的...
评分世界看起来如此复杂,而正是这些复杂的多重干扰让人们在寻求未知的道路上变得迷惑和愚钝。 上帝在设置迷局的同时一定放置了很多开门的钥匙,不然这个世界就太不好玩了。这些钥匙形状不同,但都是万能钥匙,任何一把,都有可能揭开谜底。 弗洛伊德是很可能获得了这样一把钥匙的...
评分这阵子看了些精神分析和东方文化比较研究的书,这本因为很多篇幅在说荣格,所以谈到道家文化,还看了其他几本书谈佛学和精分。 我以为稍微有点点基础(比如知道一些术语和基本框架)可以进阶读读这些书了,但是很遗憾,说到东方文化的部分我只能硬着头皮看,到后来索性直接跳过...
评分这阵子看了些精神分析和东方文化比较研究的书,这本因为很多篇幅在说荣格,所以谈到道家文化,还看了其他几本书谈佛学和精分。 我以为稍微有点点基础(比如知道一些术语和基本框架)可以进阶读读这些书了,但是很遗憾,说到东方文化的部分我只能硬着头皮看,到后来索性直接跳过...
这本书的语言风格给我的冲击是最大的,它大量采用了文学化、甚至有些诗意的表达方式来描述最尖锐的心理冲突。这种处理方式使得原本可能令人感到压抑或令人不适的议题,被包裹在一种可以被接受的美学外衣之下。例如,作者在描述“俄狄浦斯情结”时,用的不是尖锐的指控,而是一种关于“边界的形成”的隐喻,将家庭动力描绘成一幅不断展开的、充满张力的画卷。这种优雅的表达,反而让深层的冲突更具穿透力,因为它绕过了读者的防御机制,直接触及到情感的核心。我发现,这种高度凝练和富有节奏感的文字,非常适合需要深度冥想和自我反思的时刻。它迫使我放慢阅读速度,去咀嚼每一个词语背后的多重含义。读完后,我感觉自己对人性的复杂性有了更丰富和更具容忍度的理解,它让我明白,那些我们试图隐藏的“阴影”,其实也是构成我们完整的、独一无二的“自我”的必要部分。
评分坦白说,这本书的专业性是毋庸置疑的,但更让我感到惊喜的是它在人文学科领域所展现出的兼容性。作者的笔触中透露出一种深沉的人文关怀,他似乎更关注个体在宏大社会结构下的挣扎与自我救赎。我尤其被其中关于“创伤与叙事重构”的一章所打动。作者没有冰冷地分析创伤如何“固定”一个人,而是探讨了人如何通过“讲述”自己的故事来逐渐获得主体性的过程。他引用了大量的精神分析治疗中的真实(虽然是匿名化处理的)案例片段,那些片段充满了破碎感和无助感,但随着分析的深入,读者能清晰地看到叙事如何从被动接受命运转变为主动解释过去。这种对“意义建构”的探讨,超越了纯粹的临床应用,上升到了哲学层面——我们如何通过讲述,决定了我们是谁。这种对人类精神韧性的深刻挖掘,让这本书不仅仅是关于病理的,更是关于生命力的赞歌。
评分阅读体验上,这本书给我最直观的感受是它的叙事风格极其古典而又一丝不苟,仿佛置身于十九世纪维也纳的沙龙中,听一位思想家娓娓道来他毕生的洞察。它不像现代流行的快餐式心理学读物那样追求即时效果,而是更注重铺陈和气氛的营造。文字的密度非常高,每一个句子都经过了精心的打磨,信息量极大,所以阅读起来需要极大的专注力,我常常需要停下来,合上书本,在脑海里搭建作者构建的思维迷宫。我最喜欢的是作者对于“移情”概念的阐释,他没有停留在教科书式的定义上,而是引用了大量的文学作品中的人物作为对照,使得这个抽象的概念具象化了。比如,他对比了某部经典小说中主人公对权威角色的复杂情感依赖,精准地描绘了现实中人际关系中权力动态的扭曲投影。这种跨学科的引用,极大地丰富了文本的层次感,让读者在学习心理学理论的同时,也进行了一次文学鉴赏的旅程。这本书更像是一部思想史的侧影,而非单纯的工具书,它需要时间来消化和沉淀。
评分这本书的结构设计非常具有匠心,它巧妙地将理论发展史融入到具体概念的剖析之中,使得读者在学习“是什么”的同时,也能理解“为什么会是这样”。作者在介绍每一个核心概念时,都会追溯其思想的源头,指出不同学派之间的细微差异和争论焦点,这对于想要建立系统化知识体系的读者来说,简直是宝藏。比如,在探讨“自我防御机制”时,作者花了大量的篇幅去对比弗洛伊德、客体关系理论以及后来的认知行为流派对同一现象的不同解读角度,这种对比不是为了分出高下,而是为了展示人类心智探索的多路径性。这种多维度的审视,培养了一种批判性思维,让我不再轻易地接受任何单一的、武断的解释。此外,书中的图表和示意图设计得非常简洁有效,它们不是装饰品,而是对复杂关系的提炼和浓缩,往往在关键时刻能帮助我从冗长的文字描述中抽离出来,一目了然地把握核心逻辑。整本书读下来,感觉自己像是在攀登一座思想的高塔,每上一层,视野就开阔一分。
评分这本书的封面设计,首先就给我留下了一种沉静而又深邃的印象,那种带着微微泛黄的纸张质感,仿佛在无声地诉说着它所承载的知识的厚重。我翻开扉页,映入眼帘的是一系列复杂的理论体系的框架图,虽然我并非心理学专业出身,但那种井然有序的逻辑推演,还是让我感到一种智力上的愉悦。作者在引言部分非常坦诚地剖析了自身研究心路历程中的困惑与突破,这使得原本高冷的学术探讨瞬间拉近了与普通读者的距离。我特别欣赏其中关于“潜意识动力如何塑造日常选择”的章节,它没有过多地使用晦涩的术语,而是通过一系列贴近生活的案例来阐释深层心理机制。比如,作者分析了人们为什么会反复选择同一类型的伴侣,背后的重复强迫模式被解释得极其透彻,让我开始反思自己那些看似随机实则早已被无意识驱动的决定。这种由表及里的探究方式,极大地拓宽了我对自我认知的边界,它不是简单地提供答案,而是教会你如何提出更深刻的问题。全书的行文流畅,学术深度与普及性达到了一个微妙的平衡点,对于任何想从表象生活探究根源的人来说,都是一本不可多得的引路砖。
评分分析心理学
评分非常详细地呈现出精神分析、心理分析、沙盘等心理咨询方法的内涵、步骤、相关文化背景,并附有案例说明。是精神分析和心理分析大综合介绍的一本好书。
评分算是稍稍增加了点心理学尤其是分析心理学派的知识吧,不过不太喜欢里面的文言文,读不懂啊。。。
评分分析心理学
评分老师推荐 此书对心理分析的历史和发展有较为综合的介绍,虽面广但理未讲深,主要加入了一些作者对分析心理学临床上的感悟。
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