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霍氏解經開天闢地。不止是把奧奎士多納給劈開，還把修昔底德和馬基雅維利鑄成瞭有朽的上帝。輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地。。。。主權的凸顯是諸多後續分裂的鋪墊。

霍布斯的大作，除開時代的拘囿，其清晰從容、由淺入深、淋灕盡緻、謹慎周全的分析，不得不讓人膜拜。難得的一本就算看英文也能看的如此經脈盡現的書。這一篇論文交的我真的非常的緊張，拿著三份Style Sheet對比瞭一天，我已然暈瞭。

霍氏解經開天闢地。不止是把奧奎士多納給劈開，還把修昔底德和馬基雅維利鑄成瞭有朽的上帝。輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地。。。。主權的凸顯是諸多後續分裂的鋪墊。

霍布斯的大作，除開時代的拘囿，其清晰從容、由淺入深、淋灕盡緻、謹慎周全的分析，不得不讓人膜拜。難得的一本就算看英文也能看的如此經脈盡現的書。這一篇論文交的我真的非常的緊張，拿著三份Style Sheet對比瞭一天，我已然暈瞭。

還沒看完，但是從頭開始對這些最基本的東西重新瞭解一遍反思一下還真是挺有意思的

今天，当我们谈到民主与专制时，恐怕没有人会怀疑两者孰优孰劣。似乎历史已经向我们证明了：专制是邪恶的、落后的、愚昧的象征，民主是正义的、先进的、智慧的象征，民主制度终将取代专制制度。 然而，这样的普世观念是我们自己认真思考后得出的结论吗？这其中是否掺杂有偏见？...

今天，当我们谈到民主与专制时，恐怕没有人会怀疑两者孰优孰劣。似乎历史已经向我们证明了：专制是邪恶的、落后的、愚昧的象征，民主是正义的、先进的、智慧的象征，民主制度终将取代专制制度。 然而，这样的普世观念是我们自己认真思考后得出的结论吗？这其中是否掺杂有偏见？...

一、霍布斯的自由主义者争论 霍布斯《利维坦》的主题，长期被简化为国家机器是因为“一切人反对一切人”才不得已诞生的，又由于霍布斯强调了人受到本能里竞争、荣誉、猜疑（p94）等激情的驱使而斗争，似乎他就成为了个人主义甚至自由主义的代言人（比如本书的一些短评）。 如今...  

【按语：较之《论公民》，《利维坦》是一部宏大庞杂得多的著作：当有人常常在这里寻觅契约论的雏形，寻求对国家或主权的辩护时，另一些人可能会发现《利维坦》对基督教的理解在今天看来仍然是异端的甚至异教的、让人冒犯的，毫无灵性观念甚至到了粗俗的地步。 事实上，《利维...